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讀一千個(gè)文化常識有感(參考版)

2024-10-01 03:43本頁面
  

【正文】 第15頁 共15頁。我們用流傳了幾千年的語言交談,每一步都是祖先的腳印。 作為大學(xué)生的我們,有必要看看《千年一嘆》,它讓我們更了解世界,更理解中國。中華文明是幸運(yùn)的,創(chuàng)造了文明,守護(hù)著文明,傳承著文明,自成體系的多元發(fā)展又不忘引進(jìn)優(yōu)秀的思想,讓外域文明在中華土地上煥發(fā)新奇色彩。而大眾化、多元化的文明,一個(gè)統(tǒng)治者的死或幾次戰(zhàn)亂反而為文明提供了廣闊的天地和較大的自由度,從而使文明得以蓬勃發(fā)展。 中國的文明剛開始時(shí)也不過是一種原始的造物文明,之后出現(xiàn)了儒家、道家、墨家、法家……至今各種思想層出不窮,不勝枚舉。只有大眾化,文明才不會(huì)隨一個(gè)或幾個(gè)個(gè)體的消亡而滅亡,只有多元化,才能彼此平衡協(xié)調(diào),并為每個(gè)不同的時(shí)代提供最優(yōu)的選擇。當(dāng)認(rèn)可經(jīng)過一段思考,到適當(dāng)時(shí)期,尤其是思想政治放松的階段,多元化就會(huì)萌發(fā)、發(fā)展,迅速到達(dá)高潮,經(jīng)過一個(gè)時(shí)期的沉淀,再多樣化。而一種文明能否保存下來應(yīng)該在于它是否能在文明的初期將文明大眾化、多元化。他認(rèn)為戰(zhàn)爭、社會(huì)失序、愚昧和保守是文明衰落的最主要原因,而中國在一定程度上恰恰避免了這些。昔日的輝煌已被風(fēng)雨侵蝕的黯然失色,面目全非,只剩下一些殘?jiān)珨啾诠┖笕藨{吊。”中者,“整體傾向?qū)嵱茫鄙偕詈竦娜宋幕?,”因此直接誘發(fā)大量的戰(zhàn)爭,而后者,其內(nèi)部原因,“至少有一半與宗教迷誤有關(guān)”?!辈贿^“相比之下,希臘的情況較好,希臘當(dāng)初衰敗的直接原因我看有兩個(gè),一是雅典人和斯巴達(dá)人曠日持久的政治內(nèi)耗,二是既要迎接外敵又要不斷遠(yuǎn)征,造成致命勞損。 文明,一個(gè)亙古悠遠(yuǎn)的字眼,在漫長的歷史宏流中,享受著幾千年的孕育成長,卻又經(jīng)歷了一場又一場剎那間的摧殘與淹沒。這一次考察意義的所在,余秋雨先生在第一章已說得明白,“幾千年來,中華文明有沒有必要走到底,硬把腳印延續(xù)到今是禍?zhǔn)歉?,要回答這個(gè)問題,就要辨別一下別人的腳印,研究一下它們離去的原因。 他多是避開繁鬧之地,尋訪古堡,神殿,陋巷,陵墓這些處于隱秘狀態(tài)下的文化廢墟。 第五篇:讀《千年一嘆》有感讀《千年一嘆》 余秋雨先生通過對世界文明的現(xiàn)代形態(tài)的實(shí)地考察,以日記的形式寫就《千年一嘆》一書。 縱觀幾大文明古國,在近代都曾被外國列強(qiáng)奴役壓迫過,包括我們中國。我們也許不必嘲笑他們這種生活態(tài)度……使我困惑的是,如果金字塔基本可以肯定是這個(gè)人種建造的,那么,他們的祖先曾經(jīng)承受過天底下最繁重的忙碌,最周密精確的長期勞役,難道,今天相反的生態(tài)正是那場辛苦后的大喘氣,一喘就回不過神來。不在乎約定的時(shí)間,不努力地工作,連房子都只蓋一半,莊稼是由著性子亂種,收獲只夠糊口即可。難道說這些曾經(jīng)雄霸于世界的文明古國在如今的世界,除了擁有古人的墳?zāi)怪庖粺o所有了嗎。 希臘位于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的歐洲,屬于小國、弱國。破舊的開羅城,毫無保障的人身安全,號稱四星的旅館相當(dāng)于一個(gè)小招待所,沒有可口的食物。多么美,多么神往。 埃及,金字塔、獅身人面像是它的代名詞。 古希臘曾給后世帶來多少精神上的財(cái)富,但無情的時(shí)間還是將它掩埋,沒有歷史的記載,只有神殿、石柱、體育場、廢墟見證著她昔日的輝煌。他們是怎樣悄無聲息地離去了。來自何方。痛苦嗎。人類的祖先曾經(jīng)擁有怎樣的智慧與創(chuàng)造能力。神奇嗎。木馬計(jì)39。 希臘,歐洲文明的起源地,一切神話傳說中眾神居住的地方。粉絲39。感謝作者,正是這樣的寫作方式帶給我們最真切的感受;佩服作者,這樣的寫作方式又是靠平日怎樣的積淀呀。這種做法有點(diǎn)像現(xiàn)代的行為藝術(shù),一切只在行為過程中完成,不再在行為之外進(jìn)行涂飾;也有點(diǎn)像中國的書法,大筆一揮總有諸多的遺憾,卻不宜在收筆之后東修西描。 余秋雨自己說他對于這本日記體的游記沒有做過刻意的修改,就是每日游覽完畢回到旅館開始寫下一日的感言。文明的源起、成熟、衰敗之間到底發(fā)生了哪些事情。先是《行者無疆》,寫的是余秋雨游歷歐洲所見所聞,有
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