讀家長(zhǎng)讀本有感(參考版)
2024-10-01 03:27本頁面
【正文】 ” 財(cái)政與務(wù)學(xué)院財(cái)政jackchih 第15頁 共15頁。 “廉者常樂無求，貪者常憂不足”正如這句話所講貪者時(shí)常提心吊膽而做一個(gè)廉潔的人是卻是很快樂的，坦坦蕩蕩并受人尊敬，所以我們大家何樂而不為呢。廉潔道理人人都懂，腐敗分子也懂，但人性的缺陷使其不能抗拒誘惑，道德要指出的是，懂得廉潔并非擁有廉潔，當(dāng)廉潔尚未志為一個(gè)人的信念時(shí)，廉潔只是外在的。全面推進(jìn)校園廉政文化建設(shè)，對(duì)于加強(qiáng)校園建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生崇廉敬德的思想品質(zhì)、弘揚(yáng)整個(gè)社會(huì)的廉政文化、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展具有十分重要的意義。廉政文化是人們關(guān)于廉政的知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式及社會(huì)評(píng)價(jià)的總和。我想也只有這樣才能正直的走好自己以后的漫漫人生路，而不是去做一些讓自己一輩子都悔恨的事情。在學(xué)習(xí)生活中開展廉潔教育，實(shí)際是就是要我們了解反倡廉的有關(guān)知識(shí)，在思想意識(shí)里較早地樹立“廉潔光榮，腐敗可恥”的廉潔意識(shí)，培養(yǎng)正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任，形成敬廉崇潔的正確思想。古有羊續(xù)懸魚和包拯的《誡廉家訓(xùn)》的典故，今有馬寅初拒賄的例子，所以只有當(dāng)一個(gè)人正確地認(rèn)識(shí)自己與他人、與社會(huì)的關(guān)系，并自覺地為他人和杜會(huì)利益盡義務(wù)和責(zé)任時(shí)，他才是一個(gè)道德高尚的人。讀了《廉潔教育讀本》我深有感觸，我們身為當(dāng)代大學(xué)生，祖國(guó)未來的建設(shè)者“廉潔”這個(gè)詞對(duì)我們來說是至關(guān)重要的因?yàn)槲覀兩硐祰?guó)家的未來發(fā)展命運(yùn)，所以我們要將廉潔記在心里并且也要做到“廉潔于己”的行動(dòng)。歷來清官受人頌揚(yáng)；污吏遭人唾罵。 小學(xué)六（1）班杜龍艷 第五篇：讀《廉潔教育讀本》有感—財(cái)政jackychi讀《廉潔教育讀本》有感 歷史證明。不讓列強(qiáng)欺負(fù)我們，所以我們一定要努力讀書。在學(xué)中我還要學(xué)習(xí)古人的刻苦精神。 在學(xué)習(xí)中我要發(fā)奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為祖國(guó)爭(zhēng)光。在生活中多幫助他人，受到好評(píng)不能驕傲、自滿。 讀完這個(gè)故事后，我受到了深刻的教育。從那以后他時(shí)刻牢記母親的教誨，升官成了一位大將軍了。三是一塊白色的土布，希望陶侃做人、做事、做官都要清清白白、一塵不染。一是故鄉(xiāng)的土，教導(dǎo)陶侃上任后要時(shí)刻記住要為家鄉(xiāng)爭(zhēng)光。第二天，陶侃準(zhǔn)備去上任是。隨后，皇帝任命年少氣盛的陶侃為都督，并擔(dān)任樅陽地方的縣官。 在許多的激動(dòng)文章中，我最喜歡鄧曉帆寫的《陶母教子送“三土”》這個(gè)故事了，這個(gè)故事使我受益匪淺。文中的每一篇文章我看后都是贊不絕口。艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化和加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，學(xué)習(xí)書本知識(shí)和投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一，樹立遠(yuǎn)大理想和進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一，把自己培養(yǎng)成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國(guó)、追求真理、勇于 創(chuàng)新、全面發(fā)展的人，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺(tái)上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)人的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展。相反，即使一個(gè)人有健康的體魄，但心理不健康，心理承受能力差，自動(dòng)調(diào)節(jié)能力弱，他的生活不會(huì)開心，甚至可能逐漸損害身體健康。在現(xiàn)代，心理是否健康已成為衡量健康的一方面標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)當(dāng)珍惜自己的生命和健康，盡可能地愛護(hù)身體，講究衛(wèi)生，增強(qiáng)體質(zhì)。我們能力的培養(yǎng)、提高，必須通過自己的親身實(shí)踐，這是任何人都 不能代替的。其次，要加強(qiáng)實(shí)踐性環(huán)節(jié)，我們的能力只有在實(shí)踐中，在解決具體問題中形成和提高。當(dāng)今社會(huì)復(fù)雜多變、競(jìng)爭(zhēng)激烈，更要求很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐能力。 作為新一代大學(xué)生，我們必須正確處理好理論與實(shí)踐的關(guān)系。 作為新一代大學(xué)生，我們既要提高思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)人文精神，學(xué)會(huì)做人，又要提高文化業(yè)務(wù)精神，培養(yǎng)科學(xué)精神，學(xué)會(huì)做事，二者絕不可偏廢。我們要在肩負(fù)起為“
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