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正文內(nèi)容

讀孔子學(xué)堂有感某年34(參考版)

2024-10-01 03:26本頁面
  

【正文】 第17頁 共17頁?!爸卟换?,仁者不憂,勇者不懼。 孔先生教會我的,讓我終生受用。我的痛苦真的不算什么,因為真正的君子是絕不會為殘酷的現(xiàn)實所擊敗,絕不會懷疑自己所選擇的路,也絕不會因為身處困境而喋喋不休地抱怨環(huán)境的惡劣。”當(dāng)他面對外界“今之從政者殆爾”,悵然若失地說“鳥獸不與同群”時,誰又能夠像他一樣輕撫琴弦,淺吟低唱那千古之音。我無數(shù)次地希望這個世界充滿仁,可是太難了,現(xiàn)在尚且做不到,更何況孔子所處的時代。因為我做不到。我終歸不能像孔子一樣喊出:“君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。 當(dāng)我以一個“完美無缺”的姿態(tài)重新站起的時候,我以為我不會再受傷了。而今呢,我看到老人上車會裝睡覺,看到同學(xué)抄作業(yè)會走過去笑著對他說:“要不要抄我的。我突然想起了我自己,從來沒有一個人像荷蓧丈人那樣用犀利的語言抨擊我的夢想,因為我沒有夢想,準(zhǔn)確地說,是沒有擁有靈魂的夢想。 而這種心態(tài),在遇到孔子的時候發(fā)生了轉(zhuǎn)變。面對心向往之的事物我退卻了,漸漸的學(xué)會用“無所謂”三個字來掩飾自己內(nèi)心的失落與難過。一日三省,自我成長。最終別人會以你喜歡的態(tài)度對你。 ,不創(chuàng)新將成為歷史。 ,就能成就多大事業(yè)。 ,不如快樂幸福地去追求。 ,一切的發(fā)生都有助于我。信念:誠敬感恩利他 價值觀 ,即是罪過。愿景:愿國人學(xué)國學(xué),愿中華興禮儀,愿家族傳孝悌。完整的營銷模板,小程序、微信拼團(tuán)、微信砍價、微信助力、微信投票等200多個營銷模塊,微信營銷助力招生,讓生源根本停不下來。云端授課系統(tǒng)融合了圖片、音頻、動畫等教學(xué)素材,采用多媒體教學(xué)方式,加強(qiáng)學(xué)生的理解,引發(fā)學(xué)生的興趣,是古典傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代技術(shù)丶完美結(jié)合。從模糊的管理到硬件設(shè)施、清潔衛(wèi)生、服務(wù)質(zhì)量、基礎(chǔ)管理、教育教學(xué)精細(xì)化管理,讓園所做到天天有質(zhì)量。sop標(biāo)準(zhǔn)化系統(tǒng):沒有標(biāo)準(zhǔn)就沒有品質(zhì),沒有品質(zhì)就沒有品牌。 語言:經(jīng)典誦讀、右腦識字、英文熏陶、孝道故事健康:中華武術(shù)、靜心課、傳統(tǒng)體育 社交:德育教育、家庭教育、安全教育、品牌活動科學(xué):國學(xué)體驗、自然科學(xué)、數(shù)學(xué)經(jīng)典、四大發(fā)明藝術(shù):字畫鑒賞、明樂熏陶、琴棋書畫、手工創(chuàng)意 線上系統(tǒng) 中國孔子學(xué)堂為需要嵌入國學(xué)的幼兒教育機(jī)構(gòu)提供線上服務(wù)平臺——“3+1數(shù)字保姆”,即:智慧園務(wù)運營系統(tǒng)、sop標(biāo)準(zhǔn)化系統(tǒng)、云端授課系統(tǒng)和微信營銷系統(tǒng)。三套課程包含經(jīng)典誦讀、德育踐行、藝術(shù)鑒賞,涉及語言、健康、社交、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域。讓世界因為中國孔子學(xué)堂的存在而更加美好。他們決定要讓中國更多的孩子和家長受益,讓新國學(xué)落地開花,讓更多的孩子真正做到師友圣賢,學(xué)貫中西。 創(chuàng)辦理念 中國孔子學(xué)堂團(tuán)隊是一群有夢想和滿懷教育情節(jié)的年輕團(tuán)隊——他們來自于教育一線,從事教育行業(yè)均在十年以上,在工作過程中不斷思考,教育的最終意義和個人的事業(yè)方向到底是什么。人的童年時期,天真未泯,記憶力最強(qiáng),最容易接受外界的信息引導(dǎo)?!苯逃菑?qiáng)國之本,兒童教育更是重中之重。《禮記合作模式有嵌入式國學(xué)班、加盟樣板園、城市合伙人。培養(yǎng)寬闊的心胸、善良的品德。中國孔子學(xué)堂為孩子做的就是培養(yǎng)孩子心靈的根,根深才能葉茂。中國孔子學(xué)堂想讓家庭更加溫馨,和諧,自由,民主,進(jìn)取。學(xué)記》中講:“建國君民,教學(xué)為先。提供全套國學(xué)教育系統(tǒng)導(dǎo)入,幫助幼兒園、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)引入國學(xué)全新品類,打造差異化。 屬于別人的時間總會過去,難得的是,中國從來不會忘記孔丘,這個在72年的生命里歷盡人世心酸的儒家圣人。 太史公用“高山仰止,景行行止”來形容孔子的德行,并把孔子列為世家帝王之列,雖然這一生的顛沛流離讓他像個流民東奔西突,卻贏得了后世萬年的稱頌,從這一方面來說,孔子是幸福的,他未成之事已由后人接手,他也被稱為至圣先師、萬世師表。不容何病,不容然后見君子。夫
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