【正文】 第23頁 共23頁。講話公開發(fā)表前，反右派斗爭已經(jīng)開始，由于當時對右派分子向共產(chǎn)黨和社會主義制度進攻的形勢作了過分嚴重的估計，在講話稿的整理過程中加進了強調(diào)階級斗爭很激烈、社會主義和資本主義之間誰勝誰負的問題還沒有真正解決這些同原講話精神不協(xié)調(diào)的論述。后來毛澤東根據(jù)原始記錄加以整理，并作了若干重要的補充和修改，一九五七年六月十九日在《人民日報》發(fā)表。當然，對待犯官僚主義錯誤的人，群眾里面也有過分的，也需要教育。凡是群眾中間鬧起事來，有的領(lǐng)導(dǎo)人就去分群眾的界線，問人家的動機，查人家的歷史，當作反革命事件來處理。人民內(nèi)部的事情應(yīng)該緩和，應(yīng)該妥協(xié)解決。群眾中間鬧起事來，他不是想盡法子使群眾鬧事解消，使矛盾緩和，不是強調(diào)團結(jié)，強調(diào)統(tǒng)一，而是強調(diào)斗爭，不講道理，使矛盾激化起來。第三個觀點，是以力服人，不是以理服人。分清群眾是非的時候，不只是說群眾中的不好，好的地方也要講。這是很片面的，是不符合事實的。而講到自己，講到領(lǐng)導(dǎo)上，就只講自己的成績，不講自己的缺點，只講自己的是，不講自己的非。有的領(lǐng)導(dǎo)人只分清別人的是非，而不分清自己的是非。不是講人民內(nèi)部問題是是非問題嗎。我們黨、 政府、國家、經(jīng)濟機關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)人，本來是人民群眾的公仆，社會的公仆。這個觀點，不是無產(chǎn)階級觀點，不是群眾觀點，而是剝削階級觀點、官僚主義的觀點?！边@個態(tài)度是官僚主義的態(tài)度，是根本錯誤的態(tài)度。有的領(lǐng)導(dǎo)人把本單位的群眾看作是屬自己管的手下人。 就我對這個問題的看法從一個點進入，問題根本是處在人民的領(lǐng)導(dǎo)和群眾之間的問題。根據(jù)對社會主義改造基本完成后國內(nèi)階級狀況的估量，毛澤東適時地指出，革命時期的大規(guī)模的急風暴雨式的群眾階級斗爭已基本結(jié)束，共產(chǎn)黨和國家的根本任務(wù)是保護和發(fā)展生產(chǎn)力，即團結(jié)全國各族人民，進行一場新的戰(zhàn)爭——向自然開戰(zhàn)，迅速發(fā)展經(jīng)濟和文化，鞏固社會主義制度，建設(shè)富強繁榮的國家。毛澤東全面地分析了各種類型的人民內(nèi)部矛盾，系統(tǒng)地論述了正確處理各種矛盾的方針政策。毛澤東把社會主義社會的矛盾分為敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾兩類，以贊成、擁護社會主義建設(shè)，或反對社會主義革命和敵視、破壞社會主義建設(shè)，作為區(qū)分兩類不同性質(zhì)矛盾的界限。文章指出，社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。由1957年2月27日毛澤東在最高國務(wù)會議第十一次（擴大）會議上講話修改和補充而成，同年6月19日在《人民日報》上發(fā)表。 只要我們在黨中央、國務(wù)院的統(tǒng)一部署下，在經(jīng)濟工作領(lǐng)域扎扎實實實施以上措施，就能徹底改變少數(shù)民族地區(qū)和少數(shù)民族暫時落后的現(xiàn)狀，推進各民族共同繁榮發(fā)展，最終實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標。一是各級少數(shù)民族地方政府，必須深刻領(lǐng)會中央對少數(shù)民族和少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略的遠大意義，在組織當?shù)厝罕姲l(fā)展經(jīng)濟、建立市場秩序方面扎扎實實做好工作，不斷推進；二是要為少數(shù)民族和少數(shù)民族地區(qū)培訓(xùn)大批的各類專業(yè)人才。觀光旅游業(yè)的發(fā)展，將會加強少數(shù)民族地區(qū)和其他地區(qū)的交流，對于鞏固民族團結(jié)、弘揚民族文化具有不可小視的意義。通過旅游項目的規(guī)劃、專業(yè)人才的培養(yǎng)、國內(nèi)外市場的推介等措施，使之步上快速有序發(fā)展的軌道。大力發(fā)展觀光旅游業(yè)必須特別強調(diào)一個前提：就是千萬不能以犧牲當?shù)氐淖匀画h(huán)境為代價。少數(shù)民族地區(qū)應(yīng)在工商、財政、稅收等方面出臺一系列優(yōu)惠措施，扶持地方民族產(chǎn)業(yè)的進一步發(fā)展；各級政府應(yīng)轉(zhuǎn)變思路，將少數(shù)民族地區(qū)現(xiàn)有的農(nóng)、林、牧、漁、獵、藥等原始產(chǎn)業(yè)，逐步通過改造其原有的生產(chǎn)組織形式、提高生產(chǎn)效率、組織現(xiàn)代商品化生產(chǎn)，讓少數(shù)民族徹底擺脫刀耕火種的原始狀態(tài)，加入到現(xiàn)代化工業(yè)大生產(chǎn)的行列中來。 其次，應(yīng)在少數(shù)民族地區(qū)實行更為開放和靈活的政策，鼓勵地方和民間發(fā)展具有民族特色和地域特點的商品生產(chǎn)。在具體項目的實施上，也可試行以國家投資為主、吸收外資和民間投資合股開發(fā)的方式，調(diào)動一切可資利用的財力。國家的投入應(yīng)主要用于交通通、通訊、能源、國土治理等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，促進少數(shù)民族地區(qū)與東部發(fā)達地區(qū)的市場一體化程度。按照黨中央和國務(wù)院的政策思路，少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，不能完全照搬東部沿海地區(qū)的發(fā)展模式和思路，必須要有針對性， 充分體現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)的文化傳統(tǒng)和地域特征，才能全面貫徹區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的原則要求。試想如果少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟如我國東部地區(qū)那樣發(fā)達，人民生活富足安康，我想那樣他們一定會感謝黨，感謝祖國，又怎么會起來暴動呢，所有我認為解決這一問題的根本方法還是促進少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展。%、%%%、%%，東部地區(qū)比重不斷上升，中西部地區(qū)相對下降。少數(shù)民族地區(qū)大多都在我國的西部，由于地理位置的原因，西部地區(qū)仍然比較貧窮落后，較東部和中部確實有很大的差距。 近年來時有少數(shù)民族地區(qū)發(fā)生暴動，證明我們的民族問題還沒有解決好。無論是大漢族主義或者地方民族主義，都不利于各族人民的團結(jié)，這是應(yīng)當克服的一種人民內(nèi)部的矛盾。文中指出解決這個問題的關(guān)鍵是克服大漢族主義。 我國少數(shù)民族雖然人口不多，但是居住地區(qū)廣大，約占全國總面積的百分之五十至六十。講話公開發(fā)表前，反右派斗爭已經(jīng)開始，由于當時對右派分子向共產(chǎn)黨和社會主義制度進攻的形勢作了過分嚴重的估計，在講話稿的整理過程中加進了強調(diào)階級斗爭很激烈、社會主義和資本主義之間誰勝誰負的問題還沒有真正解決這些同原講話精神不協(xié)調(diào)的論述。由1957年2月27日毛澤東在最高國務(wù)會議第十一次（擴大）會議上講話修改和補充而成，同年6月19日在《人民日報》上發(fā)表。 只要我們在黨中央、國務(wù)院的統(tǒng)一部署下，在經(jīng)濟工作領(lǐng)域扎扎實實實施以上措施，就能徹底改變少數(shù)民族地區(qū)和少數(shù)民族暫時落后的現(xiàn)狀，推進各民族共同繁榮發(fā)展，最終實