【正文】 提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于我們黨更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們黨更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，向世人展現(xiàn)了我們黨思想上精神上的旗幟。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，關(guān)鍵在黨，在于充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。人們有了共同的價(jià)值目標(biāo)和理想追求，就有了超越具體利益關(guān)系的精神紐帶，就能夠?qū)捜菡徑?、求同存異，團(tuán)結(jié)協(xié)作地去化解矛盾、消除沖突，增強(qiáng)社會(huì)成員的歸屬感和向心力，促進(jìn)社會(huì)共同體的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，代表的是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的主流價(jià)值，它提供了和諧社會(huì)建設(shè)所需要的文化認(rèn)同和價(jià)值追求，具有其他任何價(jià)值體系不可替代的高度的凝聚力和感召力。它集中回答了用什么樣的思想道德來(lái)引領(lǐng)人們?cè)谒枷氲赖律喜粩嗵嵘瓦M(jìn)步的問(wèn)題，讓人明白在思想道德領(lǐng)域應(yīng)該堅(jiān)持什么、反對(duì)什么、提倡什么、抵制什么，從而讓正氣得到弘揚(yáng)，邪氣無(wú)處藏身，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，對(duì)于鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，鞏固中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是我們黨在思想文化建設(shè)上的重大理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十六屆六中全會(huì)把社會(huì)主義榮辱觀作為和諧文化建設(shè)的重要方面和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)要圍繞樹立社會(huì)主義榮辱觀，廣泛開(kāi)展公民道德建設(shè)，推動(dòng)形成良好的社會(huì)風(fēng)尚和人際關(guān)系?？梢哉f(shuō)21世紀(jì)是我們中國(guó)發(fā)展的世紀(jì)，我們只有一直堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持科學(xué)、思想各個(gè)領(lǐng)域的不斷創(chuàng)新，才能真正實(shí)現(xiàn)我們強(qiáng)國(guó)富民的理想。 以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。作為公務(wù)員干部，人民警察，我們更是要將這樣一種愛(ài)國(guó)情懷落到實(shí)處，時(shí)刻想著祖國(guó)和人民。自古以來(lái)，我國(guó)就有愛(ài)國(guó)主義思想教育。 以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。這就更加需要一個(gè)能夠代表廣大人民根本利益、為社會(huì)各個(gè)階層廣泛認(rèn)可和接受的共同理想，這樣才能有效凝聚各方面的智慧和力量，這個(gè)共同理想，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。理想決定行動(dòng)，共同的理想保證行動(dòng)協(xié)調(diào)一致。不斷尋求馬克思主義與不同時(shí)期的國(guó)情相結(jié)合，使馬克思主義不斷煥發(fā)新的活力。事實(shí)證明，馬克思主義的基本原理能確保我們社會(huì)主義的建設(shè)不會(huì)迷失方向。馬克思主義是我們堅(jiān)持社會(huì)主義道路永不過(guò)時(shí)的指導(dǎo)思想。這四個(gè)方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，社會(huì)主義理想信念，中國(guó)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會(huì)主義精神文明要求有機(jī)整合的多元價(jià)值體系。下面就是我這段時(shí)間學(xué)習(xí)《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》的一些心得體會(huì)。 第五篇：學(xué)習(xí)《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》心得體會(huì)學(xué)習(xí)《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》心得體會(huì) 6月3日，組織召開(kāi)了學(xué)習(xí)《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》的會(huì)議。要想取得核心價(jià)值體系 的成就也非一兩年就可以成功。持之以恒、久久為功。 深入研究社會(huì)主義核心價(jià)值體系。我們不能做語(yǔ)言的巨人行動(dòng)的矮子。青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。如果不加以宣傳那么一切都只是浮云。論先后，知為先?！薄捌渖碚?，不令而行，其身不正，雖令不從”就是這個(gè)道理。領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)路引導(dǎo)，干部應(yīng)該先 行一步。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是增強(qiáng)民族凝聚力、提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。在軟實(shí)力中，最關(guān)鍵的就是核心價(jià)值體系，它直接反映著民族的凝聚力和國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力。在全面開(kāi)放與分裂主義不斷危害我國(guó)統(tǒng)一的當(dāng)今社會(huì)必須清醒認(rèn)識(shí)到全球化條件下西方敵對(duì)勢(shì)力的“西化”、“分化”圖謀對(duì)我國(guó)價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域造成的影響。它指引著我們向完全的社會(huì)主義邁進(jìn)，向中國(guó)的崛起邁進(jìn)。 其次社會(huì)主義核心價(jià)值體系開(kāi)辟了人類發(fā)展的新方向。共產(chǎn)黨執(zhí)政就是要按照共產(chǎn)黨人的價(jià)值體系來(lái)改造世界，同時(shí)也改造人性，促進(jìn)人性在更高的發(fā)展水平上獲得自由全面發(fā)展。 另外社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)社會(huì)趨向和諧。 首先社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)人們科學(xué)合理地行動(dòng)。堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育和引領(lǐng)群眾，就能夠充分發(fā)揮社會(huì)主義文化在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用。這四者是相互促進(jìn)、相輔相成的。 二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。這方面主要表現(xiàn)為“一超多強(qiáng)”的多極化格局繼續(xù)維持、局部的矛盾被激化、地區(qū)沖突此伏彼起、新干涉主義、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治繼續(xù)四處蔓延、國(guó)際恐怖主義反彈強(qiáng)烈，恐怖主義襲擊頻率增加，活動(dòng)范圍、襲擊規(guī)模擴(kuò)大等。 任何一種理論都是在一定的歷史時(shí)代之下，適應(yīng)著一定的形勢(shì)和任務(wù)創(chuàng)立和發(fā)展起來(lái)的?！蹲x本》從歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的視角，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的時(shí)代背景、基本內(nèi)容和重大意義，進(jìn)行了全面系統(tǒng)的闡述。 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)?！蹲x本》全面正確地闡述了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)題目，內(nèi)容豐富，條理清楚，觀點(diǎn)鮮明，論述精辟，是一本深進(jìn)學(xué)習(xí)和把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要輔導(dǎo)材料。 如今在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程之中我們也要有一個(gè)核心價(jià)值體系就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。何謂四維，一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。在中國(guó)古代，就提出了“國(guó)之四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，充分挖掘和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的有益價(jià)值，不斷從時(shí)代的火熱實(shí)踐中汲取新鮮養(yǎng)分，有利于我們的文化保持民族性、時(shí)代性、先進(jìn)性，展現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派；有利于抵御西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想文化的滲透，有效維護(hù)我國(guó)文化安全；有利于推動(dòng)中華文化更好地走向世界，擴(kuò)大我國(guó)的國(guó)際影響力。今天，中華文化得到了更廣泛的傳播，但中華文化的國(guó)際影響力與我國(guó)的發(fā)展中大國(guó)地位和世界渴望了解中華文化的愿望還不相適應(yīng)。文化影響力的強(qiáng)弱，是衡量一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的重要標(biāo)志。在建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的今天，必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，樹立創(chuàng)新理念，培育創(chuàng)新文化，讓一切創(chuàng)造的源泉充分涌流，讓一切創(chuàng)新的熱情充分煥發(fā)，使中華民族始終走在時(shí)代前列，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中始終立于不敗之地。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。要把全國(guó)各族人民凝聚起來(lái)，形成全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大合力，必須在全社會(huì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神支柱和基本的道德規(guī)范，使人們超越民族、血緣、語(yǔ)言、地域等方面的差異，超越階層、行業(yè)、職業(yè)、利益等方面的差異，增強(qiáng)對(duì)中華民族大家庭的向心力和歸屬感，不斷鞏固民族團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，能夠增強(qiáng)中華民族的凝聚力