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正文內(nèi)容

6思想?yún)R報(bào)基本格式[定稿](參考版)

2024-09-25 19:20本頁(yè)面
  

【正文】 其他要求1)字?jǐn)?shù):1500字以上;2)用300字紅色方格紙書(shū)寫(xiě)。署名和日期在結(jié)尾下一行右空兩格,書(shū)寫(xiě)“匯報(bào)人”,再下一行寫(xiě)上“年月日”。⑦寫(xiě)自己認(rèn)為其他有必要向黨組織匯報(bào)的思想情況。⑤寫(xiě)自己外出工作或?qū)W習(xí)時(shí)遇到的思想和認(rèn)識(shí)問(wèn)題。③寫(xiě)自己對(duì)國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和政治立場(chǎng)。正文緊緊圍繞思想上的認(rèn)識(shí),至于涉及的工作學(xué)習(xí)等情況不必展開(kāi),匯報(bào)內(nèi)容視每個(gè)人的不同情況而定,一般包括以下內(nèi)容:①寫(xiě)對(duì)學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論、黨的基本知識(shí)、黨的重要文件、重要文章和參加重要活動(dòng)后所受的啟發(fā)教育、所得的體會(huì)。稱(chēng)呼一般寫(xiě)“敬愛(ài)的黨組織”。因此,申請(qǐng)人黨的人應(yīng)積極主動(dòng)地向黨組織匯報(bào)思想。 要有封面并裝訂,封面居中寫(xiě)“思想?yún)R報(bào)”,右下角要署名、注明班級(jí)和書(shū)寫(xiě)日期。 寫(xiě)思想?yún)R報(bào)要密切聯(lián)系自己的思想實(shí)際,不要長(zhǎng)篇大段地抄錄黨章、報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話和報(bào)刊文章的內(nèi)容,防止形式主義。 三、寫(xiě)入黨申請(qǐng)書(shū)應(yīng)注意的一些問(wèn)題 思想?yún)R報(bào)應(yīng)是真實(shí)思想的流露,最重要的是真實(shí),切忌空話、套話、假話,做表面文章。一般用“懇請(qǐng)黨組織給予批評(píng)、幫助”或“希望黨組織加強(qiáng)對(duì)自己的培養(yǎng)和教育”等作為結(jié)束語(yǔ)。頂格書(shū)寫(xiě)在標(biāo)題的下一行,后面加冒號(hào)。 二、入黨申請(qǐng)書(shū)的基本寫(xiě)法 封面 居中寫(xiě)“思想?yún)R報(bào)”,右下角要署名、注明班級(jí)和書(shū)寫(xiě)日期。最好能夠根據(jù)學(xué)習(xí)情況經(jīng)常向黨組織匯報(bào)思想。 第四篇:思想?yún)R報(bào)基本的格式思想?yún)R報(bào)基本的格式 一、寫(xiě)思想?yún)R報(bào)的目的和意義 要求入黨的同學(xué)為了使黨組織更好地了解自己,接受黨組織的教育和監(jiān)督,要積極主動(dòng)地向黨組織匯報(bào)自己的思想、學(xué)習(xí)和工作情況。 寫(xiě)思想?yún)R報(bào)要實(shí)事求是,對(duì)自己做一分為二的評(píng)價(jià),不僅要對(duì)自己的成長(zhǎng)進(jìn)步進(jìn)行肯定,而且要找準(zhǔn)存在的不足,敢于向黨組織暴露缺點(diǎn)和問(wèn)題。 寫(xiě)思想?yún)R報(bào)應(yīng)根據(jù)不同時(shí)期的思想認(rèn)識(shí)狀況,集中新體會(huì)和認(rèn)識(shí)深刻的 一、二個(gè)方面的問(wèn)題談深談透,不要羅列多個(gè)方面的問(wèn)題泛泛而談。 稱(chēng)謂一般頂格寫(xiě)“敬愛(ài)的黨組織”后面加冒號(hào)。 思想?yún)R報(bào)必須兩頁(yè)信紙以上,要本人親筆手寫(xiě)不能打印。)此致(前面空兩格) 敬禮。 (結(jié)尾。 參加了重要活動(dòng),學(xué)習(xí)了重要的文章后自己受教育向黨組織匯報(bào)。 對(duì)黨的路線,方針,政策表明自己的態(tài)度和觀點(diǎn)。 第三篇:思想?yún)R報(bào)基本格式思想?yún)R報(bào)基本格式 標(biāo)題(居中寫(xiě)“思想?yún)R報(bào)”) 敬愛(ài)的黨組織: 正文內(nèi)容:(前面空兩格) 要匯報(bào)自己的學(xué)習(xí),工作和生活情況,向黨組織反映自己的真實(shí)思想情況。宣傳輿論單位應(yīng)堅(jiān)持正確導(dǎo)向,提高輿論引導(dǎo)水平,營(yíng)造積極健康向上的思想文化氛圍。 我們應(yīng)通過(guò)樹(shù)立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,扎實(shí)開(kāi)展社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè),積極營(yíng)造相互欣賞、相互支持的人際關(guān)系和社會(huì)氛圍,為促進(jìn)社會(huì)和諧提供強(qiáng)大思想道德力量。 大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,使之成為社會(huì)和諧的重要精神紐帶,就是要深入進(jìn)行和諧精神、和諧理念教育,廣泛開(kāi)展和諧創(chuàng)建活動(dòng),大力倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等道德規(guī)范,推動(dòng)形成和諧創(chuàng)建人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的局面。 我們要把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為宣傳思想工作的重中之重,體現(xiàn)在理論、新聞、文藝、出版、思想道德建設(shè)和精神文明創(chuàng)建等各項(xiàng)工作中,動(dòng)員社會(huì)各方面力量共同建設(shè)、不斷推進(jìn)。 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂,是建設(shè)和諧文化的根本。建設(shè)和諧文化的根本任務(wù)是用“和諧”的思想方法來(lái)思考問(wèn)題、解決矛盾。 現(xiàn)在作為建設(shè)祖國(guó)的生力軍的一員,作為一個(gè)入黨積極分子,我一定要學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí),用知識(shí)來(lái)武裝自己的頭腦,讓自己的文化素養(yǎng)不斷提升,這樣才能為我國(guó)和諧社會(huì)的構(gòu)建貢獻(xiàn)力量。和諧文化的建設(shè)與和諧社會(huì)的構(gòu)建應(yīng)該是同步的,相輔相成的。對(duì)個(gè)體而言,和諧文化起著潛移默化的教育作用,影響著人們的思想和行為準(zhǔn)則。和諧文化是社會(huì)和諧的精神歸依,也是社會(huì)和諧所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉,它對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)具有觀念引導(dǎo)、思想保證和精神支持的作用。和諧文化是和諧社會(huì)的重要特征,有沒(méi)有和諧的文化,是一個(gè)社會(huì)能否和諧發(fā)展的所在,也是衡量一個(gè)社會(huì)是否和諧的重要標(biāo)尺之一。沒(méi)有和諧的文化,就沒(méi)有和諧社會(huì)的思想根基,也就不可能有社會(huì)和諧發(fā)展的實(shí)踐追求,更不可能有社會(huì)和諧的實(shí)現(xiàn)。對(duì)此,我們不能簡(jiǎn)單地以沖突應(yīng)對(duì)沖突,而應(yīng)進(jìn)入更高更新的思想層面,提出“和諧文化”的理念,尊重人類(lèi)文化的多樣性,推動(dòng)不同文化之間的取長(zhǎng)補(bǔ)短和創(chuàng)新發(fā)展。當(dāng)代世界并不平靜,和平與發(fā)展、對(duì)話與對(duì)抗的世界格局一波三折,面臨著種種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的發(fā)展正面臨著“全球化背景下的轉(zhuǎn)型”。和諧文化需要對(duì)多元文化產(chǎn)生認(rèn)同,不能簡(jiǎn)單粗暴地壓抑和消解多樣性,而應(yīng)運(yùn)用和諧文化的操控能力,積極引導(dǎo)、協(xié)調(diào)、提升和規(guī)范多樣性,在多樣性之間求溝通、理解、對(duì)話和融洽,進(jìn)而從中提煉出民族的向心力和前進(jìn)力。我們面對(duì)多樣性,應(yīng)積極有效地引導(dǎo)多樣性的和諧,妥善處理復(fù)雜的矛盾和沖突。改革開(kāi)放以來(lái),人們的生產(chǎn)、生活、思想、觀念、行為等多元化,生活方式多樣化。 其次,和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的一種文化能力。和諧哲學(xué)是與改革、發(fā)展、穩(wěn)定相適應(yīng)的哲學(xué),是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展而使人民共享發(fā)展成果的哲學(xué)。作為文化哲學(xué),它研究人們精神生活的一般規(guī)律和根本規(guī)律。和諧文化的內(nèi)涵和價(jià)值以及對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的作用,值得我們從哲學(xué)的思維方式和實(shí)踐邏輯的深刻層面加以把握和理解。創(chuàng)建和諧文化作為治國(guó)安邦的基本理念和方略,對(duì)于中國(guó)社會(huì)的發(fā)展,對(duì)于社會(huì)的文明和進(jìn)步,都具有深刻的意義。和諧文化是和諧社會(huì)的靈魂和隱性結(jié)構(gòu),是構(gòu)建和諧社會(huì)的底蘊(yùn)。 接下來(lái),就建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),我談幾點(diǎn)想法。匯報(bào)人:xxx202年2月22日 入黨積極分子談和諧社會(huì)思想?yún)R報(bào) 改革開(kāi)放20年以來(lái),我國(guó)在經(jīng)濟(jì),政治,文化方面取得了巨大的成果。如果我們每一個(gè)人都能為改變貧窮的山區(qū)、促進(jìn)進(jìn)社會(huì)和諧,貢獻(xiàn)出一份自己的力量,那這些力量匯聚在一起,一定是無(wú)窮的。 時(shí)間還在繼續(xù),但在我看來(lái)永垂不朽的雷鋒精神卻不會(huì)停止;當(dāng)一個(gè)人將社會(huì)服務(wù)作為主旋律的時(shí)候,事業(yè),就會(huì)成為其中的一段插曲。這個(gè)看似簡(jiǎn)單的理想,卻包含著畬恩典先生最無(wú)私、最高尚、最博大的情懷。 而作為當(dāng)今時(shí)代的一名大學(xué)生,為人民服務(wù)的宗旨也成為了衡量我們?nèi)松^、世界觀、價(jià)值觀的一種標(biāo)準(zhǔn)。轉(zhuǎn)眼間,走到了第二十屆,近二十年來(lái),畬恩典先
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