【正文】 好了，鐘鼓樓的參觀到這里就結(jié)束了。天花板上油漆彩繪云形圖案，古色古香，十分美麗。南北檐下各有一塊匾，南為清乾隆皇帝御筆刻書：“文武盛地”，北為咸寧縣書生李允寬書寫“聲聞于天”。鼓樓建筑為重檐歇山式，琉璃瓦覆頂，重檐三滴水。在鼓樓的第一層北面有一面巨鼓，與鐘樓上的晨鐘形成暮鼓，所以稱為鼓樓。與鐘樓遙遙相對的是鼓樓，樓底門洞為南北向，北通北院門，南達西大街。在鐘樓的門上有木刻浮雕故事畫共64幅，其中有木蘭從軍、嫦娥奔月、柳毅傳書、八仙過海等等。詩中對鐘樓做了熱情的贊頌。鐘樓內(nèi)西墻上嵌刻有《鐘樓歌》和《鐘樓記》碑刻。為了將景云鐘移到新建的鐘樓上，當年在西大街西段搭起一座斜橋，利用橋面斜坡把景云鐘運到了鐘樓上。據(jù)說，鐘樓從迎祥觀遷到今址后，雖然樓的式樣大小并沒有改變，但景云鐘卻怎也敲不響了。鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鑄造的“景云鐘”。鐘樓的西北角上陳列著一口明代鐵鐘，重5噸，鐘邊鑄有八卦圖案。樓內(nèi)上下兩層正方形大廳里，陳列著明代以來各種名貴瓷器及紅楠木家具，四面門上布滿浮雕畫，風格厚樸生動?；钦叫?，全部用青磚砌成。鐘樓呈典型明代建筑藝術(shù)風格，樓高36米，重檐斗拱，華麗莊嚴。西安是明代西北軍政重鎮(zhèn)，它的鐘樓和鼓樓無論從建筑規(guī)模、歷史價值或藝術(shù)價值各方面衡量，都居全國同類建筑之冠。平時以晨鐘暮鼓報告時辰，定時啟閉吊橋，緊急狀態(tài)時用以報警戒嚴，指揮城防。大約自春秋時期，開始用于軍事指揮。鐘與鼓本是中國最早出現(xiàn)的打擊樂器，有3000年以上的歷史。明西安城墻顯示了我國古代勞動人民的聰明才智，好了，西安城墻就參觀到這里，我們將繼續(xù)帶大家去參觀鐘鼓樓。因此守衛(wèi)異常嚴格。在箭樓與正樓形成的甕城中，有通向城頭的馬道，便于戰(zhàn)馬上下。內(nèi)側(cè)的矮墻稱為“女兒墻”，是為了防止士兵行走時墜入墻下?！?。這樣的布局便于從側(cè)面射殺攻城的敵人。城墻外側(cè)，每隔120米有一個突出于城墻主體之外的敵臺，俗稱“馬面”。箭樓與箭樓之間用圍墻連接起來的也叫“甕城”，可屯兵。敵人攻入閘樓城門，好似進入甕內(nèi)，會受到來自四面居高臨下的攻擊，因此樓下這一空間也叫“甕城”。閘樓在最外，它的作用是升降吊橋。這樣就擠密了門扇的木材，增加了門扇剛度，使箭矢無法射入。明西安城的城門非常堅固，門扇用厚達16厘米的木板制成，門扇上下橫匝著鐵條加固，每兩道鐵條的間隔處，釘有180枚鐵蘑菇針。因此，明代十分重視完善城門防御設(shè)施。平時，它是出入城市的通道。一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，吊橋升起，城門緊閉，城門就成為堅固封閉的戰(zhàn)斗堡壘。平時，守城士兵聽從晨鐘暮鼓的指揮，早晨降下吊橋，開啟城門。它可以阻滯敵人進攻,甚至可以利用有利地形把敵人趁機消滅。好了，現(xiàn)在讓我們親自來感受這座科學、嚴密、完整的軍事防御體系。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成，干燥之后，異常堅固。歷時8年修筑完的城墻外形是一座長方形。公元1369年，明王朝大將徐達從山西進入陜西，將原來的奉天路改為西安，意為“西方長治久安”。它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋。它是我國中世紀后期歷史上最著名的城垣之一，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡防御設(shè)施。很榮幸能為大家服務(wù)。詩人氣勢磅礴的描寫與富于哲理的感嘆，常常在人們登塔時引起共鳴。杜甫有‘高標跨蒼穹，烈風無時休”的贊語，岑參有“塔勢如涌出，孤高聳天宮。完全可以這樣說，這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，有顯著的民族特色和時代風格，是我國佛教建筑中的杰作。塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。底層每邊長25米，基座為方形，邊長45米至48米，每層四面均有券門，塔內(nèi)裝有樓梯。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。應該說《西游記》是以唐代玄類西出取經(jīng)為背景而寫成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一個經(jīng)過藝術(shù)化的文學作品里的人物?；貒?，在唐皇室的支持下，他集中各地博學高僧，組成規(guī)?？涨暗姆鸾?jīng)譯物場，并親自任譯主。各位游客，大家一定看過中國四大名著之一的.《西游記》及據(jù)此改編的同名電視連續(xù)劇，那么《西游記》里的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳，13歲在洛陽出家為增，勤奮好學，在國內(nèi)各地訪師問學后，決意到佛教發(fā)源地印度去探索佛教的精蘊。相傳唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經(jīng)書、佛像、舍利，奏請高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。因此，佛塔又稱大雁塔。于是全寺和尚大驚失色，認為這定是菩薩顯靈。這時天空中一群大雁飛過，一個和尚望著雁群自言自語：“今日增房無肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子?？吹竭@座唐代建筑，你們一定會又感嘆又好奇吧?首先一個問題就是此塔為何要以大雁命名呢?按照印度佛教，當初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。此石為藍田玉山所產(chǎn)青石，敲之鏘鏘有聲，清脆悅耳。樓下是講堂，為佛教徒講經(jīng)說法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，高1米多。兩側(cè)是十八羅漢和玄奘塑像。三身佛東側(cè)立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉。中間的叫法身像，西邊的叫報身像，東邊的叫應身像。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺上，初建于明天順二年(公元1458年)至成化二年(公元 1466年)，清光緒十三年(公元1887年)曾予大修。但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指陜西西安小雁塔的鐘，其實此景指的是大雁塔，因為大雁塔這口鐘重3萬斤，是在大慈恩寺內(nèi)于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的，比小雁塔那口鐘搬入寺內(nèi)的時間早100多年，上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文。西邊是鼓樓，樓里存有一面大鼓。奇怪的是這兩尊八面威風石制實心的龐