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遠(yuǎn)去的牧歌觀后感4篇(參考版)

2024-09-19 22:35本頁(yè)面
  

【正文】 《遠(yuǎn)去的牧歌》像是一首從遙遠(yuǎn)的年代傳來(lái)的一首歌,悠然回蕩,激勵(lì)和謳歌一代代新疆人在這邊廣袤而富饒的大地上,不斷的創(chuàng)造美好的新 生活,在牧民由原來(lái)的轉(zhuǎn)場(chǎng)生活,逐漸融入現(xiàn)代化城市生活,廣大牧民不在親自趕著羊上山奔波,而是選擇定居生活,讓自己和家人有更多時(shí)間在城市里打工、創(chuàng)業(yè)、享受現(xiàn)代化生活,在夜色下唱起牧歌,感受新時(shí)代。通過(guò)紀(jì)錄電影的方式,以春夏秋冬四季為視角,全景還原了哈薩克族牧民由 “ 逐水草而居 ” 走向定居興牧的完整過(guò)程,展現(xiàn)了改革開(kāi)放 40 年來(lái)哈薩克族群 眾生活巨大變遷的生動(dòng)畫(huà)卷。影片在 40 年的跨度中,通過(guò)胡瑪爾和哈迪夏兩家人因一次意外事故造成的矛盾,演繹草原上輪回遷徙的生活以及存在于這種非同一般的生活方式下的生產(chǎn)生活變遷和情感心路歷程,也聚焦了在艱難跋涉的轉(zhuǎn)場(chǎng)游牧過(guò)程 第 6 頁(yè) 共 6 頁(yè) 中的傳奇人文故事和自然景觀動(dòng)人心弦。 《遠(yuǎn)去的牧歌》觀后感 檢測(cè)車間袁鐵軍 12 月 11 日通過(guò)單位組織觀看了新疆電影《遠(yuǎn)去的牧歌》。反映出黨的十八大報(bào)告中提出的建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明,建設(shè)中國(guó)社會(huì)特色社會(huì)主義總布局拓展為五位一體的思想。但是在賺錢生活和保護(hù)草原之間,面對(duì)如此現(xiàn)實(shí)的矛盾,羊皮別克不得不做出自己的選擇,也符合目前的社會(huì)現(xiàn)狀,許多企業(yè)、單位,以犧牲環(huán)境,破壞生態(tài)來(lái)?yè)Q取生存和發(fā)展??恐官u羊皮發(fā)家,販賣山羊絨、蟲(chóng)草過(guò)活,在草原上建立了屬于自己的羊皮別克山莊。 影片中羊皮別克這個(gè)角色給我留下的深刻的印象,羊皮別克
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