【正文】 作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該謹(jǐn)記 ? 解放思想實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看 ? ，時(shí)刻用這一思想武裝自己，提高自己，完善自己， 第 26 頁(yè) 共 26 頁(yè) 為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量；作為一個(gè)正在崛起的國(guó)家，我們更要堅(jiān)持 ? 解放思想實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看 ? ，并不斷的豐富其內(nèi)涵，只有這樣，我們才能夠更好的建設(shè)我們的國(guó)家，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這既給黨的發(fā)展帶來(lái)了新的活力，同時(shí)教育和管理黨員、干部的任務(wù)也比以往任何時(shí)候都更為艱巨。社會(huì)上一些與四項(xiàng)基本原則相違背的言論也時(shí)有出現(xiàn)，一些人公開鼓吹 ? 全盤西化 ? ，另有一些人則懷疑改革開放，仍然在原有理論、原有觀念的框架內(nèi)打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。從國(guó)際上看，和平與發(fā)展仍是時(shí)代的兩大主題，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化不可逆轉(zhuǎn)，但霸 權(quán)主義和 強(qiáng)權(quán)政治有所發(fā)展。這就需要我們實(shí)事求是，最近學(xué)校出現(xiàn)一種情況，那就是圖書館不能帶書進(jìn)，我認(rèn)為這種禁止是非常不明智的，難道圖書就讓它擺在那里，而自稱館藏多少多少，這樣我們寧可不要那么多，學(xué)校要千方百計(jì)的促進(jìn)學(xué)生進(jìn)圖書館而不是相反。因?yàn)樗墙夥潘枷氲闹匾獥l件，必須要求 。對(duì)重視實(shí)踐的學(xué)科學(xué)生來(lái)說(shuō)要求我們做到這些是困難的，但是是必要的。在某些方面我們更加需要自己來(lái)解放自己的思想，比如要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，不能一味的高不成低不就，也不能非要一畢業(yè)就拿高薪，這樣是非常不明智的思想。針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題，我們的政府出臺(tái)了很多措施來(lái)增加就業(yè)，鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)等。這樣才能夠達(dá)到理解和掌握，進(jìn)而深刻的領(lǐng)會(huì)。大學(xué)是培養(yǎng)我們?nèi)松^世界觀的地方，我們要時(shí)時(shí)刻刻銘記這些最基本的精神。對(duì)于我們學(xué)生特別是大學(xué)生而言，從表面看似這與我們沒(méi)有多大的聯(lián)系，其實(shí)我們的生活它無(wú)處不在無(wú)時(shí)不在。但是，從社會(huì)上的情況來(lái)看，存在一個(gè)突出的問(wèn)題，就是解放思想、實(shí)事求是說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。背離了這條思想路線，黨的事業(yè) 第 24 頁(yè) 共 26 頁(yè) 就會(huì)出現(xiàn)偏差、遭受挫折。解放思想，實(shí)事求是，這是我黨的思想路線。領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任，就是要能夠看清歷史前進(jìn)的大勢(shì)，抓住機(jī)遇，適時(shí)帶領(lǐng)群眾前進(jìn)，跟上歷史前進(jìn)的步伐。 解放思想再出發(fā)，歷史的潮流是不可阻擋的。 看完這篇文章也讓我感慨萬(wàn)分， 一、在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，還存在不少矛盾和問(wèn)題，如經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸制約、體制障礙、結(jié)構(gòu)束縛、增長(zhǎng)粗放等問(wèn)題尚未從根本上得到解決。需要把解放思想和改善民生更好地結(jié)合起來(lái)，滿足人民群眾的新要求。向改革遇到的深層次障礙挑戰(zhàn)，向既定的利益格局和體制頑癥挑戰(zhàn)，還是要靠解放思想。第 六、向改革遇到的深層次障礙挑戰(zhàn)。第 五、勇于超越自我。第 四、推動(dòng)完善中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局。強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展， ? 好 ? 字當(dāng)頭，更多地注重 ? 以人為本 ? ，第 三、探索建立實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展與社會(huì)和諧的新體制。要樹立敢想、敢干、敢冒精神；除此之外，還要增強(qiáng)按科學(xué)規(guī)律辦事的認(rèn)識(shí)，使我們的思想和行動(dòng)更加合乎規(guī)律，提高決策的科學(xué)性。不同時(shí)期的思想解放，就有不同的時(shí)代內(nèi)涵。解放思想、實(shí)事求是 ，是鄧小平理論的精髓，是黨的思想路線的核心內(nèi)容。解放思想，實(shí)事求是是我們解決各種問(wèn)題始終遵循的原則。解放思想就是沖破 落后的傳統(tǒng)觀念的束縛，善于從實(shí)際出發(fā)，努力去開拓進(jìn)取，使思想與實(shí)際相符合；實(shí)事求是就是從客觀存在的實(shí)物中探尋事物發(fā)展的規(guī)律性，使主觀與客觀相符合?！督夥潘枷耄瑢?shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》讀后感解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看，我們都知道，自鄧小平同志發(fā)出解放思想、實(shí)事求是的偉大號(hào)召，黨的十一屆三中全會(huì)恢復(fù)解放思想、實(shí)事求是的思想路線以來(lái)，至今已經(jīng)有二十多年了，因?yàn)檫@篇報(bào)告，中國(guó)的面貌發(fā)生了徹底的改變。 。 。就是我們?nèi)パ芯? 鄧小平在繼承毛澤東提出的 實(shí)事求是 的思想路線的基礎(chǔ)上又加了四個(gè)字： 解放思想 是對(duì)毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展 讓毛澤東思想更適合當(dāng)時(shí)的社會(huì) 那什么叫解放思想呢。就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系 即規(guī)律性 39。就是客觀存在著的一切事物 39。讀《解放思想 實(shí)事求是 團(tuán)結(jié)一致向前看》有感 治安 1004 董標(biāo) 《解放思想 實(shí)事求是 團(tuán)結(jié)一致向前看》是鄧小平在中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上的總結(jié)報(bào)告 這次中央工作會(huì)議是中共十一屆三中全會(huì)的準(zhǔn)備 鄧小平的這個(gè)講話實(shí)際上是三中全會(huì)的主題報(bào)告 是在 文化大革命 結(jié)束以后 中國(guó)面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭 沖破 兩個(gè)凡是 的禁錮 開辟 新時(shí)期新道路、開創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書 學(xué)習(xí)和掌握這篇講話的精神 第 15 頁(yè) 共 26 頁(yè) 對(duì)于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線 不斷研究新情況、解決新問(wèn)題 開拓馬克思主義的新境界、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新局面 意義十分重大 鄧小平同志在這篇講話中主要講了一個(gè)問(wèn)題 那就是 解放思想 開動(dòng)腦筋 實(shí)事求是 團(tuán)結(jié)一致向前看 在這篇講話中 鄧小平主要論述了四個(gè)方面的問(wèn)題 第一 論述了 解放思想、實(shí)事求是的極端重要性 指出解放思想是一個(gè)重大的政治問(wèn)題 鄧小平同志指出 一個(gè)黨 一個(gè)國(guó)家 一個(gè)民族 如果一切從本本出發(fā) 思想僵化 第 16 頁(yè) 共 26 頁(yè) 迷信盛行 那它就不能前進(jìn) 它的生機(jī)就停止了 就要亡黨亡國(guó) 他強(qiáng)調(diào) 只有解放思想 堅(jiān)持實(shí)事求是 一切從實(shí)際出發(fā) 理論聯(lián)系實(shí)際 我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行 我們黨的馬列主義、毛澤東思想的 理論才能順利發(fā)展 第二 鄧小平同志論述了實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民主集中制是解放思想的重要條件并且強(qiáng)調(diào)要保障人民民主就必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制 第三 強(qiáng)調(diào)要實(shí)事求是地處理過(guò)去的遺留問(wèn)題