【正文】 。而中國則不同 …… （此處省略 182 字）但是這也不能代表我們的制度并不好。美國人不滿意，只是針對某一屆政府，那使用自己的投票權(quán)讓他們下臺(tái)就是了。就像老師上課所說，法律不須更改則說明是比較完善的。美國，是一個(gè)法律制度很完善的國家。那么，不得不問，為何中國就害怕言論自由而美國不怕。 “ 美國的言論自由終點(diǎn) …… 而是可以在公開的出版物上表達(dá)自己的意見 ” ，本書中的 “ 氫彈故事 ” 第 20 頁 共 20 頁 就證明了這一點(diǎn)。除屏蔽外網(wǎng)，審查制度為防范群體性事件、排除隱患的又一方法。調(diào)查還未涉及出版物，僅僅是微博、論壇 等 等 網(wǎng) 站 上 發(fā) 表 的 言 論 。老師的朋友曾經(jīng)在雜志上發(fā)表過一篇文章，雜志發(fā)行后卻被勒令撤回 …… （此處被老師省略 79 字）可見，拋下內(nèi)容不提，只字詞的使用都需要仔細(xì)斟酌。而出版自由在中國相比言論則自由程度更低。 ” 如書中描述，三 k 黨可以傳播他們關(guān)于種族界限的思想，而美國人也可以在電視節(jié)目上對總統(tǒng)進(jìn)行批駁與嘲諷。只要不違法，想說便可說。公共場合哪些能說，哪些不能說有著約定俗成的規(guī)矩。有些敏感的話跟自己人可以說，跟別人不能說，更 不能在大庭廣眾下說。《中華人民共和國憲法》第三十五條規(guī)定，中華人民共和國公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由，昭告了我們是有言論自由的。民眾對黨不信任，那么他的合法性就被削弱了，這時(shí)候政權(quán)的顛覆未必不可能。在百姓之中，或多或少存在著些對體制的不滿，而網(wǎng)上的那些言論，則能與他們的不滿相互印證。那么我想， 真因?yàn)閹讞l煽動(dòng)性言論就來反對政府，是幾乎不可能的。中國的歷史證明，中國人民是有很強(qiáng)的耐受性的。而美國，經(jīng)查資料，是沒有此類限制的。外國總有一些別有用心之人發(fā)表煽動(dòng)性言論，企圖蠱惑人心，甚至顛覆政權(quán)。為何封禁。而中美兩國對待外國網(wǎng)站的態(tài)度則有些差別。畢竟先有聽，才有說。美國人在乎的 “ 自由 ” 存在于方方面面，今僅以言論自由一方面，談?wù)撘幌伦约旱母惺?。?dāng)我們得到了我們本該擁有的自由的時(shí)候，我們的早已一手罪惡。 這個(gè) “ 不自由 ” 的憂慮，不僅是屬于歷史的，也屬于當(dāng)下中國的。它的陰影暴露在所有人的面前，無所畏懼。它投出一片陽光，就落下一片陰影。一個(gè)一味的逃避，一味的掩 第 17 頁 共 20 頁 藏真相的國家，它就像在身上藏著一個(gè)定時(shí)炸彈，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的前進(jìn)著，等待一個(gè)灰飛煙滅的悲劇。我們畏懼政府的 “ 潛規(guī)則 ” ，我們害怕揭露官員背后的內(nèi)幕，我們害怕受到高層的威脅 若是我們做一些正義的事也會(huì)受到不正義的對待，那將個(gè)人的尊嚴(yán)置于何處。個(gè)人的自由該是不受干預(yù)的，因?yàn)閭€(gè)人自由也關(guān)乎個(gè)人尊嚴(yán)。 “ 美國法律的觸角幾乎伸到每一個(gè)角落 ” 對于美國人來說，自由的定義并非為所欲為，而是能夠自己去選擇為，或者不為，而美國的法律雖然在某一程度上限制了人們的行為，但它的意義更多的是在保護(hù)個(gè)人權(quán)利和利益上，因此對于美國人來說，打一些法律的 “ 擦邊球 ” 的行為是愚蠢的，因 為沒必要，因?yàn)樽约阂呀?jīng)擁有足夠的自由。而美國作為一個(gè)移民大國，若是沒有一套完善嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆审w系來維持社會(huì)秩序的話，勢必會(huì)給嚴(yán)峻的種族問題雪上加霜。 在美國愛麗斯島的一個(gè)移民博物館里，有一個(gè)能夠十分形象地說明美國是個(gè)移民大國的展品：從一個(gè)角度看，它是一面巨大的美國國旗，從另外一個(gè)角度看，它是成百上千世界上各個(gè)不同種族的移民照片。而我認(rèn)為，沒有個(gè)人利益上的合法的滿足，人們難免進(jìn)行自私殘酷的爭奪，又哪有人心甘情愿的，騰多一只手出來為這個(gè)社會(huì)的和諧建設(shè)貢獻(xiàn)力量呢。我們時(shí)刻追求著自由，但不管怎樣努力都是身不由己，因?yàn)槲覀兊膰遥蛭覀児噍數(shù)?，一直都是社?huì) 利益在個(gè)人利益至上。而這與在中國社會(huì)是完全不一樣的。林達(dá)在書中說道： “ 美國人認(rèn)為，假如一個(gè)人最基本的權(quán)利能夠得到保障，他就是自由的。那么，一個(gè)美國人和一個(gè)中國人，他們的自由又有何不同呢。 亨利宣稱 不自由，毋寧死 。沒有哪個(gè)國家像美國那樣注重 自由 。然而，活在當(dāng)今中國社會(huì)中的人，試問又有多少人能真正做到自由。 第四篇：歷史深處的憂慮讀后感《歷史深處的憂慮》讀后感 從古到今，自由一直是人們苦苦求索的珍寶。為自由付出的代價(jià)，不僅僅是四處溜達(dá)時(shí)不亂闖別人私人領(lǐng)土那么簡單的事，很多時(shí)候其代價(jià)涉及到的是一個(gè)國家的安全，社會(huì)的穩(wěn)定 。 ” 是的， “ 自由必須付出代價(jià)。林達(dá)寫到， “ 自由實(shí)在不是什么羅曼蒂克的東西，這只不過是一個(gè)選擇，是一個(gè)在明白了自由的全部含義，清醒地知道必須付 出多少代價(jià)，測試過自己的承受能力之后，做出的一個(gè)選擇。 可是，自由不是你想要就有的，俗語說，有得必有失。在他們看來， “ 這個(gè)龐大的國家機(jī)器，它一步一步的靠近我們，威脅我們的自由 ” 。在美國人心中， “ 自由永遠(yuǎn)是象征人類美好的花朵 ” 。 美國人追求自由的信念精神，給我很大的觸動(dòng)。正如霍布斯所說： “ 如果我們把自由當(dāng)作是免除法律的自由，那么，人們就像現(xiàn)在這樣要求那種自由也是荒謬的。 自由到底是什么呢。而多元文化的好處就是， “ 使人們在循著自己的思路走的時(shí)候，也應(yīng)該注意到別人對這個(gè)世界還有許多不同的解釋和理解。為什么。全球各地的移民的匯集，不同宗教，不同信仰，不同文化的人類文明的匯集，每天都有新鮮血液的注入，思維的火花不間斷的碰撞，保持了這個(gè)國家兩百多 第 13 頁 共 20 頁 年的旺盛生命力。讀美國歷史，看美國社會(huì)，我更想從中吸取精華，汲取力量，讓我們國家走得更好，人民過得幸福，當(dāng)然，我希望自己也是一個(gè)幸福的人。 讀后感寫到這兒，我發(fā)現(xiàn)正