戰(zhàn)爭與和平心得體會3篇(參考版)
2024-09-19 13:03本頁面
【正文】 看了戰(zhàn)爭與和平心得體會的人還看了： 。這樣的結(jié)果必然是可悲的。 這種不確定性并不與戰(zhàn)爭的目的即使敵人無力反抗矛盾。這也是所謂的 “ 不戰(zhàn)而屈人之兵 ” 。二是真正的戰(zhàn)爭，真正的撕打。實事也說明在很多的情況下真正的戰(zhàn)爭 (即是兩方的真實的撕打 )并沒有發(fā)生。綜上考慮由于自身的顧慮和客觀的情況可能會使戰(zhàn)爭進程充滿不確定性。其中人的感情是關(guān)鍵的因素。政治往往要比戰(zhàn)爭理智精明的多。托爾斯泰認為，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠不如內(nèi)在的靈魂重要。孟子也曾有過類似的言語： “ 吾辭達而已矣?！稇?zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內(nèi)容的那種形式。而且，我更認為，正是因為這種獨特的個性，托爾斯泰才成其為托爾斯泰，否則他只是一介庸夫罷了。 不管怎么說，托爾斯泰都是一位偉大的人物，他的思想是很多人無法理解的，所以，我們沒有資格站在這么一個偉人面前指手畫腳。因為人類太好勝了，他們不但要超過自己的同胞，還想進一步征服那生養(yǎng)自己的大自然。又有人說，托爾斯泰屬于農(nóng)民階級，他所提倡的農(nóng)民宗法制觀點帶有很大局限性。他似 乎覺得這一分別，與娜塔莎將永無再見之日，戰(zhàn)爭逐漸臨近，明天風(fēng)雨不定，所以說出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來。尤其是皮埃爾那句： “ 明天，不 !再見，再見了。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對漸
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