最新的云南元陽梯田導(dǎo)游詞范文(參考版)
2025-09-08 05:52本頁面
【正文】 。元陽老縣城往綠春方向 5 公里就是土鍋寨梯田，在公路的左邊，早晨拍最好 。這一景觀構(gòu)成了千奇百態(tài)變幻莫測(cè)的天地藝術(shù)大交響樂，成為舉世矚目的梯田奇觀。元陽哈尼族開墾的梯田隨山勢(shì)地形變化，因地制宜，坡緩地大則開墾大田，坡陡地小則開墾小田，甚至溝邊坎下石隙也開田，因而梯田大者有數(shù)畝，小者僅有簸箕大，往往一坡就有成千上萬畝。如此眾多的梯田，在茫茫森林的掩映中，在漫漫云海的覆蓋下，構(gòu)成了神奇壯麗的景觀。以一座山坡而論，梯田最高級(jí)數(shù)達(dá) 3000 級(jí)，這在中外梯田景觀中是罕 見的。八、我省正值雨季，道路交通情況復(fù)雜，帶團(tuán)時(shí)務(wù)必注意安全，提醒司機(jī)謹(jǐn)慎駕駛，勿超速行駛。六、不強(qiáng)行推薦自費(fèi)項(xiàng)目或欺騙、脅迫游客消費(fèi)。四、按時(shí)到崗，做到不遲到、不早退、不漏接游客。二、接團(tuán)時(shí)儀表整齊 ，按規(guī)定佩戴導(dǎo)游證，攜帶《旅游團(tuán)隊(duì)運(yùn)行計(jì)劃表》 (電子行程單 )上崗。元陽梯田和哈尼長(zhǎng)街宴是哈尼農(nóng)耕文化和民俗文化的縮影，是當(dāng)?shù)孛褡遒囈陨娴奈镔|(zhì)基礎(chǔ)，也是人與自然和諧相處的精神家園。不論誰，只要您愿意都可以融入這浩浩龍宴之中，體 驗(yàn)哈尼風(fēng)情。哈尼長(zhǎng)街宴吃的東西全部都是來自梯田中的產(chǎn)品。這一結(jié)構(gòu)被生態(tài)學(xué)家盛贊為 “ 江河 森林 村寨 梯田 ” 四度同構(gòu)的良性農(nóng)業(yè)生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。云南連 續(xù) 3 年大旱，這里的山里看不到任何水源地，而梯田中的水是從何而來呢 ?哈尼人民說 “ 山有多高，水有多高 ” 。四是海拔高 , 山區(qū)地形 呈 “V” 形分布，海拔高度 2795 米，達(dá)到水稻種植的最高點(diǎn)。 二是地勢(shì)陡，我們知道，大于 25 度的耕地一般都要求 退耕還林，但在這里，從 15 度的緩坡到75 度的峭壁上都能看見梯田 ,可謂巧奪天工。早在 1300 年前的唐朝 , 哈尼族就來到了哀牢山南部溝壑縱橫、 “ 地?zé)o三分平 ” 的山區(qū)定居，憑著堅(jiān)忍不拔的毅力，利用這里垂直氣候明顯、雨量充沛、適合稻種的特點(diǎn)，經(jīng)過 53 代人的辛 勤勞作，在山間開墾出了梯田并沿用至今。每年晚冬是這里農(nóng)民最忙的季節(jié)，因蓄水養(yǎng)田所呈現(xiàn)的光影色彩，也成為了看梯田最美的季節(jié)。這一結(jié)構(gòu)被生態(tài)學(xué)家盛贊為 “ 江河 森林 村寨 梯田 ” 四度同構(gòu)的良性農(nóng)業(yè)生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。云南連 續(xù) 3 年大旱，這里的山里看不到任何水源地，而梯田中的水是從何而來呢 ?哈尼人民說 “ 山有多高，水有多高 ” 。四是海拔高 , 山區(qū)地形呈 “V”形分布，海拔高度 2795 米，達(dá)到水稻種植的最高點(diǎn)。 二是地勢(shì)陡，我們知道，大于 25 度的耕地一般都要求 退耕還林，但在這里，從 15 度的緩坡到 75 度的峭壁上都能看見梯田 ,可謂巧奪天工。早在 1300 年前的唐朝 , 哈尼族就來到了哀牢山南部溝壑縱橫、“ 地?zé)o三分平 ” 的山區(qū)定居，憑著堅(jiān)忍不拔的毅力，利用這里垂直氣候明顯、雨量充沛、適合稻種的特點(diǎn)，經(jīng)過 53 代人的辛 勤勞作，在山間開墾出了梯田并沿用至今。每年晚冬是這里農(nóng)民最忙的季節(jié)，因蓄水養(yǎng)田所呈現(xiàn)的光影色彩，也成為了看梯田最美的季節(jié)。 2024 年 (癸巳年 )6 月 22 日在第 37 屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上哈尼梯田被 成功列入世界遺產(chǎn)名錄，成為我國第45 處世界遺產(chǎn)，使中國超越西班牙成第二大世界遺產(chǎn)國，僅次于意大利。元陽哈尼族開墾的梯田隨山勢(shì)地形變化，因地制宜，坡緩地大則開墾大田，坡陡地小則 開墾小田，甚至溝邊坎下石隙也開田，因而梯田大者有數(shù)畝，小者僅有簸箕大，往往一坡就有成千上萬畝。它不像長(zhǎng)城、故宮、秦始皇陵、埃及金字塔、印度泰姬陵等已失去功能的古跡，也不像泰山、黃山、尼加拉瓜大瀑布等單純的自然景觀，也不像曲阜孔廟、拉薩布達(dá)拉宮、北京頤和園等單純的人文創(chuàng)造，它是哈尼族人民與哀牢山大自然相融的相諧互促互補(bǔ)的天人合一的人類大創(chuàng)造，是文化與自然巧妙結(jié)合的產(chǎn)物。 元陽哈尼族梯田從古至今始終是一個(gè)充滿生命活力的大系統(tǒng)，今天它仍然是哈尼族人民物質(zhì)和精神生活的根本。漢族多居 住在城鎮(zhèn)和公路沿線。1400米到 2024 米的上半山，多為哈尼族居住 。600米到 1000 米的峽谷區(qū)，多為壯族居住 。 1995 年，法國人類學(xué)家歐也納博士也來元陽觀覽老虎嘴梯田，面對(duì)腳下萬畝 梯田，歐也納博士激動(dòng)不已，久久不肯離去，他稱贊： “ 哈尼族的梯田是真正的大地藝術(shù)，是真正的大地雕塑，而哈尼族就是真正的大地藝術(shù)家 !” 只要登上元陽隨便哪一座山頂，就會(huì)看到充滿在大地之間的、那如山如海洶涌而來的都是梯田。國內(nèi)外專家學(xué)者和游客紛至沓來。這些景區(qū)就是目前準(zhǔn)備申報(bào)世界遺產(chǎn)的核心保護(hù)區(qū)。 元陽哈尼梯田主要有 4 大景區(qū) :壩達(dá)景區(qū)包括箐口、全福莊、麻栗寨、主魯?shù)冗B片 14000 多畝的梯
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