領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)專題發(fā)言稿(參考版)
2024-09-16 00:19本頁面
【正文】 我的發(fā)言完畢，謝謝大家 ! 1. 2. 3. 4. 5. 。新常態(tài)下，領(lǐng)導(dǎo)干部樹立科學(xué)的發(fā)展觀和權(quán)力觀，不隨心所欲，搞 “ 形象工程 ” 、“ 面子工程 ” ，強(qiáng)化 “ 功成不必在我 ” 的服務(wù)意識、奉獻(xiàn)意識，甘當(dāng)鋪路石、引路人。正視發(fā)展用權(quán)。既按權(quán)力清單辦事，也按程序規(guī)則辦事 。 ” 治理國家離不開用權(quán)，正確用權(quán)離不開規(guī)矩約束。 ” 正視規(guī)矩用權(quán)。正如楊善洲那樣， “ 工作的方向是群眾的需求，求實(shí)名而不務(wù)虛名， ”“ 心在人民，原無論大事小事 。個(gè)別干部 “ 唯上不唯下 ” ，敬領(lǐng)導(dǎo)不敬人民，用權(quán)看上級的臉色不看群眾的臉色，喪失立場，失道寡助。敬畏之心也需要調(diào)適擺正，既保證用權(quán)不越界、不出軌，也要激勵(lì)用權(quán)多辦事、辦好事。 三問 “ 敬畏 ” 何行。所謂權(quán)力越大，責(zé)任越大，壓力也越大，因?yàn)槟闶种械臋?quán)力關(guān)系到更多人的利益，同時(shí)，也將面臨更多的誘惑和陷井。敬畏源于公心。道德失范的人對權(quán)力狂 熱追求，毫無敬畏，手無遮攔，大膽妄為，肆意踐踏，逆時(shí)代潮流，遭世人唾棄。人無德不立，國無德不興。信仰的權(quán)威讓人心生敬畏，甘愿一輩子用生命和熱血去踐行和守護(hù)。同志指出：馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。領(lǐng)導(dǎo)干部只有躬身自省，常謙常懼，常慎常戒，才能以敬畏之心為官用權(quán)。敬畏權(quán)力是一種人生態(tài)度 ，也是為官標(biāo)尺。缺失敬畏，就會(huì)導(dǎo)致當(dāng)官用權(quán)為已而為，沒有私利就 “ 不干活 ” ，為了私利就 “ 亂干活 ” ，淪為權(quán)力的奴隸。 ” 共產(chǎn)黨人敬畏權(quán)力，就會(huì)明白權(quán)從哪里來，權(quán)為誰所用，明白手中有權(quán)，心中有責(zé) 。心存敬畏，才能勤政擔(dān)當(dāng)。心存敬畏可蕩污除垢，清晰分辨可為與 不可為，正確把握上限與底線，懂規(guī)律、講原則、守規(guī)矩。讓人尊崇世間萬物之規(guī)律，不為利所累，有權(quán)不妄為，清清爽爽，干干凈凈。君子有三畏 “ 畏天命、畏大人、畏圣人之言。 “ 敬畏 ” 猶如壓艙重石，哪怕風(fēng)高浪急，人生航船終能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。 “ 敬 ” 可讓人心有所向，嚴(yán)肅威儀 。 一問 “ 敬畏 ” 何用。特別在用好人民賦予的權(quán)力過程中，更要把戒尺量在腳下，讓敬畏在心中生根，始終做到為民用權(quán)、依法用權(quán)、秉公用權(quán)。在抓實(shí)土地出讓金收支管理、國有資本運(yùn)營預(yù)算管理、 對口預(yù)算單位經(jīng)費(fèi)管理、企業(yè)扶持資金管理、財(cái)政信用擔(dān)保管理等本職工作的同時(shí)，要不斷根據(jù)新情況、新問題，創(chuàng)新思路和方法，注重加強(qiáng)財(cái)政資金的跟蹤問效和監(jiān)督檢查，充分發(fā)揮財(cái)政資金使用效益。 進(jìn)一步提高工
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