讀水滸傳的感悟和心得(通用10篇)(參考版)
2024-09-16 00:17本頁面
【正文】 。 古人說的好： “ 書到用時方恨少 ” ，從武松敢于徒手打死老虎，一方面顯示了他的過人膽識，另一方面還是他平時刻苦努力操練 “ 十八般 ” 武藝的必然結(jié)果。當(dāng)他突遭與猛虎相遇時，盡管也 “ 酒 都作冷汗出了 ” ，甚至慌亂應(yīng)付對之際，手中唯一的武器 —— 一根哨棒由于擊打在樹上而折斷了，可英雄就是英雄，正所謂 “ 狹路相逢勇者勝 ” ，武松憑著平時苦練的一身好武藝，靈巧地避開了老虎的 “ 撲、掀、剪 ” ，硬是用一雙 “ 鐵 ” 拳，生生把猛虎擊斃。 武松在景陽崗下的一家酒店，一口氣喝下了十八碗 “ 出門倒 “ ，把一個大塊吃肉、大口喝酒的英雄豪杰，活脫脫的展示在我們面前。作者對于武松打虎全過程惟妙惟肖的描繪，讀來猶如親歷一半。更是社會的杯具 —— 雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中。有人說，這是宋江的過錯，可我卻不以為然：梁山泊杯具，并非宋江之過。僅有擁有者兩樣精 神，才是真正的 “ 義 ”! 他們都是 “ 明知山有虎，偏向虎山行 ” 的好漢，可這往往卻不是為了他們，而是為了百姓的安寧和期望，可誰又會了解他們的一番苦心呢 ?有時，一百零八個好漢的命運，也會令人意想不到 —— 雖然，身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。一個具有正義感的人，就是一個精神高尚的人 。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心 !這，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算 “ 義 ” 。為人民除暴安良，出生入死，也只為一個 “ 義 ” 字。真正難做到的，即是 “ 義 ” ： 一個 “ 義 ” 字，包括了太多的資料。 忠，即是對自我的祖國，對自我身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報效祖國也是忠，寧死不屈更是忠。上至朝廷命官，下至普通百姓，甚至是雞鳴狗盜之徒，隨著對官府幻想的一點點破滅，連生存都難 以維系，最終都被逼上梁山。他的情節(jié)引人入勝：生動曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。你的朋友不高興時，你去安慰他，這也是義氣 ?? 我真誠地希望：這個世界多點真誠，少點虛偽，讓忠、義充滿每個人的心田 ! 讀水滸傳的感悟和心得篇 9 “ 紛紛五代亂離間，一旦云開復(fù)見天。你的朋友跌倒了，你去扶他一把，這是義 氣 。 在《水滸傳》中的一百零八位好漢中，我最敬佩魯智深，因為他為人十分豪邁、直爽，為朋友該出手時就出手，他為了救出好漢張青，頭被打得鮮血直流，也不放棄、不退縮。義，雖然只要三劃，但很多時候卻要一個人的生命來換取。林沖的妻子在林沖被逼上梁山后，面對高俅侄子的凌辱，寧死不屈，最后自己上吊自殺， 這也是忠。 忠，對自己身邊的親人、朋友，對自己的國家都忠心不二。一百零八位好漢愛憎分明、忠肝義膽、打抱不平，讓人感到一股強(qiáng)烈的正義感，令人敬佩不已、欲罷不能。 《水滸傳》中描述了在 北宋時期一幕幕奸臣當(dāng)?shù)?，貪官橫行的場面?！端疂G傳》是我國古典四大名著之一，其作者施耐庵。最后，英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。即使很大，也大可不必在意，別人吸毒花錢，我們吸毒免費呢。但又因為他們當(dāng)時的政府不能使他們自食其力，可能因為政府的黑暗 統(tǒng)治壓迫，也可能是因為他們個個身負(fù)人命，總之，種種社會原因使之要飯都要投資了 但是換做現(xiàn)在絕對不會出現(xiàn)這種狀況，因為縱使窮家蕩產(chǎn)，身上有過案子，我們這個公平的社會也會讓他們得到公平的保障，因為他們可以去做人民教師。即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進(jìn)房中搜看，搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán)，全部帶走，李逵雖極端厭煩女色，但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán)，照拿不誤。在當(dāng)天百姓們個個排隊入場， 大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少，因為大家覺得不應(yīng)該白白的拿英雄們的恩惠，隨份子是應(yīng)該的嘛，因為他們以后還要帶領(lǐng)我們起義，他們就是領(lǐng)導(dǎo)我們的人啊 !他們就是領(lǐng)導(dǎo)啊 !當(dāng)天英雄與百姓同樂，百姓與英雄同醉，甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥，總之
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