【正文】 以上，是我在學(xué)習(xí)中的點(diǎn)體會(huì)，與大家一起分享。 “ 十不準(zhǔn) ” 既是周恩來(lái)對(duì)親屬的要求，更是他自己嚴(yán)格自律的真實(shí)寫(xiě)照。他生前為自己的家人親屬定了 “ 十不準(zhǔn) ” ，包括晚輩不準(zhǔn)丟下工作專(zhuān)程來(lái)看他 。要凈化生活圈，要管好自 己的家人。一貴一賤，交情乃見(jiàn)。此一失一得，一貧一富之況，令翟公感世態(tài)炎涼，人多趨炎附勢(shì)者，頓感忿懣，便于門(mén)首書(shū)一行大字曰： “ 一死一生，乃知交情 。其失官后，賓客絕跡，門(mén)可羅雀。司馬遷史記中記載：下人翟公，乃漢文帝時(shí)大臣，任廷尉時(shí)，為九卿之一，位高權(quán)重。要凈化朋友圈，交益友，自覺(jué)抵制吃喝玩樂(lè)的庸俗之交、 互相利用的勢(shì)利之交。人一般情況下，離不開(kāi)社會(huì)交往，也往往容易受到周?chē)h(huán)境的影響。 ，凈化三圈 (朋友圈、生活圈、工作圈 )。難道不是他的 “ 愛(ài)好 ” ，為賴(lài)昌星提供了一個(gè) “ 突破口 ” 嗎 ?所以，對(duì)于我們共產(chǎn)黨員，尤其是黨員干部來(lái)講，小事當(dāng)慎，小節(jié)當(dāng)拘，真的是金玉良言?！?功夫不負(fù)有心人 ” ，接培勇最終成了賴(lài)昌星的“ 知己 ” ，心甘情愿地為賴(lài)效勞了。屢試不爽的辦法都不靈了，這可怎么辦呢 ?終于，賴(lài)昌星了解到接培勇愛(ài)好書(shū)法 !辦法有了：把全國(guó)著名的書(shū)法家請(qǐng)到紅樓與接培勇會(huì)面，花重金買(mǎi)來(lái)九位國(guó)內(nèi)知名畫(huà)家聯(lián)合創(chuàng)作的《牡丹圖》送給接培勇，請(qǐng)接培勇為遠(yuǎn)華牌香煙題寫(xiě)煙名 hellip。送女人，好像興趣也不太大 。 ” 賴(lài)昌星用金錢(qián)和美色不知拉擾腐蝕了多少干部，但廈門(mén)海關(guān)原副關(guān)長(zhǎng)接培勇曾經(jīng)讓他大傷腦筋。他就千方百計(jì) lsquo。 “ 只要領(lǐng)導(dǎo)有 lsquo。 20 世紀(jì)末發(fā)生的廈門(mén)遠(yuǎn)華走私案中的主角賴(lài)昌興總結(jié)了一句賄賂官員的心得：不怕領(lǐng)導(dǎo)講原則，就怕領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)愛(ài)好。小事小節(jié)中有黨性，有原則，有人格。同志強(qiáng)調(diào)，于細(xì)微處見(jiàn)精神，于細(xì)微處也見(jiàn)品德。 。劉少奇同志主張把 “ 慎獨(dú) ” 作為共產(chǎn)黨人修養(yǎng)的加以運(yùn)用。比如，當(dāng)我們遇到紅燈，又恰逢有車(chē)有人時(shí)，我們肯定不會(huì)闖紅燈，但如果沒(méi)車(chē)沒(méi)人時(shí)，我們?cè)趺崔k呢 ?那么，就要做到即使在沒(méi)車(chē)沒(méi)人時(shí)，也不能貪圖近路直接過(guò)去，應(yīng)該遵守交通規(guī)則。一般來(lái)說(shuō)，在別人看得見(jiàn)的地方，大家的言行都會(huì)差不多。同志講，要時(shí)刻反躬自省，就像古人講的 “ 吾日三省吾身 ” ，自重、自省、自警、自勵(lì)，潔身自好，存正祛邪，注重修身養(yǎng)德，增強(qiáng)防 腐拒變的 “ 免疫力 ” 。意思是說(shuō)一個(gè)人向好的方向發(fā)展就像登山一樣困難，而一個(gè)人學(xué)壞就像山體滑坡一樣快速。 (三 )增強(qiáng)自省意識(shí)嚴(yán)私德。這就意味著我們黨員 在平時(shí)日常生活中的表現(xiàn)將納入黨組織監(jiān)督考察的范圍，如果違章行為嚴(yán)重也將會(huì)受到黨紀(jì)處分。對(duì)于群眾來(lái)說(shuō)，每個(gè)黨員就是一面旗幟，群眾就是從身邊所能接觸到黨員的一言一行，去感受、去認(rèn)識(shí)、去評(píng)價(jià)我們整個(gè)共產(chǎn)黨的。什么是自律 ?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是自己約束自己，換句話(huà)說(shuō)，也就是要 “ 自己要求自己按一定的規(guī)范去做。當(dāng)年蘇聯(lián)是怎么倒下去的 ?不就是從丑化蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人，否定蘇聯(lián)歷史開(kāi)始下手的嗎 ?共產(chǎn)黨員在這個(gè)問(wèn)題上一定要擦亮眼睛，敢于亮劍，自覺(jué)抵制，堅(jiān)決斗爭(zhēng)。這些和信息，目的是什么 ?說(shuō)穿了，無(wú)非是想瓦解中國(guó)人的信仰，顛覆中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，改變中國(guó)特色社會(huì)主義道路，把中國(guó)搞亂，分裂中國(guó)，唱衰中國(guó)。這些把解構(gòu)先烈當(dāng)時(shí)髦，以調(diào)侃英雄為能事，不遺余力將我們民族的正能量符號(hào)污名化，好比精神世界的霧霾，沖擊社會(huì)的價(jià)值判斷。這些網(wǎng)絡(luò)謠言隨處可見(jiàn) 。比如，有的刻意抹黑黨的歷史，否定毛澤東，著名電視節(jié)目主持人畢福劍就曾在有外國(guó)人參與的宴席上對(duì)毛澤東使用污辱性語(yǔ)言 。這些信息，承載著各種思潮和觀點(diǎn)。每天我們要接觸大量的信息，同時(shí)我們每個(gè)人又都會(huì)產(chǎn)生大量信息。 三要增強(qiáng)政治定力。 “ 四個(gè)意識(shí) ” 的落腳點(diǎn)是 “ 看齊意識(shí) ” ，向誰(shuí)看齊 ?我們要經(jīng)常主動(dòng)全面地向以同志為的黨中央看齊，向黨的理論和路線(xiàn)方針政策看齊，堅(jiān)決權(quán)威、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，做到令行禁止。這“ 四個(gè)意識(shí) ” 集中體現(xiàn)根本的政治方向、政治立場(chǎng)、政治要求，是檢驗(yàn)黨員政治素養(yǎng)的試金石。 二要增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)。對(duì)黨忠誠(chéng)，就要對(duì)黨的事業(yè)忠誠(chéng)，對(duì)履行的政治任務(wù)忠誠(chéng)，對(duì)忠誠(chéng)，像入黨誓詞中講的那樣，對(duì)黨忠誠(chéng)，永不叛黨，特別是在嚴(yán)峻復(fù)雜的形勢(shì)下，必須做到絕對(duì)忠誠(chéng)，決不能受西方敵對(duì)勢(shì)力影響而對(duì)黨三心二意，政治上要永遠(yuǎn)堅(jiān)定。 (一 )培養(yǎng)崇高政治品質(zhì)明大德。 三、共產(chǎn)黨員如何在宏觀上做到講道德、有品行 共產(chǎn)黨 “ 講道德、有品行 ” 的內(nèi)涵及意義，大家已經(jīng)明確，那么，廣大黨員干部如何通過(guò)自身修養(yǎng)來(lái)?yè)碛泻玫牡赖缕沸心??在河南考察時(shí)，給出了答案： “ 自覺(jué)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處見(jiàn)賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律，接受他 律。 ” 意思是說(shuō)：上層的道德好比風(fēng)，平民百 姓的道德像草，風(fēng)吹在草上，草一定順著風(fēng)的方向倒。小人之德草。如果黨員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部自身道德水平不高，還會(huì)使一些群眾產(chǎn)生失望情緒，從而降低對(duì)自身的道德要求，導(dǎo)致 “ 官德毀而民德降 ” 的不良后果，給國(guó)家、社會(huì)和人民帶來(lái)災(zāi)難。黨風(fēng)決定民風(fēng)，民風(fēng)影響黨風(fēng)。 三是講道德、有品行是發(fā)揮共產(chǎn)黨員引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)向標(biāo)作用的具體要求。 因此，從嚴(yán)治黨要兼具道德感召力和制度約束力，才能達(dá)到內(nèi)外兼修、標(biāo)本兼治的效果。因此怎樣細(xì)心地為群眾服務(wù)，更好地解決群眾的困難，提高工作效率，而如果僅僅依靠制度，而沒(méi)有工作人員的熱情參與是達(dá)不到理想效果的。她們這么做沒(méi)有錯(cuò)，因?yàn)樯习鄷r(shí)間沒(méi)到，沒(méi)到點(diǎn)就可以不開(kāi)工。比如