【正文】 美好的時(shí)光總是那么短暫，我們的神龍架之旅馬上就要結(jié)束了，很感謝大家的支持與配合，再次希望大家旅行愉快，期待再次與各位合作。石林周圍到處都是蒼松勁柏，還有鮮紅的杜鵑花，臵于流云飛霧之中，故有 “ 石林云雨 ” 之稱。然后沿著石階而上，穿過一片箭竹林，就可以到風(fēng)景埡口。如果大家那個時(shí)候來游覽的話說不定能看到這一奇觀哦。臺階下就是祭壇，臵有九鼎八簋和香爐，這里長年香火不斷，每一位炎黃子孫都可以在這兒祭拜祈福。中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布臵，大家是否發(fā)現(xiàn)這和一些古裝電視劇里的金鑾殿的造型很相似，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。 現(xiàn)在，我們來到神農(nóng)架風(fēng)景區(qū)的 `核心部分神農(nóng)壇，這里 是專供炎黃子孫緬懷先祖，祈求神靈保佑的場所，大家看上面的那座神農(nóng)塑像高大威嚴(yán)，頭像 21 米，象征著中華民族在 21 世紀(jì)蒸蒸日上，寬 35 米，與高加起來剛好 56 米，意味著 56 個民族的大團(tuán)結(jié)。感興趣的朋友可以去仔細(xì)看看。還有野人分布圖、目擊者照片、現(xiàn)場獲取的野人毛發(fā)、糞便、竹窩，現(xiàn)場灌制的野人腳印以及中科院等單位的分析鑒定材料，這些都證實(shí)了神農(nóng)架野人的存在不可忽視。接著就到了與大龍?zhí)断鄬Φ男↓執(zhí)读?，這里建有野生動物救護(hù)站。這里是神農(nóng)架野人考察的大本營；同時(shí)也是金絲猴生活習(xí)性的重要觀察點(diǎn)。神龍頂景區(qū)完整的森林生態(tài)系統(tǒng)對整 修長江中下游生態(tài)環(huán)境平衡及整個華中地區(qū)都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，成為華中地區(qū)的一道天然屏障，有 “ 綠色寶庫 ” 、“ 植物基因庫 ” 、 “ 天然動物園 ” 、 “ 百草藥園 ” 、 “ 頻危動植物避難所 ” 的美譽(yù)。 這里就是神龍架里最具有特色的神龍頂景區(qū)了，區(qū)內(nèi)最高海拔神農(nóng)頂 ，稱之為 “ 華中第一峰 ” 。確實(shí)，神龍架有很多不解之謎，比如炎帝神農(nóng)氏的傳說和野人之迷，還有它地處內(nèi)陸卻 有保存完好如初的原始森林，而且原始森林中還有金絲猴、大鯢、白化動物等種類繁多的珍稀動物，以及舉世罕見、神秘莫測的佛光圣景，這一切都具有令人心馳神往、一睹為快的巨大誘惑力。神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號 “ 華中屋脊 ” ，這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰神農(nóng)頂海拔高達(dá) 米，為華中第一高峰，故而有此稱號。 在到達(dá)景區(qū)之前我先給大家簡要介紹一下神龍架林區(qū)吧。在旅途中有什么需要或要求大家請盡管提出來，我會盡力幫大家解決。曲折之后總會是平坦的。 美好的時(shí)光總是短暫的，我們的旅程也馬上就要結(jié)束了。而每當(dāng)?shù)搅讼﹃栂φ盏臅r(shí)候呢，從峽中遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，他們就像皮影戲中的人物一般，非常有意思。 燈影峽是以形取景得名的。這就是著名的 “ 西陵四峽 ” 了。當(dāng)然現(xiàn)在的西陵峽經(jīng)政治后早已今非昔比了。過去，這一帶觸礁沉船的事故層出不窮。其次，她是自然風(fēng)光最為優(yōu)美的一個峽，北宋著名政治文學(xué)家，歐陽修為此留下了 “ 西陵山水天下佳 ” 的千古名句。西陵峽呢，有三個之最。時(shí)間呢，過的非常快，我們現(xiàn)在來到了三峽最后一個峽，西陵峽了。除了昭君，這里還孕育了我國第一個偉大的愛國主義詩人，屈原。相傳，昭君出塞之前，曾回鄉(xiāng)探親，船經(jīng)過香溪時(shí)，她想在香溪中洗臉，可一不小心將脖子上的項(xiàng)鏈弄丟了，珠寶撒落在香溪中，從此，小溪就變得清澈見底，芳香四溢?，F(xiàn)在呢，我們的船也已駛出了巫峽，大家有沒有覺得江面頓時(shí)開闊了不少 呢？而前面丘陵連綿，溝壑縱橫的就是著名的香溪寬谷了。而他的妻子每天都會來到峰頂守望，盼望著丈夫的歸來，可是很多年過去了，丈夫始終沒有回來，妻子則一直在那等待著，直到今天。請大家抬頭看，在群山的峰頂旁有一人形石柱，大家看那像不像一位婷婷玉立的少女在深情地俯視著長江呢？而關(guān)于她的來歷也有一段感人的傳說。而其中最 俏麗者為神女峰了。全長有 45 公里，是三峽中最完整的一個峽，因此也被稱之為 “ 大峽 ” 。巫峽橫跨重慶湖北兩地。至于古人是怎樣把這么重的棺木掛上懸崖，至今仍是一個謎。那么那些酷似風(fēng)箱的東西究竟是什么呢？原來竟是古代的棺木。我們現(xiàn)在所在的地方就是風(fēng)箱峽。瞿塘峽雖然只有短短的 8 公里，但兩岸的風(fēng)景名勝卻非常的多。夔門自古以來就有 “ 天下雄 ” 的美稱。瞿塘峽西起白帝城，東到大溪鎮(zhèn)。 那么接下來的旅程呢，我們會一一的感受到三峽非同凡響的魅力所在。除了擁有悠久的歷史文化，三峽地區(qū)還有著豐富的民間曲藝，像花鼓，評書啦。每年農(nóng)歷五月初五的龍舟賽，就是楚鄉(xiāng)人民為表的對屈原的崇敬而進(jìn)行的一種祭祀活動。唐代浪漫主義大詩人李白就曾三過三峽，并留下《朝發(fā)白帝城》這首千古名詩。而她們又分別以 “ 雄偉，秀麗和險(xiǎn)峻 ” 而著稱。全長193 公里，是世界上最大的峽谷之一。長江三峽是我們中國十大風(fēng)景名勝之一，也是全國 40 佳旅游景觀之首。路上呢，大家如果有問題或者建議，可以盡量的提出來，我會在合理和可能的情況下，盡力滿足大家的。希望晴川閣之行能夠給您留下一次美好的回憶，謝謝大家！ 解說湖北旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞精選篇 7 游客朋友們： 大家好！歡迎各位來到我們?nèi)龒{參觀。而大禹治水成功后，卻因積勞成疾在紹興會稽去世，這幅照片就是紹興大禹陵。涂山氏懷抱幼子，日日在山坡上遙望，盼著丈夫治水成功早日歸家。 這幅照片名為 “ 望夫石 ” ，它好似一位婦人端坐于涂山山坡上，凝望遠(yuǎn)方。上方的 “ 德配天地 ” 匾，是表明大禹治水的豐功偉績可與日月同輝，與天地共存。他雖為首領(lǐng)， 卻身先士卒，積極投身于治理洪水的艱苦斗爭中，且 “ 三過家門而不入 ” ，這種敢于與自然抗?fàn)幍挠職夂凸降目少F精神，深得后人敬仰。殿內(nèi)有大禹治水的塑像，高 米，是用玻璃鋼制作的。明朝天啟年間更名為禹稷行宮。 好，現(xiàn)在我們一起到禹稷行宮的主殿參觀。這幅對聯(lián)是書畫大師劉海粟的手筆。檐柱上的這幅對聯(lián)：三過其門虛度 辛壬癸申、八年于外平成河漢江灘。再看上邊橫梁上的木刻圖案中，有四個小海馬，其寓意為大禹治水的精神和功績名揚(yáng)四海。因牌中包含有 “ 龍 ” 、 “ 鳳 ” ，所以又稱 “ 龍鳳呈祥 ” 。這個牌的左 右兩邊各有一條龍，上方正中間有一個珠，合起來為 “ 雙龍戲珠 ” 之意。你若細(xì)心的觀察體會，則會發(fā)現(xiàn)上面許多有趣的裝飾。告訴大家區(qū)別赑屃和龜?shù)囊粋€簡單的方法：看它的腳，龜足像鴨掌，有蹼；而赑屃的腳和龍爪一樣，五指是分開的。傳說赑屃好負(fù)重，背負(fù)著三山五岳到處興 風(fēng)作浪，而大禹降伏它以后，它轉(zhuǎn)而幫助禹治水，并立下汗馬功勞，大禹為表彰其功績，便讓它背著這無字碑漫游神州大地。古神話傳說龍生九子，九子九樣，都似龍非龍。 1983 年出土?xí)r是斷裂的，經(jīng)修復(fù)成現(xiàn)狀。相傳大禹治水，救民于水火，稷則教民種植五谷雜糧，救民于饑寒，由此禹稷得以并稱。 這個大殿叫禹稷行宮，也就是禹和稷的別墅。但晴川閣的原碑已毀，現(xiàn)在的這塊是從西安碑林摹刻于此 。至此以后，禹碑聞名天下，被摹刻于全國各地的名山之中，大江之畔。禹碑上共有 77 個字，文字奇特難識，有人認(rèn)為是 “ 蝌蚪文 ” ，有人認(rèn)為是“ 鳥蟲篆 ” ，還有人斷其為 “ 篆書 ” ，歷代想辨識者眾多，但都不能解其中義。但是好多人尋遍衡山卻未曾見過 此碑。這塊石刻被后人稱為 “ 禹碑 ” ，由于原刻在湖南衡山的岣嶁蜂，故又稱 “ 岣嶁碑 ” 。 各位朋友，現(xiàn)在我們看到的是禹碑亭?？梢哉f是目前國內(nèi)最大的，并且比歷代的鐵門關(guān)都要宏偉壯觀。從此，一座氣勢巍峨、雄姿英發(fā)的鐵門關(guān)又展現(xiàn)在江城人民面前。 到民國初年，由于戰(zhàn)亂，鐵門關(guān)僅剩的遺跡連同廟宇等都一起成為廢墟。清代，有人在鐵門關(guān)的土基上修建了一座關(guān)帝廟。于是，他們在武昌蛇山南樓處開山鑿洞，在漢陽龜山鐵門關(guān)處毀關(guān)挖山，稱之為 “ 龜斷頸，蛇斷腰 ” 。當(dāng)時(shí)清兵南攻，明王朝搖搖欲墜，而統(tǒng)治者又迷信風(fēng) 水，輕信鑿斷龍脈便可保江山。它的軍事作用日漸削弱，但其文化、旅游、觀賞價(jià)值卻隨著時(shí)間的推移愈來愈突出和重要。唐玄武德年間，漢陽建磚城，鐵門關(guān)軍事要隘的作用漸退，逐漸成為漢陽城對外文化、經(jīng)貿(mào)交流的一條重要通道，而這一歷史遺跡也成為人們游覽的場所。孫權(quán)曾先后令陸渙、陸遜、諸葛謹(jǐn)領(lǐng)兵駐守，以抗魏、蜀。鐵門關(guān)始建于三國時(shí)