【正文】 解放后，貝氏后人將園捐獻(xiàn)給國(guó)家，蘇州園林管理處接管整修后，于公元 1954 年對(duì)公眾開放。貝潤(rùn)生原準(zhǔn)備籌備開放，但因抗戰(zhàn)爆發(fā)而未能如愿。 獅子林主題明確，景深豐富，個(gè)性分明，假山洞壑奇巧、出神入化、匠心獨(dú)具，一草一木別有風(fēng)韻，園內(nèi)長(zhǎng)廊四面貫通，廊壁上嵌有書條石刻，皆為名家書法佳作。園內(nèi)多竹，竹間結(jié)茅的方丈禪窩，建有 “ 冰壺進(jìn) ” 、 “ 玉鑒池 ” 、 “ 小飛虹 (橋 )” 。山腹中空靈曲折，宛如迷宮的洞穴即象征佛的法力無邊。仰觀滿目迭嶂，俯視四面坡壑，如入深山峻嶺，恍惚迷離。 獅子林平面呈長(zhǎng)方形，面積約 10000 平方米，是蘇州古典園林的代表之一，擁有國(guó)內(nèi)尚存最大的古代假山群，有假山王國(guó)之美譽(yù)。清乾隆三十六年 (公元 1771 年 )，黃熙高中狀元，精修府第，重整庭院，取名 “ 五松園 ” 。至康熙年間，寺、園分開，后為黃熙之父、衡州知府黃興祖買下，取名 “ 涉園 ” 。天如禪師謝世以后，弟子散去，寺園逐漸荒蕪。亦因佛書上有 “ 獅子吼 ” 一語，且眾多假山酷似獅形而命 名。翌年 (元代最后一位皇帝順帝至正二年 )，弟子們買地置屋為天如禪師建禪林。長(zhǎng)廊的墻壁中嵌有宋代四大名家蘇軾、米芾、黃庭堅(jiān)、蔡襄的書法碑及南宋文天祥《梅花詩》的碑刻作品。 獅子林 位于蘇州城內(nèi)東北部婁門內(nèi)園林路，始建于元代，為元代園林的代表。當(dāng)代園林專家童俊評(píng)述獅子林假山 “ 盤環(huán)曲折、登降不遑，丘壑宛轉(zhuǎn)，迷似回文 ” ?？梢姰?dāng)年帝皇對(duì)獅 子林情有獨(dú)鐘。 【相關(guān)贊譽(yù)】 據(jù)史載， 1703 年 2 月 11 日康熙皇帝南巡、獅子林賜額 “ 獅林寺 ” 后，乾隆皇帝六游獅子林，先后賜 “ 鏡智圓照 ” 、 “ 畫禪寺 ” 及現(xiàn)存 “ 真趣 ” 等匾額。秋葉燦若織錦，成為獅子林中一景。春色憑誰記，梅花插座瓶 ” ，借梅詠懷，體現(xiàn)了文天樣正氣凜然的高尚情操。尤其問梅閣中桌椅、吊頂都是梅花形，窗紋用冰梅紋，書畫資料亦與梅有關(guān)，與地上 “ 冰壺 ” 古井共同構(gòu)成一幅思鄉(xiāng)的畫卷。指柏軒前假山上有元代古柏?cái)?shù)株，有白皮松五棵，姿態(tài)蒼勁，皆成畫意。配植色香態(tài)俱佳的花木，疏密相間，錯(cuò)落有致，不僅僅增加了林木森郁的氣氛。許多樹木的種植與園林建筑和詩詞匾聯(lián)、人物 典故相呼應(yīng)，喻情于草木。 蘇州園林的植物配置基調(diào)是以落葉樹為主，常綠樹為輔。一股清泉經(jīng)湖石三疊，奔瀉而下，如琴鳴山谷、清脆悅耳，構(gòu)成了蘇州古典園林引人注目的人造瀑布。聚合型的主體水池中心有亭佇立，曲橋連亭，似分似合，水中紅鱗躍波，翠柳拂水，云影浮動(dòng)，真是 “ 半畝方塘一鏡開，天光云影共徘徊 ” 。園林西部和南部山體則有瀑布、旱澗道、石磴道等，與建筑、墻體和水面自然結(jié)合，配以廣玉蘭、銀在、香樟和竹子等植物，構(gòu)成一幅天然圖畫，使游人在游覽園林，欣賞景色的同時(shí)，領(lǐng)悟“ 要適林中趣，應(yīng)存 物外情 ” 的禪理。此假山西側(cè)設(shè)狹長(zhǎng)水澗，將山體分成兩部分。山頂石峰有 “ 含暉 ” 、 “ 吐丹 ” 、 “ 玉立 ” 、 “ 昂霄 ” 、 “ 獅子 ” 諸峰，各具神態(tài)，千奇百怪，令人聯(lián)想翩翩。山體分上、中、下三層，有山洞二十一個(gè)，曲徑九條。它的山洞作法也不完全是以自然山洞為藍(lán)本，而是采用迷宮式作法，透過婉蜒曲折，錯(cuò)綜復(fù)雜的洞穴相連，以增加游人興趣，所以其山用 “ 情 ” 、 “ 趣 ” 二字概括更宜。 獅子林的假山，透過模擬與佛教故事有關(guān)的人體、獅形、獸像等，喻佛理于其中，以到達(dá)渲染佛教氣氛之目的。同游偶分散，音聞人不逢。如逢八陣圖，變化形無窮。 “ 對(duì)面石勢(shì)陰，回頭路忽通。游人穿洞，左右盤旋，時(shí)而登峰巔，時(shí)而沉落谷底，仰觀滿目迭 嶂，俯視四面坡差，如入深山峻嶺。假山群共有九條路線， 21 個(gè)洞口。能夠說，獅子林假山是中國(guó)園林大規(guī)模假山的僅存者，具有重要的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。獅子林以假山著稱，山占地面積約 0。 蘇州園林甲江南 。轉(zhuǎn)彎向南到飛瀑亭。古五松園在指粕軒之西，中間隔一竹園。峰北院墻漏窗的框形各異，并分別套入琴棋書畫圖案，流暢明快。院內(nèi)湖石、花臺(tái)、小樹組成一景。以鴛鴦廳為中心，面向四方的布局，頗為巧妙。廳內(nèi)陳設(shè)精致華貴。中堂屏風(fēng)南面刻《重修獅子林記》，記述貝氏 1917?1926 年間重修 “ 獅子林 ” 的經(jīng)過。堂屋門上有 “ 入勝 ” 、 “ 通幽 ” 、 “ 聽香 ” 、 “ 讀畫 ” 、 “ 幽觀 ” 、 “ 勝賞 ” 磚刻匾額。南廳名 “ 燕譽(yù)堂 ” ，出自《詩經(jīng)》，意為名高祿重安閑快樂。并有蔽外隱內(nèi) 之含義而景深意遠(yuǎn)。主花園的建筑主要分布在北部，前后錯(cuò)落，形式多變，但由于建造年代的不一樣和貝氏在重建時(shí)對(duì)園林的理解不一樣，在建筑材料的運(yùn)用和體量比例上看，旱船過于寫實(shí)，問梅閣體量過大，見山樓外形中西結(jié)合，甚至有混凝土六角亭，建筑風(fēng)格不夠統(tǒng)一。飛瀑亭、問梅閣 、立雪堂則與瀑布、寒梅、修竹 相互呼應(yīng)，點(diǎn)題喻意，回味無窮。石舫是混凝土結(jié)構(gòu)，但形態(tài)小巧，體量適宜。這種透過院落層層引入，步步展開的手法，使空間變化豐富，景深擴(kuò)大，為主花園起到絕好的鋪墊作用。而空窗和門洞的巧妙運(yùn)用，則以小方廳中這兩幅框景和九獅峰院的海棠花形門洞為典型，九獅峰院以九獅峰為主景，東西各設(shè)開敞與封閉的兩個(gè)半亭，互相比較，交錯(cuò)而出，突出石峰。小方廳為歇山式，廳內(nèi)東西兩側(cè)空窗與窗外臘梅、甫天竹、石峰共同構(gòu)成 “ 寒梅圖 ” 和“ 竹石圖 ” ，猶如無言小詩，點(diǎn)活了小小方廳。堂北庭園植櫻花二株。住宅區(qū)以燕譽(yù)堂為代表，是全園的主廳，建筑高敞宏麗，堂內(nèi)陳設(shè)雍容華貴。 1。湖心亭、暗香疏影樓、扇亭等均各有特色，耐人觀賞。菏花廳雕鏤精工 。指柏軒，南對(duì)假山，下臨小池，古柏蒼勁，如置畫中 。依山傍水有指柏軒、真趣亭、問梅閣、石舫、臥云室諸構(gòu)。獅子林的古建筑大都保留了元代風(fēng)格，為元代園林代表作。 【造園手法】 獅子林雖綴山不高，但洞壑盤旋，嵌空奇絕 。因園內(nèi) “ 林有竹萬，竹下多怪石，狀如狻猊 (獅子 )者 ” ，又因天如禪師維則得法于浙江天目山獅子巖普應(yīng)國(guó)師中峰，為紀(jì)念佛徒衣缽、師承關(guān)系，取佛經(jīng)中獅子座之意，故名 “ 師子林 ” 、 “ 獅子林 ” 。 【得名】 園始建于元代至正二年 (公元 1342年 )，由天如禪師惟則的弟子為奉其師所造，初名 “ 獅子林寺 ” ，后易名 “ 普提正宗寺 ” 、 “ 圣恩寺 ” 。園西景物中心是問梅閣，閣前為雙仙香館。亭旁有兩層石舫。由見山樓往西，可到荷花廳。指柏軒之西是古五松園。園內(nèi)建筑以燕譽(yù)堂為主，堂后為小方廳，有立雪堂。洞頂奇峰 怪石林立，均似獅子起舞之狀。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺(tái)、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖山奇石，洞壑深邃而盛名于世，素有 “ 假山王國(guó) ” 之美譽(yù)。東南多山，西北多水，四周高墻深宅，曲廊環(huán)抱。 1 公頃，開放面積 0。由于林園幾經(jīng)興衰變化，寺、園、宅分而又合，傳統(tǒng)造園手法與佛教思想相互融合，以及近 代貝氏家族把西洋造園手法和家祠引入園中，使其成為融禪宗之理、園林之樂于一體的寺廟園林。清乾隆初，寺園變?yōu)樗疆a(chǎn)，與寺殿隔絕，名涉園，又稱五松園。 又因中峰禪師曾倡道天目山獅子巖，取佛書 “ 獅子吼 ” 之意，易名為獅子林。元至正二年 (公元 1342 年 )僧天如禪師為紀(jì)念其師中峰禪師建菩提正宗寺，元末名僧天如禪師維則的弟子 “ 相率出資，買地結(jié)屋，以居其師。江蘇省蘇州市城區(qū)東北角的園林路 23號(hào)，占地 公頃，開放面積 0。這一組造型，有著 “ 螳螂捕蟬，黃雀在后 ” 的意境。螃蟹怒張著雙螯，氣勢(shì)洶洶地迎著牛頭。湖石又具牛、蟹、獅、蛙之形，組成 “ 獅子靜觀牛吃蟹 ” 的景觀。 ” 現(xiàn)聯(lián)為鄧云鄉(xiāng)重書?，F(xiàn)留 “ 立雪 ” 題名，意為宏揚(yáng)尊師、求學(xué)的精神，激勵(lì)后人。程頤醒來，門外已雪深一尺。宋代還有一個(gè)故事：楊時(shí)和游酢去拜會(huì)當(dāng)時(shí)著名的理學(xué)家程頤。立雪堂舊為獅林傳法之堂，天如禪師曾于立雪堂說法授教 。 我們走出長(zhǎng)廊，到達(dá)冬部庭院 “ 立雪堂 ” 。 廊東半亭，為御碑亭，嵌有乾隆第二次南巡 (公元 1757 年 )，首次游覽獅子林時(shí)所作的《游獅子林蘇州府城內(nèi)詩》御詩一首。文天祥詩碑亭亦名正氣亭，亭內(nèi)碑刻是文天祥狂草手跡 “ 梅花詩 ” ：靜虛群動(dòng)息，身雅一心清 。置身其中，可飽覽園景。 轉(zhuǎn)角處的亭子叫扇亭，外形 象折扇的扇面。在這里能夠享受這兩種清香，好似仙人居住之所。所謂 “ 雙香 ” 是指梅荷之香。此處乃西部最高處，可以東眺山地，池中有湖心亭架曲橋，全園山色歷歷在目。 問梅閣的名出自禪宗公案，是 西部園景的中心景物，筑于土山之上，閣前遍植梅樹。飛瀑亭建在瀑布旁，方形，卷棚歇山頂，亭內(nèi)西置屏門，上部刻有《飛瀑亭記》，下刻浮雕 “ 杏林春暖，茶凈納涼，東籬佳色，山家清供 ” 四幅。樓依湖而建，一層為通道，上樓南面可見紅梅綠樹 ,樹叢中飛翹的屋檐便是問梅閣。 暗香疏影樓 — 飛瀑亭 (聽濤亭 )— 問梅閣 — 雙香仙館 — 扇亭 — 文天祥詩碑亭 — 御碑亭 — 立雪堂 此樓樓名出自名句：疏影橫斜水清淺，暗 香浮動(dòng)月黃昏。系二十世紀(jì) 20 年代最后一任園主所建，仿照北京頤和園的石舫建造，中、后艙均為兩層。在此小坐，可悉心欣賞湖心亭、九曲石橋、石舫、飛瀑和連綿的假山遠(yuǎn)景。由于是皇帝親 臨之地，亭內(nèi)裝飾金碧輝煌，繪有鳳穿牡丹圖案，雍榮華貴。這是給乾隆當(dāng)導(dǎo)游的狀元黃喜在一旁見了覺得不免俗氣，便說 “ 萬歲御筆千金，微臣一貧如洗，叩請(qǐng)皇上把中