【正文】 大家知道清源山佳景遍布，我們今天所見(jiàn)僅僅是鳳毛麟角，但我希望通過(guò)我的介紹，各位能對(duì)清源這座國(guó)家級(jí)名山留下美好的印象，能引發(fā)您寄意山水，重游故地之情 ! 最后，謝謝大家的配合，愿有機(jī)會(huì)再和各位朋友相聚 ! 。同樣有釋、道、佛三教建筑緊依絕壁而起，四周樹(shù)木蔥籠，亦是一處游人登高遠(yuǎn)眺之佳景。又因高居主峰，下臨無(wú)際，近景有山影倒映天湖，中景有古城盡收眼底，遠(yuǎn)景有大海蒼茫， 構(gòu)成一幅絕妙的 “ 山海大觀 ” 意境圖。群落豐富多彩，四季常青，具有亞熱帶雨林特征，從中隨步可見(jiàn)歷盡風(fēng)霜依然生機(jī)盎然的古樹(shù)名木。現(xiàn)在讓我們領(lǐng)略此處的萬(wàn)千氣象。還有一大批歷史名人紛至沓來(lái)留下無(wú)數(shù)勝跡 。若問(wèn)清源洞有多深 ?民間尚有 “ 清源洞通洛陽(yáng)江 ” 的 傳說(shuō)。宋紹興年間有裴姓道人在此蛻骨登仙，時(shí)人塑像供奉。清源洞又名 “ 純陽(yáng)洞 ” 、 “ 蛻仙巖 ” 。清源洞、南臺(tái)巖這兩個(gè)景點(diǎn)可以說(shuō)是我們今天抵達(dá)的最高峰，稱之為 “ 山海大觀 ” 。 旁邊是伏虎僧雕刻，下方則有清代名士留下的數(shù)方石刻。 名碑奇石，密蔭幽澗，是碧霄巖的一大特點(diǎn)，以 “ 三世佛 ” 為中心，南側(cè)有 1991 年所建的閩南民居風(fēng)格的廣欽法師塔院建筑群體 。目前，這三世佛石刻經(jīng)專家考證后認(rèn)定為：我國(guó)發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)存時(shí)代最早、保存最好、位于最東南的梵式三世佛造像。 三世佛是 13 世紀(jì)以來(lái)藏傳密教 (俗稱喇嘛教 )佛堂中所供奉的主要佛像。右尊叫彌陀佛，是未來(lái)佛，作施定印之禪定相，即雙手交疊置于腹部。左尊稱為藥師佛，即過(guò)去佛，主管過(guò)去的世界。石像均有圓形頭光及身光。面相上寬下窄，雙耳垂肩，肩寬腰細(xì)，均著袒右肩袈，并以架裟一角搭于左肩上。 最新的福建清源山導(dǎo)游詞范文 (五 ) 三世佛并排結(jié)咖跌坐于仰覆蓮花座上，主像通高約 米，左右二像稍低。值得一提的是寺前這株已有 300 多年歷史的古松，不知大 家是否瞧出了它的特別之處 ?你看它樹(shù)干東西分成兩叉，正對(duì)寺廟大門(mén)，卻又不遮佛眼，與寺廟形成一個(gè)很美的夾角，令人稱奇。兩旁壁上的十八羅漢畫(huà)像，神態(tài)各異，有呼之欲出之感。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教創(chuàng)始人釋伽牟尼坐像，石像工藝精湛，維妙維肖，是清源山宋代石雕藝術(shù)佳作之一。 千手巖又名觀音寺，它是因?yàn)楣┓钣^音像而得名。 在親近了千年老人 之后，此刻我們將進(jìn)入 “ 幽谷梵音 ” 的意境區(qū)。當(dāng)然，只有小娃娃才會(huì)信以為真。摸到目，吃百六。在民間，這尊老子石像還是健康長(zhǎng)壽的象征。而 最令人喜愛(ài)和贊嘆的是，石刻老君的神態(tài)和藹可親，目光深邃而睿智，滿臉笑容，豁達(dá)大度，平易近人，充滿了一種溫馨的人情味，一點(diǎn)也沒(méi)有道貌岸然、威嚴(yán)凌厲的神仙架勢(shì)。你看它席地而坐，左手扶膝，右手憑幾，雙眼含笑，須眉皓然，真可謂 “ 風(fēng)過(guò)髯動(dòng)，指能彈物 ” 。由于它是我國(guó)現(xiàn)存最大，雕技最絕年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戲稱之為 “ 老子天下第一 ” 倒也名符其實(shí)。李老君騎著青牛出函谷關(guān)，悠悠然 “ 由楚入閩 ” ，大概是看中了 “ 泉南佛國(guó) ” 這一風(fēng)水寶地吧 ?! 現(xiàn)在讓我們來(lái)認(rèn)真觀賞老君石雕坐像。 ” 告誡人們禍福旦夕，都是相對(duì)的，不必為此患得患失，有所得必有所失，任何時(shí)候，都應(yīng)保持清醒的頭腦，不可被表象所迷惑，他的觀點(diǎn)，充滿了樸素的唯物主義思想。老子的不朽之作《道德經(jīng)》具有廣泛而深遠(yuǎn)的影響，象我們常說(shuō)的 “ 福兮，禍之所伏 。漢代著名史學(xué)家司馬遷在《史記 .老子韓非列傳》中記述 “ 老子姓李氏，名耳，字伯陽(yáng)，謚日聃。據(jù)清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載： “ 石像天成，好事者略施雕琢。者 君造像被列為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物，是我國(guó)道教石刻中獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)瑰寶。那一叢叢既密又長(zhǎng)的樹(shù)根，有如老子的長(zhǎng)髯，昭示出老子的思想 “ 天長(zhǎng)地久 “ ，無(wú)限生機(jī)。 大家現(xiàn)在站的地方 為老君巖的山門(mén)，請(qǐng)大家注意，眼前這曲尺型的上下兩級(jí)平臺(tái)，是陰陽(yáng)太極八卦的變型圖案，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著 “ 青牛西去，紫氣東來(lái) ” 八個(gè)篆字，還有這幢以盤(pán)根錯(cuò)節(jié)為窗飾掛落的石構(gòu)山門(mén)，充滿了山野氣息，把老子 “ 崇尚自然 ” 的思想烘托得淋漓盡致，令人有進(jìn)入物外仙境的快意之感。 好，現(xiàn)在我們參觀第一站 老君巖。景區(qū)內(nèi)流泉飛瀑、奇巖異洞、峰巒疊翠、萬(wàn)木競(jìng)秀，以宗教寺廟宮觀、文人書(shū)院石寶以及石雕石構(gòu)石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個(gè)角落，現(xiàn)存完好的宋、元時(shí)期道 教、佛教大型石雕共 7 處 9 尊，歷代摩崖石刻近 500 方，元、明、清三代花崗巖仿木結(jié)構(gòu)佛像石室 3 處，以及近代高憎弘一法師 (李叔同 )舍利塔和廣欽法師塔院。 因山峰鼎峙，故又稱 “ 三臺(tái)山 ” 。 山高人云又名 “ 齊云山 ”。清源山景區(qū)方圓有四十華里，主峰海拔 498 米，與泉州市山城相依，相互輝映，猶 如名城泉州的一顆璀璨明珠，閃爍著耀眼的光芒，吸引了眾多的海外游客。前面我們參觀了老君 巖 (道教 )，千手巖、彌陀巖 (佛教 )，現(xiàn)在讓我們一起登上碧霄巖 (喇嘛教 )，去領(lǐng)略碧霄巖三世佛的風(fēng)采吧。站在一嘯臺(tái)極目遠(yuǎn)眺，晉水橫流，雙塔凌空，紅房碧野，景色妖嬈，使人心曠神治，留連忘返。 右室右側(cè)有一方石碑《元代重修記事石碑》，這一方石碑記載了彌陀巖石室石刻的重修過(guò)程，而最有價(jià)值的則是碑文中