5十七屆六中全會(huì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)檔(參考版)
2024-09-07 00:39本頁(yè)面
【正文】 從辯證唯物主義來(lái)講， “ 世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，意識(shí)是高度發(fā)展的物質(zhì) ” ，我們應(yīng)該培育統(tǒng)計(jì)調(diào)查文化形成的物質(zhì)基礎(chǔ)和制度規(guī)范 ；從歷史唯物主義來(lái)看 “ 許多許多的歷史才能形成一點(diǎn)點(diǎn)習(xí)慣，許多許多的習(xí)慣才能形成一點(diǎn)點(diǎn)傳統(tǒng)，許多許多的傳統(tǒng)才能形成一點(diǎn)點(diǎn)文化 ” ，統(tǒng)計(jì)調(diào)查文化需要一代代統(tǒng)計(jì)人為之思考，為之奮斗。目標(biāo)考核怎么搞。 大躍進(jìn)的慘痛教訓(xùn)應(yīng)該牢記， %的房?jī)r(jià)增幅徒惹笑柄。延安時(shí)期，毛澤東在總結(jié)中國(guó)共 4 產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)，借用中國(guó)古典，提 出了 “ 實(shí)事求是 ” 的口號(hào)，這一口號(hào)后來(lái)被作為黨的思想路線(xiàn)的概括表述。如果用一個(gè)字從精神層面概括統(tǒng)計(jì)文化，我想沒(méi)有比 “ 誠(chéng) ” 更貼切。在經(jīng)濟(jì)行為主體（個(gè)人和企業(yè)）的心目中，統(tǒng)計(jì)執(zhí)法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如稅務(wù)、工商、城監(jiān)、衛(wèi)生執(zhí)法等，或從根本上就不知統(tǒng)計(jì)部門(mén) 第 5 頁(yè) 共 5 頁(yè) 是執(zhí)法部門(mén)，這可以說(shuō)是統(tǒng)計(jì)文化在制度層面上的薄弱。當(dāng)前文化的缺失，我認(rèn)為是近代中國(guó)的幾次變革將傳統(tǒng)文化好的、壞的一起丟棄后，而沒(méi)有向美、英、德、法、日一樣在變革后從制度上、法律上形成一種工業(yè)文明征服農(nóng)耕文明后的信托準(zhǔn)則，從而縮短全面整頓的 時(shí)間。同樣，自信的統(tǒng)計(jì)調(diào)查文化離不開(kāi)對(duì)物質(zhì)設(shè)施、工作環(huán)境、經(jīng)費(fèi)投入的完善和提高，對(duì)中央駐地方統(tǒng)計(jì)部門(mén)更應(yīng)對(duì)此加以
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