5十七大精神學(xué)習(xí)體會(huì)(參考版)
2024-09-07 00:32本頁(yè)面
【正文】 通過(guò)近日黨課的學(xué)習(xí)和研究十七大的精神，我會(huì)一步一步的努力，使自己盡量更多的向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為黨的一員，為祖國(guó)偉大的民族復(fù)興事業(yè)奮斗。一個(gè)偉大的道理在昭示，中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族同呼吸，共 命運(yùn)，血肉相連，這是因?yàn)椋瑳](méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨， 第 15 頁(yè) 共 15 頁(yè) 就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興的繁榮時(shí)代。這是因?yàn)?，中?guó)共產(chǎn)黨的思想就是中華民族的共同理想。使我們黨實(shí)現(xiàn)偉大的轉(zhuǎn)折，這是時(shí)代發(fā)展的結(jié)論，這也是馬克思主義中國(guó)化發(fā)展的結(jié)論。更在于，她 用發(fā)展的理念，使其思想成為一個(gè)民族的共同理想。 馬克思主義就是一個(gè)時(shí)代的品質(zhì)。 思想是一個(gè)政黨的靈魂，也是一個(gè)政黨的生命，中國(guó)共產(chǎn)黨 第 14 頁(yè) 共 15 頁(yè) 以馬克思主義作為思想 上的信仰方向，在以馬克思主義作原理中創(chuàng)造性地誕生了更符合中國(guó)國(guó)情的毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想。 奮斗是一個(gè)政黨的成功要素。以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體主政５年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速崛起，民眾生活水平顯著提高，但也面臨貧富懸殊嚴(yán)重 、食品安全響警號(hào)、農(nóng)民收入過(guò)低以及看病難、住房難、上學(xué)難等社會(huì)民生問(wèn)題。承載億萬(wàn)人民期待的十七大將使國(guó)家的發(fā)展具有更加明確的目標(biāo)和方向，因而將在中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中占有重要的位置。這表明中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)已進(jìn)入更高層次的水 平，標(biāo)志著中國(guó)的發(fā)展模式已經(jīng)進(jìn)入成熟階段。 第五篇：十七大精神學(xué) 習(xí)體會(huì) 2 十七大精神學(xué)習(xí)體會(huì) 黨的十七大已經(jīng)順利閉幕 .在認(rèn)真學(xué)習(xí)過(guò)十七大精神后，我在此像黨組織匯報(bào)一下我對(duì)于十七大精神的理解和認(rèn)識(shí)，爭(zhēng)取從思想上更加接近黨，行動(dòng)上更加符合黨員的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 的精神 .從一大到十七大，我們黨已經(jīng)跨越了一個(gè)世紀(jì)，在征程的路上始終高舉馬克思主義旗幟，針對(duì)中國(guó)國(guó)情始終科學(xué)執(zhí)政，成功探索出一套完整的執(zhí)政規(guī)律。今天，這一理論體系因其產(chǎn)生的土壤來(lái)源于中國(guó)，也因其影響和指導(dǎo)著中國(guó)的發(fā)展，因?yàn)楸怀蔀橹袊?guó)特色社會(huì)主義理論體系。 從第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政以來(lái)，我們黨不斷加強(qiáng)了馬克思主義理論中國(guó)化的延伸和發(fā)展，也形成了以 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想為代表的創(chuàng)新性成果。 從對(duì)改革開(kāi)放的肯定和要求上我們不難看出，我們的改革和發(fā)展方式，已經(jīng)從改革開(kāi)放初期的 “ 摸著石頭過(guò)河 ” 的方式走了 第 12 頁(yè) 共 15 頁(yè) 出來(lái)。 《報(bào)告》中明確指出，我們要總結(jié)自身的經(jīng)驗(yàn)，也要借鑒國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)，這是對(duì)開(kāi)放的一種詮釋，也是對(duì)開(kāi)放的一種肯定，更是我們建設(shè)開(kāi)放型政黨的基本要求。事實(shí)證明，在中國(guó)的歷史上，激進(jìn)式的改革不符合國(guó)情，從商鞅變法到戊戌變法，激進(jìn)式改革的效果難以為繼，改革的主體也沒(méi)有好的下場(chǎng)。 改革是具有聯(lián)動(dòng)效果的行動(dòng)，勢(shì)必會(huì)影響不同的利益群體，這就要求改革從大部分群體的利益為出發(fā)點(diǎn)，妥善處理一系列因改革而容易出現(xiàn)的問(wèn)題，比如說(shuō)兩極分化。 在微觀的層面 ，改革方向的改變集中體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)事業(yè)的各個(gè)方面：經(jīng)濟(jì)更加注重效率和公平；政治更加 第 11 頁(yè) 共 15 頁(yè) 注重民主有序參與；文化更加注重滿足群眾的精神文明現(xiàn)實(shí)需要；社會(huì)事業(yè)更加注重公平正義。這就是 “ 改革為了人民，改革依靠人民，改革發(fā)展的成果由人民享用 ” ，在理論層次和“ 三個(gè)代表 ” 的重要思想緊密連接，高度一致。這就在深一層次要求決策環(huán)節(jié)具有一個(gè)量的基數(shù) —— 即提高決策的民主化水平。那么如何提高決策的科學(xué)性呢。改革決策的科學(xué)與否，直接關(guān)系到改革決策的正確與否，直接影響著改革承擔(dān)的成本和所面臨的風(fēng)險(xiǎn)大小。那么如何降低改革的成本、規(guī)避改革的風(fēng)險(xiǎn)，并在開(kāi)放的過(guò)程中保持中國(guó)社會(huì)主義的本色呢。改革與開(kāi)放，是息息相關(guān)的兩個(gè)個(gè)體，互為支撐，互為動(dòng)力和基礎(chǔ)。 改革開(kāi)放，是改革和開(kāi)放。 第四篇。身為教師，我們自然會(huì)關(guān)注教育?；谝幌盗泄奈枞诵牡恼?，我相信，以后我們的日子將會(huì)越來(lái)越好過(guò)，我們將沐浴在和諧社會(huì)的春風(fēng)里。限度增加
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