4貿(mào)易和平論演講稿(參考版)
2024-09-06 19:54本頁面
【正文】 。用一個形象的比喻來說：烤制大餡餅并不能阻止小孩子就分多分少而爭吵。政府和非政府組織都爭取從交往中獲益的份額，即便二者都從中獲益良多依然如此。互利的相互依賴假定，該概念只適用于現(xiàn)代主義世界觀盛行的情形：幾乎不存在軍事威脅，沖突是低烈度的。 約瑟夫奈認(rèn)為 “ 經(jīng)濟相互依賴和平論 ” 忽視了相互 依賴的脆弱性問題。除非潛在的參戰(zhàn)各方具有某種聯(lián)系，否則戰(zhàn)爭根本不可能發(fā)生 如果相互依賴的各國之間的聯(lián)系無 法得到規(guī)范，必然會發(fā)生沖突，偶爾也將訴諸暴力 如果相互依賴的發(fā)展速度超過了中央控制的發(fā)展，相互依賴便會加速戰(zhàn)爭的來臨。 ” 結(jié)構(gòu)現(xiàn)實主義的代表人物肯尼茲沃爾茲認(rèn)為經(jīng)濟相互依賴不是促進和平的力量，而是導(dǎo)致沖突的原因。 新馬克思主義學(xué)派的代表人物加爾通和伊 曼紐爾認(rèn)為不平衡的經(jīng)濟相互依賴會對一國產(chǎn)生負(fù)面影響，例如經(jīng)濟剝削，進 第 7 頁 共 8 頁 而威脅到國家的獨立自主，由此引發(fā)國家間的緊張關(guān)系甚至沖突。依附論來源于馬克思主義的帝國主義理論，他們認(rèn)為資本主義生產(chǎn)體系產(chǎn)生了不平等的國家分工格局、國際交換體系以及不平等的國際經(jīng)濟秩序，自由貿(mào)易實際上是有利于發(fā)達國家的，它非但不能促進兩者之間的和平，反而會加劇他們之間的經(jīng)濟貿(mào)易摩擦，增加發(fā)生沖突的可能性。 （ next 頁） 從帝國主義的視角出發(fā)，希爾弗丁和列寧以及其他的馬克思主義作家認(rèn)為資本主義是引發(fā)危機和戰(zhàn)爭的前兆，自由貿(mào)易實質(zhì)上對于亞非拉等落后國家是不平等的，表面上平等的自由貿(mào)易掩蓋了事實上的經(jīng)濟剝削。因為戰(zhàn)爭不僅成本太高，而且一國本 來可以從貿(mào)易中 第 6 頁 共 8 頁 得到的利益也可能通過戰(zhàn)爭被他國搶走。他認(rèn)為，現(xiàn)代世界經(jīng)濟和相互依賴的發(fā)展，使得越來越多的國家成為貿(mào)易國家，這反過來又進一步促進了經(jīng)濟的相互依賴。 羅斯克蘭斯進一步加以深化和完善。而一旦人們認(rèn)識到戰(zhàn)爭除了意味著集體自殺而別無意義時，和平就有可能實現(xiàn)。他解釋說，戰(zhàn)爭之所以仍然不斷發(fā)生，是因為 “ 戰(zhàn)爭有利可圖 ” 的觀念
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