旅游導(dǎo)游詞精選范文(參考版)
2024-09-06 13:30本頁(yè)面
【正文】 導(dǎo)游詞的精選 。 各位游客，我們今天的函谷關(guān)之旅到這里就結(jié)束了。現(xiàn)在，我們雖然看不到茂密的柏林蔽日，但通過(guò)依稀可辨的路土層，險(xiǎn)峻陡立的夾壁 ,似乎還可聯(lián)想到浩浩蕩蕩的隊(duì)伍過(guò)關(guān)的情景 ,也可聯(lián)想到過(guò)關(guān)隊(duì)伍由此通過(guò)時(shí)，兩邊伏兵突然躍起 ,居高臨下，血戰(zhàn)函谷的悲壯場(chǎng)面。這里古代有 sbquo。絕岸壁立，柏林蔭谷中，殆不見(jiàn)日 ?，并道路狹窄，幽深漫長(zhǎng)，可謂 sbquo。?函關(guān)古道是指函谷關(guān)東城門(mén)向西直至稠桑，全長(zhǎng) 15 華里。沿途崇山峻嶺，高出云表，幽谷秘邃，深林茂木，白日成昏 hellip。崤函古道是指現(xiàn)在的河南省新安縣的崤山以西，直至陜西潼關(guān)之間蜿蜒 480 華里的古道。奔襲函谷關(guān)、解放靈寶城 ?等。二出函谷 ?、辛亥革命的 sbquo。出谷會(huì)師 ?、秦國(guó)的 sbquo。 四、關(guān)前抗日 :1944 年 5 月，日本侵略軍大舉西犯，我軍據(jù)守函谷關(guān)衡嶺一線(xiàn)，與日寇展開(kāi)激戰(zhàn)，斃傷包括敵偽隊(duì)長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)共 XX 余名日軍，沉重地打擊了日本侵略者。 三、西原大戰(zhàn) :安祿山起兵反唐后，多次從函谷關(guān)進(jìn)攻潼關(guān)，均被唐軍統(tǒng)帥哥舒翰擊退。項(xiàng)羽大怒，命令大將黥布強(qiáng)行攻關(guān)，燒毀關(guān)樓，進(jìn)軍陜西新豐，便發(fā)生了著名的 sbquo。至函谷，皆敗走 ?而告終的。這里簡(jiǎn)要介紹四大戰(zhàn)役： 一、五國(guó)敗師 :鐵函關(guān) ,土潼關(guān) ,一馬平川取長(zhǎng)安 ?,函谷關(guān)自古就是秦國(guó)的東大門(mén) ,想要守住西安 ,就要先扼守函谷關(guān) .秦始皇六年 (公元前 241 年 )，楚、趙、魏、韓、衛(wèi)五國(guó)合縱 攻秦，秦軍依函谷關(guān)天險(xiǎn)，開(kāi)關(guān)迎敵，展開(kāi)血戰(zhàn)，迫使五國(guó)合縱軍隊(duì)大敗而歸。函谷關(guān)設(shè)關(guān)至今 3000 多年間，這里曾發(fā)生過(guò)許多次戰(zhàn)役。 sbquo。城墻為夯 土結(jié)構(gòu)，分別由平、圓、豎等多種夯打方法夯筑而成。 1986年發(fā)現(xiàn)后，經(jīng)文物考古工作者發(fā)掘清理，并加以保護(hù)。這座箭庫(kù)遺址是當(dāng)時(shí)守城兵士的武器庫(kù)，距今已兩千多年。天下為公 ?四， 1960 年，三門(mén)峽水庫(kù)攔洪時(shí)被淹沒(méi)。這座關(guān)為先秦函谷關(guān)，另外還有兩處 :一處在河南省的新安縣 ,是漢元鼎三年，即公元前 1XX 年，樓船將軍楊仆 (宜陽(yáng)人 )恥為關(guān)外人，上奏武帝，盡捐家資將函谷關(guān)東移了 300 里，后人叫新函谷關(guān) ，又叫漢函谷關(guān) 。它東臨弘農(nóng)澗河，西接衡嶺高塬，南依巍巍秦嶺，北瀕滔滔黃河，是東西兩京(洛陽(yáng) ,西安 )交通之咽喉。 函谷關(guān)為秦漢建筑，雙門(mén)雙樓三層懸山頂四阿式，這樣的風(fēng)格在國(guó)內(nèi)非常罕見(jiàn)?！掇o海》記載，因 sbquo。一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫克 ?，曾有 sbquo。函關(guān)古道 sbquo。關(guān)在谷中，深險(xiǎn)如函 ?的得名，函谷關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)峻，進(jìn)可攻、退可守，為歷代兵家必爭(zhēng)之地。天下第一關(guān) ?。東側(cè)是我們非常熟悉的八仙，八仙大多是唐代末期人氏，他們的事跡一 直在民間廣為流傳，在明清時(shí)期已被百姓所接受，成為了神仙團(tuán)體，在他們身上寄托了蕓蕓眾生的希望。儒門(mén)釋?xiě)舻老嗤?,三教從來(lái)一祖風(fēng) ?，主張三教平等。地母，即大地女神，因?yàn)榇蟮厣B(yǎng)萬(wàn)物，故稱(chēng)為大地母親 。諸葛亮在道教中則被奉為智慧之神。 東側(cè)的三位依次是：南極仙翁，就是我們常說(shuō)的老壽星 。后方三位是 sbquo。佛道儒三家思想都有各自的精華，在發(fā)展過(guò)程中互相斗爭(zhēng)，互相滲透，又互相 融合，使我國(guó)傳統(tǒng)文化最終形成了以道家思想為根砥，儒家思想為主桿，佛家思想為枝葉的 sbquo。最前方的是王靈官，濟(jì)生濟(jì)死，驅(qū)邪降魔，鎮(zhèn)守山門(mén)。 各位游客，我們現(xiàn)在看到的是函谷關(guān)大道院 ,這里主要以弘揚(yáng)民族文化為主題，是目前河南省最大的一座仿秦漢建筑道院。在靈寶當(dāng)?shù)剡€有這樣一個(gè)民俗：每年的正月份，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)用黃紙剪一頭黃牛，上面還寫(xiě)著 sbquo。殿中供奉的就是老子的塑像了。到這里我們首先來(lái)了解一下門(mén)口這副對(duì)聯(lián)，該聯(lián)據(jù)說(shuō)是老子自創(chuàng)的會(huì)意，由十四個(gè)冷僻組成，它概括了道家養(yǎng)生修煉的基本內(nèi)容，上聯(lián)是：玉爐燒煉延年藥，下聯(lián)為：正道行修益壽丹。仙丹閣又名 sbquo。唐代詩(shī)人胡曾曾有詩(shī)曰： sbquo。等到秦昭襄王派人追至函谷關(guān)時(shí)，孟嘗君已經(jīng)逃走多時(shí)了。等到達(dá)函谷關(guān)時(shí)，又是半夜時(shí)分，以秦國(guó)關(guān)規(guī)：日落閉關(guān)，雞鳴開(kāi)關(guān)。孟嘗君手下三千門(mén)客中，有一位門(mén)客能為狗盜之術(shù)，半夜時(shí)分，入秦宮盜出狐白裘，遂換到出關(guān)文書(shū)。于是，秦昭襄王欲將孟嘗君囚而殺之。據(jù)《史記 孟嘗君列傳》記載：：公元前 299 年，秦昭襄王以齊國(guó)孟嘗君為秦相，后有人進(jìn)言 lsquo。田文臺(tái) ?。雞鳴 ?的發(fā)生地， sbquo。它是 sbquo。 各
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