【正文】 ?？墒?，我怎么也不能把呼和浩特這個現(xiàn)代化的城市與草原和大漠聯(lián)系起來。于是，走在呼和浩特的大街上，猜測哪個是蒙古人，哪個是漢人，成了我旅行中的一大樂趣。比如，在現(xiàn)代化的大廈中，總是不時會冒出一個有著圓圓蒙古 包屋頂，頂上豎著標(biāo)志性的成吉思汗軍旗，墻上裝飾著鷹或馬的花紋的老式建筑 。內(nèi)蒙古現(xiàn)在已是全國發(fā)展最快的地區(qū)，內(nèi)蒙古的鄂爾多斯更是中國發(fā)展速度最快的城市，作為內(nèi)蒙古首府 的呼和浩特當(dāng)然也不會落后啦 !哦，難怪我從飛機上已經(jīng)看不到青城 “ 青 ” 的影子了呢 !原來那些老式的青色建筑已經(jīng)大多被新式的高樓大廈所取代，或者是新式的高樓大廈數(shù)量已經(jīng)遠遠多于青色的老式建筑吧 ? 不過，仔細再看，呼和浩特作為內(nèi)蒙古的城市，還是保持了許多蒙古特色。 我真的來到了內(nèi)蒙古嗎 ?我不禁有些疑惑了?？墒茄矍暗倪@個呼和浩特卻和我想象中的完全不一樣，走在呼和浩特的大街上，猛一看，我?guī)缀醴直娌怀鏊c我生活的廣州有什么差別：一樣寬敞大氣、車水馬龍的馬路、一樣整潔干凈的街道和河流、一樣高高矗立的大廈、一樣時尚前衛(wèi)的市民、一樣的星巴克、上島咖啡等名店和餐館 ) 但是，除此之外，呼和浩特完全不是我想象中的樣子。陽光直射而下，明亮耀眼，讓人睜不開眼睛。 剛下飛機，我就感覺到了內(nèi)蒙古天空的晴朗。可是滿眼望去，我并沒有看到青色，而大部分都是翠綠色的。公元 16 世紀，當(dāng)?shù)氐耐醺c民宅常用青磚造房子，遠遠望去，一片青色，故有 “ 青城 ” 之稱。 ” 這就是我想象中的呼和浩特，還有就是 “ 塞外邊城 ” 、 “ 大漠孤煙直，長河落日圓 ” 等等。 “ 天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。最后大家來看一下這個龍牌，上面是用滿文寫的 “ 萬歲萬歲萬萬歲 ” ，這也是當(dāng)年康熙帝賜給大召寺的，有了萬歲金牌，大召的地位就更加尊貴了。前面的桌子叫 “ 九龍供桌 ” 是乾隆親賜給大召的原物，第二件寶貝就是桌上的那個拿著一把小傘的 “ 金財神爺趙公元帥 ” 。龍雕高達十米，外面用金粉涂抹，內(nèi)部是黃泥紙漿鑄成，是明代留下來的，距今已有 400 多年的歷史了。他下面的照片分別是班禪九世和班禪十世。因此它的下邊還放有一張蒙古族祖先 —— 成吉思汗的照片。那再看東北角上，那是被稱為 ??三世活佛的索南加措，當(dāng)時他來這里為銀佛舉行了開光法會，并在內(nèi)蒙古地區(qū)傳教，他在圓寂時留下遺言，說他將轉(zhuǎn)世在蒙古貴族家中。這三尊佛像是按時空順序排列的，因此被稱為豎三 世佛。右側(cè)是未來佛彌勒佛。大召寺因此還有另一個名字 “ 銀佛寺 ” 。好，這個殿呢就完完整整得保留了大召的一切精華，因為 “” 時期這個殿被友誼服裝廠當(dāng)作了倉庫，由軍隊看管，因此里面的佛珍品才保留到現(xiàn)在?，F(xiàn)在大家可以去拜一下，為家人和自己祈福。中間供奉的這位造型奇特的就是 “ 地藏王菩薩 ” ，他 80 歲才在安徽九華山出家，進來后我們主要給大家介紹的是門口這位 “ 吉祥天母 ” ，雖然她相貌丑陋，但她其實是位好女子，她每年三十晚上 12： 00—— 2： 00間出來收一些擋財?shù)男」怼? 密宗護法殿：現(xiàn)在大家隨我進入密宗護法殿，各位也許發(fā)現(xiàn)，這些護法神都是多手多足、面目兇惡，他們所呈現(xiàn)的是憤怒象。大召建成于 1580 年，比呼和浩特還要早一年，建成后明皇帝賜名 “ 弘慈寺 ” ，大召一直是內(nèi)蒙古地區(qū)召廟之首。 大召寺全景圖：各位游客，現(xiàn)在來大召的全景圖。清代的一位畫家把這個傳說描繪成畫，有大大小小 110 個人物，從畫面上我們可以看出作者對當(dāng)時社會現(xiàn)狀的不滿。同時與劉三結(jié)為兄弟，封他為三品官，小劉三不識字，康熙讓他不用上班照拿工錢就行了。這樣小劉三替康熙解了圍，同時也被掃地出門了。這八兩三錢擺明了就是敲詐，正當(dāng)康熙處于危難時，一個善良的小堂倌 — — 劉三挺身而出，他早就看不慣安三泰的丑惡嘴臉，于是說 “ 你不要為難這個客倌，我愿意用我一年的工錢替他付飯錢 ” 。于是他來找店主安三泰 (大家看兇神惡煞的這位 )好言好語的商量，安三泰在當(dāng)城也是名人，是以敲詐勒索出名的。 菩提過殿：大家請看這幅畫，它的 題目叫做 “ 古月明樓 ” ，是關(guān)于康熙微服私訪的一段傳說。晾佛時，要在佛像前舉行法會，眾僧頌經(jīng)祈禱，演奏法樂，到會信徒頂禮膜拜、敬獻哈達、布施錢物等。為了防止在跳的時候出錯，就在地上畫了圓圈。 天王殿：現(xiàn)在大家往地面上看 ，有許多圓圈。 大召的建筑格局是典型的漢藏結(jié)合式，沿中軸線建有山門、牌樓、東西配殿等，布局是 “ 伽藍七堂式 ” ，占地面積 3 萬多平方米。 現(xiàn)在我們所看到的這三個門，就是大召寺的山門了，也被人們叫做三門，中間這道就是我們要通過的這道門被叫做 “ 空門 “ ，佛家常說的遁入空門，就是說的這道門。解放后有勘測隊分析，鑒定水質(zhì)優(yōu)良。 以前當(dāng)?shù)鼐用窦依锒加袃煽谒?，一口盛玉泉井的井水，專供飲用，而另一口盛普通井水，作為洗漱之用。?dāng)時正值天氣炎熱，人困馬乏，口渴難奈，正在焦急之時，康熙的坐騎奮蹄刨坑，蹄落之處涌出一股泉水，從此泉水長流不絕。 “ 九邊第一泉 ” 指的是對面的玉泉井，請大家回頭看，關(guān)于玉泉井還有一個美麗傳說。 最后，清太宗皇太極命土默特部重新修葺，并重新賜名為 “ 無量寺 ” ，到了清康熙年間，將大召擴建，并將大召殿頂改鋪黃琉璃瓦及團龍瓦當(dāng) (貓頭 )，殿內(nèi)供有 “ 皇帝萬歲 ” 龍牌，并設(shè)有 “ 皇帝寶座 ” ，因此大召被尊稱為 “ 帝廟 ” 。 大召寺始建于明萬歷七年 (公元 1579 年 )， 1580 年建成，由土默特首領(lǐng)阿勒坦汗與其夫人三娘子共同主持興建，因此，也被稱為 “ 阿勒坦汗廟 ” 明代皇帝賜名為 “ 弘慈寺 ” 。 今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀 的時間，我們大概在 30 分鐘后在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開心，謝謝 ! 內(nèi)蒙古大召寺導(dǎo)游詞 5 篇 (四 ) 大召，蒙古語稱為 “ 伊克召 ” ，漢語意為 “ 大廟 ” 的意思。 城內(nèi)有大小廟宇 50 多座，東南部有華貴雍容的五塔寺、金碧輝煌的席力圖召、氣勢軒昂的 “ 銀佛寺 ”大召、規(guī)模宏偉的北門外清真大寺、珍品云集的新華街東口博物館、博大精深的 “ 廣化寺 ” 喇嘛洞召 ??此外，在市郊還有昭君墓、烏素圖召、萬部華嚴經(jīng)塔 (白塔 )等雄偉莊嚴的廟宇。 呼和浩特是一座具有鮮明民族特點和眾多名勝古跡的塞外名城。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。而今天遠道而來的你們無疑是草原上的貴賓，大家可以想象一下這個畫面，坐在蒙古包里，喝著馬奶酒，牧民將烤好的羊肉用刀割下遞送到您的面前，還有美麗的蒙古族少女唱著敬酒歌為您敬酒 ?？救蚴敲晒琶褡宓牟椭兄穑瑩?jù)傳，早在幾千年前，生活在內(nèi)蒙古河套地區(qū)的鄂爾多斯人民已經(jīng)開始用火來燒食獵取整只野獸，大草原民族特定的游牧生活方式，使這種食用延續(xù)至今。蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。祝福頻頻難盡意，舉杯切切莫相忘。沙蔥不僅解了膻味，而且令羊肉更鮮美，口感更好，是綠色純天然的草原調(diào)味品。這便是著名的內(nèi)蒙古 “ 紅食 ” —— 手扒羊肉。大家團團圍坐，各持一把蒙古刀，津津有味地邊割邊吃。 宰凈的全羊被熟練地切成許多塊狀，放進清水鍋里燉煮。老翁猶唱當(dāng)年曲， 少女新添時代裝。 1961 年 9 月，著名作家老舍來內(nèi)蒙古參