有關(guān)中秋節(jié)的演講稿10篇(參考版)
2024-09-06 11:39本頁面
【正文】 有關(guān)中秋節(jié)的演講稿 10 篇相關(guān)： 。于是眾人紛紛起義反抗統(tǒng)治者。 元朝末年，漢人打算團(tuán)結(jié)起來反抗蒙古人的統(tǒng)治，卻若于無從傳遞消息，后來劉伯溫想出一計，到處散發(fā)流言，說有冬瘟流行，除非家家戶戶買月餅來吃，才能避免。長大后以超群品德入宮，但未被龐幸，某 年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾、后立她為皇后。自然會期盼家人團(tuán)圓。十五也叫中秋。 讓中秋節(jié)回歸傳統(tǒng)，讓它帶來的溫暖和情感回歸我們的生活。在未來的歲月里，它將以古老而富有詩意的光輝覆蓋大地。我們能不能靜靜地站在月光下，感受它的神圣洗禮，給親人送上一份真摯的祝福 ?我們能不能耳語一句中秋詩詞，和家人共度一段美好時光 ?不再浮躁，不再迷失在世界的喧囂中，在傳統(tǒng)文化中找到自己，找到家庭的真諦。我不希望最后讓傳統(tǒng)文化走這條路。 想想為什么韓國人可以公開稱端午節(jié)為他們的節(jié)日。每一個精致的禮盒都完美而隆重地粉飾了他們的愛情。 但是同學(xué)們，到了中秋節(jié)，我們是不是就覺得可以放一天假 ?我們忘了小時候抬頭看天空中明亮的滿月時的驚喜了嗎 ?我們忘了古代的嫦娥傳說了嗎 ?我們是不是已經(jīng)忘記了中秋節(jié)家人團(tuán)聚的快樂和充實 ?難道我們只是把它當(dāng)作一個節(jié)日的代號，一個沉重的禮儀負(fù)擔(dān) ? 傳統(tǒng)文化是在漫長的歲月中沉淀下來的，其中深刻的底蘊有望被我們挖掘出來，守護(hù)并代代相傳。這一天桂花香很暖，這一天月餅的味道很甜。這一天月亮趨于完美，引申為團(tuán)圓。 眾所周知，三天后中秋節(jié)將是我們的傳統(tǒng)節(jié)日。 仰望中秋月，濃濃感恩情。中秋更美的是感恩。月亮最高，高不過思戀。 中秋最美的也是思戀。 同學(xué)們，你你們可曾欣賞過夢幻絕倫的明月 ?那你們將具有同明月一樣的柔美氣質(zhì)，與月光一般的清純秀美，皓月凈人心，一個會賞月的人一定是一個儒雅的小文人 ，在月光下，一邊與家人分享切好的月餅，一邊吟詩誦詞，贊美大自然的奇觀，何嘗不是一件快事 ?中秋最美的是親情。因此，這天人們會互贈月餅，已取團(tuán)圓之意。中秋賞月，民間一直流傳著多個不同的的傳說，當(dāng)然最為人們所熟悉的是《嫦娥奔月》了。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。 在九月的晨曦中悄然蘇醒，秋意已經(jīng)布滿了床邊。中秋節(jié)大家不妨走出房門，在月光下，一邊與家人分享切好的月餅，一邊吟詩誦詞，贊美大自然的奇觀，那該是多么快樂的事啊 ! 最后，預(yù)祝大家中秋快樂，合家團(tuán)圓 !謝謝大家。月餅從此就成為中秋節(jié) “ 法定 ” 的食品，是必須要吃的了。它的起源有多種說法。每當(dāng)八月十五皓月當(dāng)空時，在露天，把瓜果供在桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。這些都是流傳至今的佳話。民間也有中秋祭月的習(xí)慣，后來慢慢演變成輕松的賞月。唐代詩人李白的 “ 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng) ” ，杜甫的 “ 露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明 ” ，宋代王安石的 “ 春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還 ” ，等詩句，都是表達(dá)思念故鄉(xiāng)、思念親人之情的千古絕唱。因此，又稱八月十五為 “ 團(tuán)圓節(jié) ” 。 團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。心懷感恩，我們才懂得幫助他人、快樂自己 。我們感謝同學(xué)，熱情的關(guān)心和幫助，讓我們感受到集體的溫暖和真誠。我們感謝父母，無私的關(guān)懷和付出，讓我們享受到了家庭的親情和幸福 。我們感謝春天，迎風(fēng)怒放的花朵讓我們感受到生命噴涌的 39。 “ 每逢佳節(jié)倍思親 ” ，中秋佳節(jié)，我們盼望團(tuán)圓，追求團(tuán)圓，享受團(tuán)圓，也就是在釋放親情，感受親情，享受親情。親情如燦爛的花朵，芳香四溢，沁人心脾 。皎潔 的圓月勾起詩人的情思，激發(fā)詩人的創(chuàng)作欲望，中秋圓月會把我們的目光和思念傳遞給親人， “ 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng) ”“ 但愿人長久，千里共嬋娟 ”
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