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正文內(nèi)容

湖南武陵源導(dǎo)游詞(參考版)

2024-09-02 17:38本頁(yè)面
  

【正文】 而千奇百怪的石筍,或優(yōu)雅、或險(xiǎn)峻、或富麗堂皇,令人目不暇接。大廳中央有稱之為 “ 龍王寶座 ” 的鐘乳石巨柱,高 42 米,腰圍 30 主,直經(jīng) 9 米,住座 ”上可容 5 人并坐。黃龍洞有四層洞府,兩層地下河,全程 10 公里。現(xiàn)已探明的溶洞有 14 個(gè),有 600 萬(wàn)平方米萬(wàn)石筍立、如夢(mèng)似幻的地下世界 。湖光山影,瀑泉響流,使游人恍若置身瑤池,似赴蓬萊。每面垂直的壁面上,藤葛翠蔓,古松倒掛,構(gòu)成 “ 崖綠樹 ” 的奇觀。泛舟湖上,但見奇特多姿的石峰,夾著曲曲折折的湖岸,茂密的林木花草,從湖岸一直鋪到峰頂 。 索溪峪寶峰湖黃龍洞 武陵源的南部為索溪峪,主要景觀有寶峰湖與黃龍洞。山影樹影,重重疊疊映入走碧流玉的溪水中:構(gòu)成 “ 五步一處景,十步一重天 ” 的詩(shī)情畫境。金鞭巖如一鞭指天,呈金黃色,倒映水溪,宛如金鞭揮動(dòng)。下 “ 天橋 ”登腰子寨頂峰,又可見到石峰上天然衍生出的石殿城堡式建筑,其輪廓類似柬埔寨的吳哥窟,也有些像西藏的布達(dá)拉宮,當(dāng)?shù)厝朔Q之為 “ 鎮(zhèn)妖群塔 ” 。特別是從 “ 橋 ” 另一側(cè)向下俯視,但見石壁直落千丈,并圍成圓桶狀,桶底石峰如劍似筍,如指青天,更襯出天然石橋的高險(xiǎn)。 橋高 20 余米,橋洞弧長(zhǎng)三四十米,遠(yuǎn)望如彩虹、如新月、如洞天仙境的門楣。 腰子寨的 “ 天橋 ” 更是鬼斧神工之作,人稱 “ 天下第一橋 ” 。還有黃獅寨周圍那群山連綿的屏障,間以奇花異草的深溝幽谷,與黃山景觀大異其趣 。那里雨后鳥瞰整個(gè)張家界全景,但見峽谷升起的白霧,在山峰間翻滾飛騰,如群魔亂舞,愈來(lái)愈大,愈來(lái)愈濃 。而黃獅寨的絕景是在山頂?shù)沫h(huán)形觀景臺(tái)上,那里晴 日遠(yuǎn)眺群山,但見密森深處竄起股股白煙,如妖神的森森鬼氣 。在攀登前卡門的路上,但見千峰插地,怪石如林,有海螺峰、一線天、天書寶匣、南天一柱等景點(diǎn)。 主要景點(diǎn)有: 黃獅寨腰子寨 黃獅寨為作守界諸峰之冠,也是張家界諸景之冠,早有 “ 不登黃獅寨,枉到張家界 ” 之說。土家、苗 族、白族、回族等少數(shù)民族和睦相處,以各自獨(dú)特燦爛的組成了一幅異彩紛呈的。 張家界的山是世界上獨(dú)一無(wú)二的石英砂巖峰林峽谷地貌,境內(nèi)數(shù)以千計(jì)的石峰拔地而起,形態(tài)各異,巍然屹立與金鞭溪、索溪谷等峽谷兩側(cè),峰上奇頌挺拔、灌木叢生,時(shí)而有云霧繚繞。張家界市市長(zhǎng)魯平益形容張家界是 “ 三千奇峰,峰峰標(biāo)異,八百秀水,水水嫵媚 。張家界的風(fēng)光山色,具有秀麗、原始、集中、奇特、清新五個(gè)特點(diǎn),堪稱 “ 五絕 ” 。密林深處,藤 蔓交織,清流汩汩,優(yōu)美迷人。碧濤連山,蔚然如海,在莽莽蒼蒼的林海內(nèi)珍藏著紅豆杉、香果等珍稀樹種、名貴藥材和各種奇花異草、珍禽怪獸。 武陵源自然風(fēng)景區(qū)山奇、水秀、橋險(xiǎn)、洞幽,蘊(yùn)含著毫無(wú)修飾的自然美。據(jù)說向王天子在水繞四門苦練三年零六個(gè)月武藝,起事那天,就是立在這兒向皇宮連射三箭,流傳在武陵源民間的 “ 三箭射皇宮 ” 的 就從此來(lái)。 (南天門 )大自然的造化真奇妙,利用一塊巨大的板狀石峰鑿出一扇大門,底寬 10 余米,高 15 米。后來(lái)屈原把問天的一百八十多個(gè)問題記下來(lái),就成了千古絕唱《天問》 。 當(dāng)年屈原被流 放到沅澧西部崇山峻嶺,漁夫無(wú)意間告訴了武陵源有個(gè)仙人登天的天臺(tái),屈原憤懣地說:“ 我正要上天問天帝許多事情呢 !” 于是攜著嬋娟,在漁夫的引導(dǎo)下登上了天臺(tái)。由于砂巖垂直節(jié)理發(fā)育,加之外張力的長(zhǎng)期作用,從而出現(xiàn)兩側(cè)壁立的峽谷和板狀石峰,再由板狀石峰斷裂崩塌形成仙人橋、南天門之類的石門、石橋,同時(shí)還形成許多半島式的小灣,有的 “ 半島 ” 伸出 100 多米,成為視野開闊天然觀景臺(tái),并構(gòu)成曲曲折折的壁岸線。天子山則不同。大家看,張家界這一帶,除部分地方如黃石寨、腰子寨等處仍保留原來(lái)的臺(tái)地風(fēng)貌,大多數(shù)已在水流切割、浸蝕風(fēng)化、崩落作用下,變成眾多的石峰。從模型可以看出,天子山地勢(shì)最高,索溪峪最低,水流人天子山經(jīng)張家界流向索溪峪,構(gòu)成地貌發(fā)育的差異。有人評(píng)價(jià)說:關(guān)山月晚年藝術(shù)輝煌是在張家界完成的。大家
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