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正文內(nèi)容

有趣呼倫貝爾大草原導游詞精選5篇(參考版)

2024-09-02 17:36本頁面
  

【正文】 女士們、先生們,讓你我能的機會再次相會在草原,在呼倫貝爾。 (總結(jié)性說明 ) 各位尊貴的客人,我們在草原上有過這樣一段體驗,可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個大概的了解吧,對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。此刻,有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了,這就是所說的“ 敖包相會 ” 吧。禮儀結(jié)束,人們便進入了無拘無束、自由歡迎的階段。祭祀禮儀一般有 4 種,即:血祭、酒祭、火祭、玉祭,但不論哪種,都要請喇嘛焚香點火,育經(jīng)念咒。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動。 “ 敖包 ” ,蒙古語的音譯,意思是 “ 堆子 ” ,它是由人工堆積起來的石堆或土堆,一般建在山頂或丘陵之上,茫茫草原,遼闊無邊,方向和道路難以確認于是人們就想到了這個辦法,壘石成堆,當做標志。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購買生活用品和生產(chǎn)資料,草原遼闊,牧民游牧,聚集一起,機會不多,所以,那達慕大會自然也就成了物資交流的大會。現(xiàn)在的那達慕一般都在 7 月間舉行。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。 (介紹蒙古族節(jié)慶 ) 草原上的節(jié)日有許多,但最有名的還算草原盛會 —— 那達慕。牧人倒揚 (搬家 ),前邊載人,后邊拉貨。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成,質(zhì)地堅硬,著水受潮不易變形。 勒勒車 “ 吱呀呀,吱呀呀 ” 碾過的轍印究竟有多長 ?年代有多遠 ?現(xiàn)已無法考證。而后在 “ 哈納 ” 和 “ 烏尼 ” 片的外面包上毛氈或獸皮,一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪耍蕡A形蒙古包對大風雪阻力小,下雨時包 頂不存水,門小且連著地,雪不易堆積,網(wǎng)狀墻便于搬遷時折疊,適合游牧生活,這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。從那時算來,蒙古包的歷史少說也有 4000 多年了,蒙古包 —— 一個偉大民族濃縮的歷史。 (介紹蒙古包 ) 來到草原,親眼見到了蒙古包,可是,你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎 ? 根據(jù)《史記。袍身松弛寬展,既能馬上運動自如,又可裹住膝蓋腿腕不受風寒。穿袍要配上腰帶和頭飾。 (介紹蒙古族服飾 ) 草原上,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。 來到草原,不吃手扒肉,那才叫人遺憾呢 !手扒肉是把 洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,開上兩滾,離火起鍋,持蒙古刀,邊割邊吃。一碗奶茶、一把炒米,或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉,就算一頓美餐了,牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。 (介紹蒙古族人的身體狀況 ) 到草原親眼看看,蒙古族姑娘哪一個不是風姿綽約、挺拔健美 ?小伙子 哪一個不是盤腱突露、充滿誼氣與力度 ?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動的生活習慣有關(guān),同時對長期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。 (走出蒙古包 ) 在藍天白去之下,你看到一望無際的草原上,成群的牛羊,奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動馬鞭,策馬馳騁的英姿。在這里,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,還會看到節(jié)奏歡快,舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈。草原牧人無論男女老少,人人都會唱,在敬酒中,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。美酒和歌聲在一起,就像藍天和白支、綠草和鮮花在一起。在進蒙古包前,素以熱情好客著稱的蒙
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