【正文】 在今后的工作中，我將把本次培訓所學到的知識、技能、理念應用到教育教學過程中去，不斷改進教育教學方法，提高教育教學水平，努力為職業(yè)教育事業(yè)添磚加瓦。培訓中，大家充分利用這個平臺，對職業(yè)教育的發(fā)展、教育教學的方式方法、職業(yè)教育的招生等多方面的問題，進行了廣泛的交流和探討，每個學員都毫不保留地和大家一起分享成功的經(jīng)驗和學習心得，并且建立了詳細的聯(lián)系方式以便日后相互交流與學習。他們講述了一些新的管理理念，并提出了可行性的具有實際意義的教學建議，激起了我對相關(guān)教學思考的火花。 掌握了旅游企業(yè)的管理模式 幾位業(yè)內(nèi)的高層管理人員受邀來參加此次培訓。 了解了旅游行業(yè)的前沿資訊 本次培訓的主辦方邀請了業(yè)內(nèi)的知名人士來跟我們溝通交流，從他們的闡述中，我了解到當今旅游行業(yè)的最新資訊。 二、心得體會 總的說來， 11 天的培訓是江蘇省教育廳師資培訓處開展的一項有利于江蘇高職院校旅游管理專業(yè)十二五發(fā)展的項目，在這個培訓過程中，我的收獲如下： 更新了職業(yè)教育觀念 培訓中聆聽了幾位教育專家的精彩講座，他們用自己多年來研究的成果，結(jié)合世界發(fā)達國家的職業(yè)教育理論，對我國職業(yè) 教育的現(xiàn)狀進行了科學的分析，使我對職業(yè)教育發(fā)展的現(xiàn)狀有了深入的了解，在思想認識上和教學理念上有了很大的提高。 受訓期間，南師大安排學員先后參觀南京索菲特銀河大酒店、鐘山 索菲特高爾夫酒店、世茂濱江希爾頓酒店，這三家酒店分別隸屬世界酒店集團第三位的法國雅高和美國希爾頓，屬于高檔酒店。有南京師大旅游管理周年興副教授、吳江副教授為學員講授科研創(chuàng)新與申請技巧、餐旅行業(yè)指導委員會科研申報等 。有職業(yè)院校的周春林院長 (南京旅游職業(yè)學院 )、徐橋猛處長 (無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學院 )等為學員講授職業(yè)教 育課程改革和課程專業(yè)建設及課程資源庫建設 。 旅游工作個人心得體會篇 8 2024 年 8 月 111 日，受學校委派，我參加了由江蘇省教育廳主辦、南京師范大 學承辦的省培 “ 四新 ”( 新知識、新技術(shù)、新工藝、新方法 )旅游管理專業(yè)的項目培訓，這十多天來，收獲頗豐，感慨良多，現(xiàn)將培訓過程與學習心得總結(jié)如下： 一、培訓過程 本次是理論與實踐于一體的培訓，既有老師的理論講授，也有學員的相互討論交流，更有旅游企業(yè)的實地參觀考察。同時，面對探索到的種 .種問題，我們應該認真的做好記錄，并將問題帶入今后的學習中，尋找解決之路。這直接導致游客旅 _為紊亂，游客在風景區(qū)內(nèi)旅行而不是 在風景區(qū)內(nèi)游覽，來泰山成了 “ 旅泰山 ” ，而不是 “ 游泰山 ” ， “ 旅 ” 、游 ” 不分，使得游客找不到泰山的感覺。而快捷的現(xiàn)代化交通設施使景區(qū)內(nèi)部完全成了通衡大道，上下極為方便。泰山經(jīng)過幾十年的開發(fā)建設，不僅沒有深拓文化內(nèi)涵，拓展外在形象，在我們眼中反而變 “ 小 ” 了。另一方面 “ 五岳獨尊 ” 只是突出了泰山在五座名山中的地位， “ 圣山 ” 過度強調(diào)意識形態(tài)層面，都不能涵蓋泰山博大深邃的歷史文化內(nèi)涵。泰安傳統(tǒng)旅游品牌即是泰山，其品牌形象是 “ 五岳獨薄 ” 和 “ 圣山 ” 。前兩個間題可以歸結(jié)到一個根本 問題，就是泰山吸引力開始衰減，需要增強其在國內(nèi)外旅游市場的號召力。 二、是國際游客過不來。區(qū)內(nèi)外便捷的交通設施加快了游客在景區(qū)內(nèi)的游覽速度 (據(jù)測算最短只要兩個小時左右 )。但是在發(fā)展旅游的過程中仍然存在一些問題，現(xiàn)總結(jié)如下： 一、是國內(nèi)游客留不住。玉皇頂上風很大，我們在 “ 五岳獨尊 ” 石刻前拍照留念后，便紛紛下山。在玉皇頂上可觀賞泰山奇觀中的 “ 旭日東升 ” 和 “ 黃河玉帶 ” 。 最后到了泰山極頂玉皇頂。門上有閣 ” 摩天閣 ” ，門內(nèi)有小院，正院為關(guān)帝廟，今置東岳大帝銅像。十八盤共計 1633 級，中間以升仙坊為界，南為慢十八盤和不緊不慢十八盤，北為緊十八盤。 又走了一段路，過 了一座亭子，遠遠的就看見一條彎曲的石階，象是懸掛于山頂，飄蕩于谷中。橋東有石亭 “ 酌泉亭 ” ，是清光緒年間建的 。中天門附近還有索道可直達月觀峰。 從壺天閣到中天門有很長的一段山路，中間有回馬嶺，還有藥王殿、觀音殿等建筑。這里還有一塊龐大的巨石，名 “ 萬芴朝天 ” 。 穿過經(jīng)石峪就到了壺天閣。斗母宮建于深澗絕壁之上，規(guī)模很大，是山東省重點文物保護單位。后來聽路邊的游人說這塊碑本來是有字的，在 _期間被毀掉了。如刻于清光緒 12 年的 “ 萬善同歸 ” 碑、光緒 14 年的 “ 萬古流芳 ” 碑、明嘉靖年間的刻石，最多的還是刻于晚清和民國的。萬仙樓是一過街閣樓式建筑，舊稱 “ 望仙樓 ” ，建于明 萬歷年間。元君廟大殿的九連菩薩是泰山現(xiàn)存的銅像。此處以跨路樓閣 “ 飛天閣 ” 為中，閣內(nèi)原祀觀音。過了兩座牌坊就到了紅門宮。進入一天門是 “ 孔子登臨處 ” 和 “ 天階 ” 兩座牌坊。人文景觀的布局從蒿里山至岱廟、從岱廟到玉皇頂，形成 “ 地府 ” 、 “ 人間 ” 、“ 天堂 ” 三重空間。道教、佛教、儒家也相繼在泰山滋生蔓長，山上山下宮觀寺廟林立，晨鐘暮鼓，香火不斷。 封禪篇》說： “ 古者封泰山、禪梁父者七十二家。受命而王的 “ 天子 ” 必到泰山封禪，祭祀天地。泰山南麓的大汶口文化 (約 6300年前到 4400年前 )、泰山北麓的龍山文化 (約4400 年前到 3900 年前 )遺存，表明泰山地區(qū)是中華民族遠古文明的重要發(fā)祥 地。從山麓拾級而上，可依次見到落葉林、闊葉針葉混交林、針葉林、高山灌木草叢，林帶界線分明，植物景觀各異。泰山由片麻巖構(gòu)成，泰山巖石有25 億年的歷史，是世界最古老的巖石之 一。泰山的形成，歷經(jīng)了自太古代至新生代各個地質(zhì)時代的演變過程。它崛起于華北大平原之東，凌駕于齊魯丘陵之上，雖然在 “ 五岳 ” 當中，它的海拔高度僅居第三位，但與周邊平原、丘陵的相對高度卻達 1300 米，所以顯得雄偉高大。泰山也是世界上第一個自然與文化雙遺產(chǎn)。 泰山位于泰安市北，南鄰孔子故里曲阜，北依省會泉城濟南，面積 426 平方公里，主峰玉皇頂海拔 1545米，有 “ 五岳之首 ” 、 “ 天下第一山 ” 之譽。 16 日一早，我們便背著背包坐上了去泰山的出租車。 實習時間： 5 月 16 日 —— 5 月 17 日 實習內(nèi)容： 我這次實習的地點選擇的是泰山，人們常說： “ 五岳歸來不看山 ” ，而泰山又被尊為五岳之首。努力只能完成任務，用心才能把事情做好。其他的傳菜員只負責傳菜，我的任務還