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正文內(nèi)容

關(guān)于北京十三陵的導(dǎo)游詞5篇(參考版)

2024-09-02 11:15本頁面
  

【正文】 。故用欞星命名的門成為一種象征,比作天宮之門。 (欞星門 ) 石聲像的北端是一座玲瓏別致的欞星門。石人 6 對(duì),文臣,武臣,勛臣各四人,分別象征帝王朝會(huì)中的各級(jí)官員,將軍和有功之臣。在神道上設(shè)置麒麟有歌功頌德之意。大象聰明溫和,力大無比,象征祥瑞,且帝王生前儀仗也多用大象。獬豸是傳說中象征公平正義的神獸,它被認(rèn)為能辨曲直 ” ,有觸不直者 ” 的能力,在此也起著保護(hù)帝王的作用。石獅的形象威武雄壯,凜然不可侵犯。長(zhǎng)陵石像生以一對(duì)石望柱開始,其后 800 米的神道上排列有石獸 12 對(duì),石 人 6 對(duì)。此后歷代君王沿用不絕,只是神獸形象和數(shù)量有所不同。在碑亭北側(cè),各有一列石雕群,統(tǒng)稱石像生。 大宮門后的大道叫神道,又稱陵道。 碑亭四隅各立一座高 米的漢白玉華表。碑西側(cè)刻有嘉慶九年 (公元 1804 年 ),清仁宗論述明亡國(guó)的教訓(xùn)得失。碑的背面刻有的是乾隆五十年 (公元1785 年 ),清高宗撰寫的《哀明陵三十韻》,詳細(xì)記述了長(zhǎng)陵,水陵,定陵,思陵幾座陵墓的殘破狀況。亭內(nèi)是明成祖永樂帝朱棣的神功勝德碑。 (長(zhǎng)陵神功圣德碑 ) 沿中軸線向北距大宮門 千米,就是長(zhǎng)陵神功圣德碑碑亭。當(dāng)時(shí)奉旨官員到這里,文官下轎,武官下馬,皆由步行進(jìn)入陵區(qū),否則以大不敬論罪。它位于虎山,龍山之間一高崗上,距石牌坊 千米。 (大紅門 ) 大宮門是陵墓區(qū)的正門,俗稱大紅門 ” 。其高 14 米,寬 米,是我國(guó)現(xiàn)存營(yíng)造時(shí)間最早,建筑等級(jí)最高的大型仿木結(jié)構(gòu)的石牌坊。石牌坊青白石料組裝雕琢而成。它是人類改變自然的產(chǎn)物,體現(xiàn)了傳統(tǒng)的建筑裝飾思想,闡釋 了封建中國(guó)持續(xù)了 500余年的世界觀和權(quán)力觀。 2024 年 7 月,明十三陵被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》明清皇家陵寢的擴(kuò)展項(xiàng)目。由于十三陵中的第一個(gè)陵是長(zhǎng)陵一一永樂帝朱棣和皇后徐氏的合葬墓,因此長(zhǎng)陵的中軸線也就是自然成為整個(gè)陵區(qū)的中軸線。除以上十三位皇帝外,陵內(nèi)還葬有皇后 23 人,皇貴妃 1 人,及殉葬宮人數(shù)十人。 自永樂七年 (公元 l409 年 )正式在此建長(zhǎng)陵,到 1644 年明王朝滅亡,明十三陵的營(yíng)造工程,歷經(jīng)了二百多年,從沒間斷。北面以天壽山為鎮(zhèn)山,東面有蟒山,西面有虎峪,正和風(fēng)水左青龍,右白虎的說法。陵區(qū)大宮門正好建在兩山之間,門里是一片開闊的 盆地。后來在江西術(shù)士廖均卿的推薦下,選中了昌平這塊風(fēng)水吉壤。 永樂五年 (公元 l07 年 ),永樂皇帝的皇后徐氏去世,朱棣命禮部,工部及術(shù)士風(fēng)水先生等人前往北京一帶開始選擇萬年吉壤 ” 。所以,朱棣遷都北京的同時(shí)在北京卜選陵址,是極具戰(zhàn)略意圖的舉措,這對(duì)明朝疆域的鞏固也的確起了非常重要的作用。明朝初年,蒙古等的殘余勢(shì)力逃到漠北,成為明朝北方的一個(gè)長(zhǎng)期威脅。 明成祖朱棣選定在北京營(yíng)造皇陵,主要有兩個(gè)原因:首先,政治方面。自明永樂七年 (1409)開始建長(zhǎng)陵,到清朝順治初年建 思陵,在方圓 80 平方公里的陵區(qū)范圍內(nèi),共埋葬了明朝十三位皇帝,二十三位皇后,此外還有眾多的嬪妃,太子,公主,叢葬宮女等。而我們所說的整個(gè)陵墓群的中軸線其實(shí)也就是這條貫穿陵園南北,全長(zhǎng)共 7 公里的神道。 我們其實(shí)一直都是沿著神道來前進(jìn)的,來回顧一下,先是石牌坊,然后到了大宮門,現(xiàn)在我們就要已經(jīng)進(jìn)入了長(zhǎng)陵了。 再往前走,就可以看到一座欞星門,也叫龍鳳門,取天門之 意。而且這些也都象征著皇帝在生前可以得到尊崇,到了死后也是同樣得到尊崇。修建這些,都是為了體現(xiàn)帝王生前的儀仗和死后的尊嚴(yán)。緊挨著碑亭后邊的是兩根石望柱,接下來就是獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟、馬,各有四匹,按照先臥后立的順序排列。 過了碑亭,我們繼續(xù)沿著神道行走,會(huì)發(fā)現(xiàn)在神路兩側(cè),都有很多石雕。這個(gè)碑亭是重檐歇山頂?shù)慕ㄖ?,里邊有赑屃馱著巨碑,這個(gè)就是長(zhǎng)陵的神功頌德碑,正式建立于 1435 年,正面就是永樂皇帝的長(zhǎng)子朱高熾寫的頌德碑文,有3000 多字,而背面則是在乾隆五十年撰寫的《哀明陵三十韻》,里邊詳細(xì)記錄了陵墓的破損情況。而進(jìn)了這個(gè)門兒,也就走進(jìn)了貫穿陵園南北,能夠直接通到長(zhǎng)陵陵門的神道,明朝的神道,也是我國(guó)歷代修建的帝王陵中神道最長(zhǎng)的,其實(shí)他的主要作用就是讓皇帝靈魂通過的地方,全長(zhǎng)有 7 公里。在門兩側(cè)都有刻著 “ 官員人等至此下馬 ” 的下馬碑,因?yàn)楫?dāng)時(shí)規(guī)定這些人進(jìn)入陵區(qū)都是要步行,否則可是要治罪的。 大宮門就是陵墓區(qū)的正門兒,也叫大紅門。 關(guān)于北京十三陵的導(dǎo)游詞 5 篇 (四 ) 現(xiàn)在大家已經(jīng)來到了北京的遠(yuǎn)郊昌平
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