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樂(lè)山大佛游覽順序?qū)в卧~3篇(參考版)

2024-09-02 10:58本頁(yè)面
  

【正文】 1976 年,毛澤東、朱德、周恩來(lái)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人相繼離世,唐山發(fā)生大地震,死傷數(shù)十萬(wàn)人,大佛流下了眼淚。 各位游客,下面我來(lái)介紹有關(guān)樂(lè)山大佛三次顯靈的傳說(shuō)。海通和尚 “ 壯志未酬身先死, ” 他的徒子領(lǐng)著工匠繼續(xù)開鑿,直到唐貞元 18 年 (公元 803 年 ),歷時(shí) 90 余年,大佛終告修成。 ” 據(jù)史料記載,大佛開鑿于唐玄宗開元初年 (公元 713 年 ),當(dāng)時(shí),岷江、青衣江、大渡河匯合于凌云山腳下,江水像一匹脫韁的烈馬,橫沖直撞,勢(shì)不可擋,過(guò)往船只時(shí)常被咆哮的江水吞沒。樂(lè)山大佛通高 71 米,肩寬 24 米,頭的直徑 10 米,頭上的發(fā)髻有 1021 個(gè),耳長(zhǎng) 7 米,嘴巴和眼睛分別長(zhǎng) 米,眉毛和鼻子的長(zhǎng)度分別為 米,頸高 3 米,手指長(zhǎng) 米,從膝蓋到腳面長(zhǎng)28 米,腳背寬 米,腳面可坐一百多人。歡迎各位來(lái)樂(lè)山大佛景區(qū)觀光旅游 ! 各位游客,現(xiàn)在我們 看到的就是舉世聞名的千年古佛 —— 樂(lè)山大佛,它位于四川省樂(lè)山市凌云山棲霞峰的巖石上,又稱凌云大佛。這里面最 有觀賞價(jià)值的是1978 年出土的陶樓房,從樓房的富麗堂皇、重樓重檐完全可以看出墓主人生前的富有。柜里陳列的陶雞、陶豬等也有不同的意思,比如陶豬、陶鴨表示墓主人的家景。這些陪葬品都是陶制品,唯一的復(fù)制品是這個(gè)讀書傭。而進(jìn)來(lái)之后,就寬暢多了,那是因?yàn)樗麄優(yōu)榱伺潘?,故意把崖墓地面做成?nèi)高外低,還在地面鑿出排水溝道。如果要容納整個(gè)家族,那么很有可能需要把整座山開辟成一個(gè)巨大的墓群。墓地的盡頭放著棺木。根據(jù)家族的大小和墓制的形式,專家們把墓制分為單式制、雙式制?,F(xiàn)在進(jìn)了內(nèi)室,這里一切都是模仿死者生前的陽(yáng)宅而布置的陰宅。 佛教于漢代傳入中國(guó),而最早的佛像卻出土在樂(lè)山崖墓中,證明了佛教在樂(lè)山的傳播并不比地方晚,這是研究中國(guó)早期佛教史、佛教藝術(shù)和佛教傳入中國(guó)的路線等問(wèn)題不可忽視的資料。它通高 28 厘米,身著通肩天衣、右手作 “ 施無(wú)畏印 ” ,表現(xiàn)的是 “ 安樂(lè)一切 ” 的意思。這幅圖也許體現(xiàn)墓主人生前有喜愛獵騎名馬的吧。大家一定發(fā)現(xiàn)該圖與一般的車馬行列迥然不同,圖里是一烈馬被馬夫用力拉韁,作者以非常簡(jiǎn)練的手法,刻畫了馬夫全神貫注控制烈馬的神態(tài)和烈馬桀驁不馴的雄姿,這種力量和速度相結(jié)合的氣勢(shì)是非常有觀賞價(jià)值的。能獲得不死之藥是夢(mèng)寐以求的事,故而在許多墓葬中都可以看到西王母的造像。 西王母是我們神化中的王母娘娘,是漢代人們心目中保佑長(zhǎng)生不死、人丁興旺的崇拜對(duì)象。它反映的是以 “ 忠孝 ” 為核心的封建倫理觀念,也反映了墓主反秦的思想。同時(shí),每幅圖還表現(xiàn)出墓主人不同的思想、觀念、宗教信仰等。我們眼前的這塊空地,是仿造現(xiàn)實(shí)生活修建的陰間生活庭院和花園。首先,我們看到的是一幅巨型的挽馬圖仿制品,是根據(jù)墓里邊的挽馬圖仿制的,它所表現(xiàn)的意義到了里面我再給大家詳細(xì)介紹。前面這塊門匾上寫的 “ 麻浩崖墓博物館 ” ,是現(xiàn)代學(xué)者楊超所寫的。麻浩崖墓曾在 1956 年和 1980 年先后兩次被評(píng)為四川省省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,大家看我右手邊這塊碑文的記載就知道了。用他當(dāng)時(shí)的話來(lái)說(shuō): “ 有搞頭 ”( 四川話,也就說(shuō)是很有研究?jī)r(jià)值的意思 )。在這里我想問(wèn)問(wèn)大家:你們認(rèn)為樂(lè)山最值得一看的是什么 ?也許游客朋友都會(huì)不加思索的說(shuō) —— 樂(lè)山大佛,對(duì)吧 ?是的。墓地因此而叫 “ 麻浩崖墓 ” 。 好,現(xiàn)在我們的目的地到了,請(qǐng)大家先抬頭看看這個(gè)門匾 “ 麻浩崖墓 ” 。而在 “ 仁孝 ” 的思想下,生時(shí) 孝養(yǎng),死后厚葬,自然是不可免的了。再加上當(dāng)時(shí)受到道家思想影響,認(rèn)為西王母、女蝸這些神仙所居的地
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