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20xx人教版語(yǔ)文選修煉金術(shù)士word學(xué)案(參考版)

2024-11-23 18:00本頁(yè)面
  

【正文】 。 ”“ 邊做邊學(xué),決心要把領(lǐng)帶做得像外國(guó)人那樣好 ” , “ 堅(jiān)信事在人為,沒有辦不到的事情 ” 。從單一領(lǐng)帶發(fā)展到多種領(lǐng)帶、多種產(chǎn)品,他的事業(yè)從無(wú)到有、從小到大,終于發(fā)展成了規(guī)模巨大的金利來(lái)集團(tuán)。 ● 典型事例 ● 曾憲梓是香港著名企業(yè) “ 金利來(lái) ” 公司創(chuàng)始人。 夢(mèng)想是位絕代佳人,她擁有幽深的眼眸,讓我們看到了未來(lái)的希望;她擁 有甜美的聲音,告訴我們?nèi)绾巫吆米约旱穆?;她擁有纖巧的雙手,給予我們無(wú)私的幫助;她擁有博愛的心靈,永遠(yuǎn)含笑相伴你身旁。在通往成功的路上充滿艱辛,是夢(mèng)想在我們摔倒 時(shí)告訴我們趕快爬起;是夢(mèng)想在我們遇到風(fēng)雨時(shí)告訴我們勇往直前;是夢(mèng)想在我們失敗時(shí)告訴我們永不言棄。 —— 巴爾扎克 ● 美文片斷 擁有了夢(mèng)想,就擁有了成功的一半。吐溫 夢(mèng)想就是創(chuàng)造、希望,就是呼喚;制造幻想就是向現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。當(dāng)夢(mèng)想沒有的時(shí)候,你還可以生存,但是你雖生猶死。 我寧可做人類中有夢(mèng)想、有愿望的最渺小的人,而不愿意做一個(gè)無(wú)夢(mèng)想、無(wú)愿望的最偉大的人。 小說(shuō)啟示我們 : 夢(mèng)想是一切幸福的基礎(chǔ) , 而實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想 , 需要勇氣 、 智慧和執(zhí)著 。 本文用樸素的語(yǔ)言、象征的手法講述深刻的哲理,堅(jiān)信每個(gè)人都能夠掌握自己的命運(yùn),能夠使自己和世界向著完美的境界邁進(jìn)。世界就在我身邊,但我認(rèn)識(shí)到自己很少關(guān)注它。那個(gè)村子不再是一個(gè)用酒溫暖我的靈魂、用毯子溫 暖我的身體的地方 ,而是一個(gè)歷史的紀(jì)念碑,一部英雄人民的偉大作品。在某一點(diǎn)上,我感覺到村子里存在著一個(gè)強(qiáng)大、神秘、眾所周知的精靈。我的想象力 —— 當(dāng)我緊張的時(shí)候便無(wú)影無(wú)蹤,開始活躍起來(lái)。我讓自己進(jìn)入了一種奇特的狀態(tài),在這種狀態(tài)中,時(shí)間 成了一種很 遙遠(yuǎn)的東西,不再引起我的興趣。既然一切取決于我自己,那么我最好還是認(rèn)真利用一下眼下的情境。你心中只有你的欲望 —— 到達(dá)目的地的欲望。你的責(zé)任就是要看出這一切。盡管我曾注意到了這一點(diǎn),但我卻沒能得出那個(gè)唯一可能的結(jié)論 —— 我們?cè)斑M(jìn)后退過(guò)好幾次。你只關(guān)心圣地亞哥 —— 但無(wú)論如何,你從這里看不到它 —— 以致看不出我們?cè)奈宕谓?jīng)過(guò)同一個(gè)地方,只不過(guò)是從不同的角度而已。即使考慮到上山下山會(huì)使速度放慢,有六個(gè)小時(shí)也完全能夠走完這段路了。戈埃羅 我無(wú)法相信他的話。 8. 參 考答案: 只有相信夢(mèng)想的力量 , 歷盡九死一生的追尋 , 才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己身邊的財(cái)富 ,才能領(lǐng)略人生的真諦 。 這種出人意料的結(jié)尾方式 , 一方面增添了行文的波瀾 , 增強(qiáng)了小說(shuō)的藝術(shù)表現(xiàn)力 ; 另一方面也升華了小說(shuō)的主題 , 為主題添了最后也是最重要的一個(gè)閃光點(diǎn) , 讓小說(shuō)的哲理意味更加濃厚 。 原來(lái)財(cái)富并不在埃及這遙遠(yuǎn)的金字塔旁 , 反而就在圣地亞哥出生的國(guó)度里 。 因?yàn)樵谒砸詾橐呀?jīng)找到的財(cái)寶埋藏地 , 經(jīng)過(guò)一番徒勞的挖掘后 , 非但沒有挖到財(cái)寶 , 反而還遭到了一群劫財(cái)難民的搶劫和拷打 。 5. 參考答案: 一是因?yàn)榻?jīng)過(guò)艱難的長(zhǎng)途跋涉 , 他夢(mèng)中的藏寶之地埃及金字塔終于出現(xiàn)在他的面前 ; 二是因?yàn)樗F(xiàn)在的所處之地正是一個(gè)能夠找到他財(cái)寶的地方 , 他的目標(biāo)終于就要實(shí)現(xiàn)了 。 3. B A項(xiàng) “ 支撐著 ” 缺少主語(yǔ),應(yīng)去掉 “ 隨著 ” ; C項(xiàng)搭配不當(dāng) “ 否決 ” 不能和 “ 指責(zé) ” 搭配; D項(xiàng) “ 功勞 ?? 歸功 ” 成分贅余,應(yīng)為 “ 這些成就的取得首先歸功于 ” 。 D 項(xiàng),敬謝不敏:恭 敬地表示能力不夠或不能接受做某事。 C項(xiàng),出神入化:形容文學(xué)藝術(shù)達(dá)到極高的成就。 B 項(xiàng),因人成事:依靠別人的力量辦成事情。 2. D A 項(xiàng),改弦更張:比喻改革制度或變更計(jì)劃、方法。 5 當(dāng)男孩登上沙丘頂部的時(shí)候 , 他的心為什么激動(dòng)起來(lái) ? 6 在這他夢(mèng)中的藏寶之地 , 男孩最終找到他的財(cái)寶沒有 ? 為什么 ? 7 與中間的步步鋪墊相比 , 小說(shuō)在結(jié)尾上有何特點(diǎn) ? 這樣安排有什么好處 ? 為什么 ? 8 小說(shuō)試圖告訴我們什么 ? 請(qǐng)根據(jù)文中相關(guān)情節(jié)及其描寫 , 概括全文主旨 。 ⑥ 禮樂(lè)便是這個(gè)系統(tǒng)的體現(xiàn) 。 ④ 禮不僅包含宗教儀式 , 而且包括各種規(guī)章制度 。 ② 因此 , 美善結(jié)合 , 以善統(tǒng)美 , 這是中國(guó)審美文化的基本特征 。 4
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