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3甲午海戰(zhàn)觀后感(參考版)

2024-08-27 00:39本頁面
  

【正文】 致遠(yuǎn),鎮(zhèn)遠(yuǎn),定遠(yuǎn),平遠(yuǎn),濟(jì)遠(yuǎn),這些有著厚重歷史的艦名應(yīng)當(dāng)傳承沿襲下來 。先人的夢,先人的理想,先人的光輝在我們身邊還剩下多少。 第 14 頁 共 14 頁 想到現(xiàn)在歷史教育的缺失(中國的歷史書更像皇家歷史,都是按著 “ 皇帝 ” 的視野寫的),也許我們這代人對歷史的傳承太過缺失。 ” 歷史上每一次大海戰(zhàn),都決定一個國家的命運(yùn)。 “ 讓血液來警醒世人吧。 ” 政治腐敗,政府愚昧妥協(xié),人心盡失,愛國之士難以伸展,焉有不敗之理。天性,人也。用《陰符經(jīng)》中的話來解釋: “ 觀天之道,執(zhí)天之行,盡矣。 甲午之?dāng)。瑑H僅是慈禧這個老太婆和那些官僚導(dǎo)致的嗎。在眾多日艦的夾擊下,致遠(yuǎn)艦沉沒了,鄧世昌及其他官兵落入水中, 此時鄧世昌依然可以選擇生還的,但是他們在英國皇家海軍學(xué)院學(xué)到一種理念 “ 艦在人在,艦忘人亡 ” ,所以他選擇了犧牲,永沉大海,同致遠(yuǎn)號一起,伴隨他的還有他那只忠心的德國犬 — 太陽。否則至少可以擊沉兩艘日艦 松島指揮艦和赤城號。 一聲炮響, 日軍不宣而戰(zhàn),突然襲擊(他只有這樣打才有必勝的把握)。光緒有心強(qiáng)國,怎奈大權(quán)旁落慈禧,慈禧還教育光緒說: “ 失寸土者不得入祖宗陵寢。 ” 李答: “ 一兩銀子大概可買 800 個左右。 ” 光緒有心奮發(fā),以前每天吃三個雞蛋,知道物力維艱后每天只吃一個,身邊的太監(jiān)總管告訴他:一個雞蛋十兩銀子。但日本卻相當(dāng)團(tuán)結(jié),沒軍費(fèi)了,明治天皇帶頭捐款,命令全國官員捐出 10%的工資購買最新式戰(zhàn)艦;沒糧食了,天皇宣布每天只吃一頓飯,全國都節(jié)省開支。今早醒來,那些海戰(zhàn)的鏡頭以及感人的故事依然縈繞在我心頭。正所謂 “ 少年強(qiáng)則中國強(qiáng) ” ,這便是 90、 00后的我們 —— 祖國現(xiàn)在的花朵、 祖國未來的希望所應(yīng)該具備的中國魂。先人的光輝,先人的夢,先人的理想,在我們的身上究竟還剩下多少呢。我們一而再再而三地去拍攝去播放這樣一場失敗的戰(zhàn)爭題材的影視作品到底有什么意義呢。至少在后來的歷史進(jìn)程中,英雄們犧牲的鮮血是沒有白費(fèi)的。用自己的鮮血去警醒與自己流著同樣血卻還在頹廢迷失、醉生夢死的人。這也給今天我們的軍隊(duì)建設(shè)以借鑒 ——必須將愛國的信仰作為它的大腦,必須將不降的堅(jiān)守作為他的心臟,必須將那些被人么流傳在人們口中的被寫進(jìn)教科書、被迎奉進(jìn)祠堂里的英雄人物作為他的四肢手足,其實(shí)我們看到的,便是活生生的歷史。他的逃竄像極了一只受驚的老鼠,然而老鼠好歹 還有幾分可愛,而他, 第 11 頁 共 14 頁 簡直就是面目猙獰。 還有那些戰(zhàn)死在戰(zhàn)場上的士兵,閃現(xiàn)出的是一張張奮力據(jù)弄彈藥的激情面孔。在北洋水師服役時期,鄧世昌通過考察學(xué)習(xí),深深意識到發(fā)展海軍,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)西方海軍的技術(shù)水平和管理經(jīng)驗(yàn),所以極力主張對外購置艦只,用西方的方法練兵。 作為近代中國第一批自己培養(yǎng)出來的優(yōu)秀海軍將領(lǐng),鄧世昌“ 治事精勤、執(zhí)事惟謹(jǐn) ” 。為了挽救民族危亡,他在自己的前途上,采取了求實(shí)而非功利的原則和目標(biāo),從長計(jì)議, “ 留意經(jīng)世之學(xué) ” ,潛心學(xué)習(xí)在當(dāng)時被貶為 “ 夷技 ” 、 “ 蠻夷之語 ” 的西方技術(shù)和語言,并最終考入福州船政學(xué)堂這所新式海軍學(xué)堂,把自己的一生獻(xiàn)給了近代海軍事業(yè)。 正是在這樣危難的時代國家背景之下,生長在衣食無憂的富裕之家的鄧世昌,并沒有走上當(dāng)時萬人趨向的科舉之路,也沒有 第 10 頁 共 14 頁 子承父業(yè),經(jīng)商致富。在上海,鄧世昌目睹黃浦江上外國艦船與日俱增,橫行霸道,催生其憂國憂民的憂患意識,并發(fā)出: “ 中西互市久遠(yuǎn),西人日馭風(fēng)濤,稔知我國厄塞,若我國不以西法練海軍,一旦強(qiáng)鄰肇釁,何以御之。因?yàn)槌3Ec洋人打交道,鄧煥莊的價值觀也在潛移默化中受到改變,在當(dāng)時他的思想堪稱
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