3堅(jiān)定信念反對(duì)邪教心得體會(huì)(參考版)
2024-08-26 18:39本頁(yè)面
【正文】 為教育改革發(fā)展，為社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家政權(quán)的穩(wěn)固做出新的、更大的貢獻(xiàn)。以 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)、貫徹落實(shí)關(guān)于與邪教組織斗爭(zhēng)的方針、政策和國(guó)家關(guān)于防范懲治邪教活動(dòng)的法律、法規(guī)，使我們充分認(rèn)識(shí)邪教活動(dòng)的現(xiàn)狀和危害。 作為一名教育工作者，更應(yīng)崇尚真理，堅(jiān)定信念，反對(duì)邪教，滿腔熱情地投入到反對(duì)一切邪教的活動(dòng)中。因此，深刻認(rèn)識(shí) 邪教的反動(dòng)本質(zhì)和嚴(yán)重危害，堅(jiān)決與邪教進(jìn)行斗爭(zhēng)，是貫徹落實(shí) “ 三個(gè)代表 ” 重要思想的必然要求。 對(duì)于邪教的反動(dòng)本質(zhì)，如果用 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想作為理論武器，來(lái)觀察，來(lái)解剖，認(rèn)識(shí)就更深刻了。這是與宗教界要求信徒在現(xiàn)實(shí)世界中為他人、為社會(huì)、為人類作貢獻(xiàn)完全違背的。 邪教不僅只是一種偽科學(xué)，不只是邪教，而且對(duì)社會(huì)、對(duì)人類有很大的危害。這說(shuō)明，邪教之所以有市場(chǎng)，很重要的一點(diǎn)，就在于一些群眾沒(méi)有透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，被邪教的 “ 科學(xué) ” 假象所迷惑。李洪志以目前科學(xué)尚未認(rèn)知的問(wèn)題為借口，以科學(xué)認(rèn)識(shí)世界的不完全性、相對(duì)性和過(guò)程性大肆抵毀科學(xué)，說(shuō) “ 現(xiàn)在的科學(xué)不算科學(xué)，因?yàn)橛眠@個(gè)科學(xué)永遠(yuǎn)都探測(cè)不到宇宙的奧妙 ” ，散布 “ 科學(xué)無(wú)用論 ” 。正是這一 “ 邪 ” 征，將無(wú)數(shù)追求強(qiáng)身健體的人引入歧途。原來(lái)，邪教包裝得特別好，邪教以 “ 文化 ” 、 “ 科學(xué) ”“ 健身 ” 等外衣出現(xiàn)，披上了偽裝，玩弄了騙術(shù)，因而很多不知情的群眾以及少數(shù)思想墮落的干部相信邪教，練起了邪教。邪教是偽科學(xué)、反科學(xué)的，永遠(yuǎn)也改變不了其騙人、害人的實(shí)質(zhì)。高舉明燈，以驅(qū)鬼火，反邪之道，無(wú)以復(fù)加焉。為了國(guó)家和民族的發(fā)展進(jìn)步，必須從根本上鏟除邪教滋生的土壤。這決不是危言聳聽(tīng)，現(xiàn)實(shí)已經(jīng)敲響了警鐘。它使我們?cè)跒樾率兰o(jì)到來(lái)而感到興奮的同時(shí)，不能不為這個(gè)沉重的歷史包袱而深深憂慮。而這一切，離不開(kāi)一個(gè)健康文明的環(huán)境。 第 6 頁(yè) 共 9 頁(yè) 而科學(xué)，是一個(gè)外延廣泛而內(nèi)涵豐富的名詞，它包括科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)知識(shí)、科學(xué)應(yīng)用四個(gè)方面，而其核心，則是嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)、求真求實(shí)的科學(xué)精神。曾幾何時(shí)，迷信活動(dòng)在中華大地沉渣泛起，濁流滾滾，麻痹人們的思想，消磨人們的意志，騷擾人們的生產(chǎn)和生活，其間邪教組織又猖獗地制造了許許多多天方夜譚般的悲劇。有的人信以為真，一旦進(jìn)入邪教之門，也就身不由己了。邪教組織正是利用一些人對(duì)生老病死和大自然的
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