【正文】 這樣，良好的師德師風(fēng)之花才會(huì)常開不衰敗。特別是在心細(xì)如絲、幾乎清一色的 “ 娘子軍 ” 群體里，園領(lǐng)導(dǎo)更應(yīng)謹(jǐn)言慎行，時(shí)時(shí)處處為教職工做出表率，用良好的師德風(fēng)尚帶動(dòng)教職工，朝著師德師風(fēng)的更高層次健康發(fā)展。因此，建立一個(gè)作風(fēng)正派、師德優(yōu)良的領(lǐng)導(dǎo)班子是我們抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作的重中之重，凡是要求教職工做到的，班子成員首先要做到，決不能做 “ 言論上的巨人 ” 、行動(dòng)上的矮子，否則，大 會(huì)開得再多，道理講得再透，教職工可能也只是 “ 這邊耳朵進(jìn)，那邊耳朵出 ” ，有樣學(xué)樣。 ” 這句名言充分說明了言傳身教的重要性。 五、注重言傳身教，以身作則。教職工的工作態(tài)度與責(zé)任心不但得不到改善，而且愈演愈烈，以致于驚動(dòng)了上級有關(guān)部門。對此，我們曾經(jīng)有過慘重的教訓(xùn)： 20__年秋季學(xué)期，我園體制由原來的公辦轉(zhuǎn)制為國有民辦，由于 “ 鐵飯碗 ” 被一朝打破，今后的養(yǎng)老、醫(yī)療等問題如何解決“ 剪不斷，理還亂 ” ，加之人員裁減、福利驟減、工作負(fù)擔(dān)加重等因素，導(dǎo)致我園部分 教職工人心惶惶、心生怨氣，工作怠慢、責(zé)任心缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。而我們師德師風(fēng)建設(shè)工作的對象是活生生、有感情的小知識(shí)分子，在進(jìn)行師德教育時(shí)要講 究尊重、信任、關(guān)心，用正確的眼光看人，這樣才可以增進(jìn)情感上的溝通，從 “ 動(dòng)之以情 ” 入手，運(yùn)用 “ 曉之以理 ” 的方法，可贏得 “ 導(dǎo)之以行 ” 的效果。 所謂用正確的觀點(diǎn)看待人，就是指我們要用全面、發(fā)展、辯證的觀點(diǎn)看待人，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)人身上的閃光點(diǎn)，堅(jiān)決杜絕 “ 帶有色眼鏡看人 ” 、 “ 從門縫里看人 ” 等錯(cuò)誤的待人觀念。在師德師風(fēng)建設(shè)工作中，我們應(yīng)該通過各種途徑，深入細(xì)致地了解、分析、判斷教職工的思想動(dòng)態(tài)以及工作中出現(xiàn)的問題， 以便抓住問題的核心迎刃而解，要牢記 “ 沒有調(diào)查研究，就沒有發(fā)言權(quán) ” 的道理。在了解這些情況后，我們及時(shí)調(diào)整了教科書和保教人員的作息時(shí)間，還通過集體備課、開展備課論壇、堅(jiān)持推行精品教案的評選活動(dòng)等途徑，使我園教師的備課質(zhì)量問題得到了徹底解決，很多教師編寫的教案獲得了各級獎(jiǎng)勵(lì)，其中區(qū)級 6 篇，市級 13 篇。但是經(jīng)過一段時(shí)間督查后，我們發(fā)現(xiàn)教師的備課質(zhì)量還是提高不大。比如在某個(gè)學(xué)期，教師中出現(xiàn)了在教育教學(xué)工作中得過且過的苗頭，備課流于形式，抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重。在一段時(shí)間內(nèi)，教職工中會(huì)存在一些共同的思想問題，但表現(xiàn)在各人身上又會(huì)有各自的特點(diǎn)，所以教職工的思想既有共性又有個(gè)性，呈千姿百態(tài)。 三、重視調(diào)查研究，有針對性地開展工作。比如每學(xué)期初，結(jié)合幼兒剛離開父母和家庭，存在著怕生、不習(xí)慣幼兒園生活等情況，我們就制訂了熱愛學(xué)生、愛生如子的師德師風(fēng)教育，在工作上，要求教職工做到熱情接待幼兒、細(xì)心照顧幼兒的飲食起居、耐心對待哭鬧幼兒、關(guān)心幼兒的進(jìn) 步等。雖然有關(guān)的教育政策法規(guī)對各行業(yè)職業(yè)道德內(nèi)容都有比較明確的規(guī)定，但如何在工作中體現(xiàn)，有不少教職工還不能做到心中有數(shù)。 二、結(jié)合工作實(shí)際，把師德師風(fēng)建設(shè)內(nèi)容具體化。這就要求領(lǐng)導(dǎo)班子心中必須時(shí)刻掌握每個(gè)階段存在哪些問題、最迫切解決什么問題，然后根據(jù)實(shí)際的情況及時(shí)充實(shí)調(diào)整師風(fēng)師德建設(shè)目標(biāo)，確定具體的要求，有的放矢地制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，然后把各個(gè)時(shí)期的目標(biāo)任務(wù)以 “ 安民告示 ” 的形式公之于眾，讓全體教職工心中有數(shù)，緊緊圍繞目標(biāo)開展工作，使良好的師德師風(fēng)建設(shè)與當(dāng)前的形式任務(wù)和教育教學(xué)工作緊密結(jié)合起來，并在其中得到全面的貫徹和體現(xiàn)。如果我們不是分階段、分步驟提出不同的目標(biāo)要求，很容易犯 “ 眉毛胡子一起抓 ”的錯(cuò)誤；而且，標(biāo)準(zhǔn)固定死板如止水，沒有新的更高 的切合當(dāng)前工作的奮斗目標(biāo)，易產(chǎn)生 “ 船到碼頭車到站 ” 思想，到頭來永遠(yuǎn)停止在一個(gè)水平上。經(jīng)過多年的實(shí)踐，我園逐漸探索出一條之有效的開展師德師風(fēng)建設(shè)的路子，現(xiàn)淺談如下： 一、不同時(shí)期要有不同的師德師風(fēng)教育目標(biāo)。而師德師風(fēng)建設(shè)是思想政治工作的核心，一所學(xué)校的師德師風(fēng)如何，不僅體現(xiàn)了該所學(xué)校教師的 職業(yè)道德和教風(fēng)學(xué)風(fēng)，而且直接關(guān)系到學(xué)校的辦學(xué)方向和人本培養(yǎng)目標(biāo)，決策著一所學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格。如何抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作是每間學(xué)校致力解決的一項(xiàng)重要課題。作為幼兒教師，我們擔(dān)負(fù)著巨大的責(zé)任，為了培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才，我們必須成為一名創(chuàng)造型的幼兒教師 。 現(xiàn)代創(chuàng)新教育的提出，是國家發(fā)展的需要、是時(shí)代發(fā)展的需要。要實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化和科學(xué)化，教師就必須參與教育教學(xué)的科學(xué)研究。在幼兒的活動(dòng)過程中，教師始終是旁觀者，活動(dòng)的任務(wù)要隨時(shí)根據(jù)幼兒的反映，及時(shí)的進(jìn)行調(diào)整，給幼兒提供自主發(fā)展的教育環(huán)境，放手讓幼兒大膽地思考探索，讓幼兒在實(shí)踐中發(fā)展創(chuàng)造能力、思維能力，培養(yǎng)自信、自強(qiáng)等品質(zhì)。幼兒在活動(dòng)中會(huì)出現(xiàn)各種表現(xiàn)，教師要善于觀察幼兒，認(rèn)真的做好記錄。同時(shí)，幼兒在完成有難度的活動(dòng)和任務(wù)的過程中 ，學(xué)會(huì)了解決問題的方法，堅(jiān)持性和受挫能力得到了鍛煉。教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)和任務(wù)應(yīng)該是可供幼兒探索的、有趣的、具有一定難度的活動(dòng)。 首先要具有創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)活動(dòng)的能力。 通過這次暑假的師德培訓(xùn)，讓我明白如何來做一名符合時(shí)代要求的、具有創(chuàng)新精神的幼兒教師。要對幼兒實(shí)施創(chuàng)新教育，首先就要求教師自身要有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力，具備創(chuàng)新水平。 幼師師德師風(fēng)培訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)篇 9 二十一世紀(jì)的人才必須是集學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神、創(chuàng)造才能和實(shí)踐能力與一身的發(fā)展性創(chuàng)新人才，傳統(tǒng)的教育模式已不能適應(yīng)新型人才培養(yǎng)的需要，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是當(dāng)前我國教育的主要任務(wù)。熱愛、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心。 三、教師應(yīng)具備良好的師德和職業(yè)道德 德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂。才能可以培養(yǎng)，而一個(gè)人的品德出了問題是很難糾正和改進(jìn)的。所以 幼兒園教師必須要有高尚的品德，還要有高度的責(zé)任心。所以，我們每天至少學(xué)習(xí)一篇教學(xué)方面的文章，每天練練基本功，讓自己在幼教領(lǐng)域不至于落后。對孩子也是一件痛苦的事，更是一件不負(fù)責(zé)任的事。為了適應(yīng)孩子的求知需求，我們要不斷學(xué)習(xí)，隨時(shí)補(bǔ)充自己的能量，給自己充電。經(jīng)過四天的學(xué)習(xí)，收獲頗多，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。 因此，師德不是簡單的說教， 而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵