【正文】 。 人生只是到人間走一遭的瞬間，最高的詩意應(yīng)是 “ 質(zhì)本潔來還潔去 ” ，如林黛玉、晴雯、鴛鴦、尤三姐等，回到宇宙深處的故鄉(xiāng)時，不帶俗世中濁泥與塵埃，乃是一片身心的明凈與明麗。那個以國賊祿鬼為主體的泥濁世界使他絕望，但是，那個如同星辰日月的凈水世界則寄托著他的詩意夢想?！盾饺嘏畠赫C》出現(xiàn)于《紅樓夢》的第七十八回，至此，曹雪芹的眼淚快流盡了。因此，曹雪芹給予她們的生命以最高的禮贊。 賈寶玉稱她們屬于凈水世界，這不僅僅是概括她們的 “ 柔情似水 ” 的女性生理特點，而且概述了她們有一種天生的與男子泥濁世界拉開內(nèi)心距離的極為干凈的心理特點。 《紅樓夢》塑造林黛玉等一群至真至美的詩意女子形象，是中國文學(xué)前無古人、后啟來者的奇觀，也是世界文學(xué)的奇觀。也就是說《紅樓夢》的永恒魅力和美感源泉，不在于它與社會形態(tài)變動相連接而產(chǎn)生的意識形態(tài)，而在于它呈現(xiàn)了一群生命，一群空前精彩的詩意個體生命。一百年來的《紅樓夢》研究只重其杯具性，忽略其荒誕性，這天正需要我們做一補充?？傊?，《紅樓夢》的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，是杯具與荒誕劇兼?zhèn)涞碾p重結(jié)構(gòu)。說薛蟠仗勢殺人，這個 “ 勢 ” ，就是他背后的結(jié)構(gòu)。一念之差， 他選取了徇私枉法，也因此變審判官為 “ 兇手的共謀 ” 。當他以生命個體的本然應(yīng)對訟事時，頭腦十分清醒，決定十分明快，但是，一旦訟事進入社會關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)之中，他便沒有，并立即變成了結(jié)構(gòu)的人質(zhì)?？上鯂S未能發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》美學(xué)價值中的另一半 喜劇價值同樣具有它的特殊的深刻性，即同樣沒有陷入世俗視角之中。 《紅樓夢》的懺悔意識，正是意識到自己乃是共謀而負有一份職責(zé)的意識。他們實際上都成了制造林黛玉杯具的共謀，都有一份職責(zé)。 王國維在評說《紅樓夢》的杯具價值時，指出關(guān)鍵性的一點，是《紅樓夢》不把杯具之因歸罪于幾個 “ 蛇蝎之人 ” ，而是 “ 共同關(guān)聯(lián) ” 的結(jié)果，如林黛玉，她并非死于幾個 “ 封建主義者 ” 之手，而是死于共同關(guān)聯(lián)的 “ 共犯結(jié)構(gòu) ” 之中。最后，他聽了“ 門子 ” 的鬼主意雖口稱 “ 不妥，不妥 ” ，還是采納了 “ 不妥 ” 的處理辦法，昧著良心，徇情枉法，胡亂決定了此案，放走兇手，之后便急忙作書信兩封給賈政與王子騰報功，說一聲 “ 令甥之事已定，不必過慮 ” 。 賈雨村開始應(yīng)對事實時也正氣凜然，大怒道 :“ 豈有這樣放屁的事 !打死人命就白白的走了，再拿不來的 !” 并發(fā)簽差人立刻把兇犯族中人拿來拷問。聰明的他透過林如海的關(guān)聯(lián)和推薦，便在賈政的幫忙下 “ 補授了應(yīng)天府 ” 。他出身詩書仕宦之族，當他家道衰落后在甄士隱家隔壁的葫蘆廟里賣文為生時，也是志氣不凡才會被甄氏所 看中并資助他上京赴考中了進士，還當了縣太爺?！都t樓夢》的大情節(jié)剛剛展開，就有賈雨村 “ 葫蘆僧判葫蘆案 ” 。難道只有賈瑞擁抱骷髏 ?人世間在仕途經(jīng)濟路上辛苦奔波、走火入魔的名利之徒，哪一個不是生活在幻覺之中的賈瑞 ?總之，揭示世道人生甚荒 .唐的荒誕性，是《紅樓夢》極為深刻的另一。 寶鑒的這一面是美色，寶鑒的另一面是骷髏。甚荒 .唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。他的解，是對泥濁世界和荒誕人生的 “ 解構(gòu) ” 。 《紅樓夢》塑造了一個跛足道人，他的眼睛正是大觀眼睛，因此他看到了 一個欲望無窮、沽名釣譽、巧取豪奪的泥濁世界， “ 世人都曉神仙好，惟有功名忘不了 ” ， “ 世人都說神仙好，只有金銀忘不了 ” ，他所唱的《好了歌》，正是荒誕歌。我還要學(xué)習(xí)《紅樓夢》中人物的優(yōu)點，從自身找找有沒有和里面人物同樣的缺點，并把它改正。我不太喜愛《紅樓夢》的結(jié)尾部分，正因太悲慘了。但是，她的缺點就是太多愁善感。 它主要是以寶黛二人的感情杯具寫的，它以生動的描述，寫出了那時候大家族的悲歡離合。都云作者癡，誰解其中味 ?” 紅樓一夢，千言萬語化成一聲嘆息。紅樓為夢，人生何時何地不如夢境一樣呀 ?我們每個人都能夠回想一下過去，曾幾時，不是被夢境所縈繞，只是有些人能從夢中清醒，而有些人還繼續(xù)在夢中沉迷。 《紅樓夢》這部興衰之史，實為一種說教，其耀眼之處在于勸人們持續(xù)心理的平衡。結(jié)合人物背景，我們其實也不能把所有的錯誤都怪在寶釵身上。這云云一系列的事，都看出了寶釵實在就是被壓在封建大山下的奴仆，她的生活游離在勾心斗角與阿諛奉承的邊緣。此外，之前她口口聲聲說不信那和尚的 “ 金玉良緣 ” ，卻總在寶玉面前再三提起。雖然表面上她還是個正面善良的形象，相貌出眾，博學(xué)多識，善解人意，懂得權(quán)衡利弊，只是有時也頗有心機。 ”“ 看破的遁入