贛美版美術(shù)七上第一單元傳神與魅力—中國(guó)畫(huà)欣賞ppt課件1(參考版)
2025-03-15 16:43本頁(yè)面
【正文】 。能品是指描繪自然事物的形象栩栩如生。神品是精神刻畫(huà)，得到了自然對(duì)象的精神本質(zhì)。唐以前以神品為最，唐時(shí)，張彥遠(yuǎn)列自然之品在神品之上，五代黃休復(fù)認(rèn)為自然之品為逸品，從而定下四品，即逸品、神品、妙品、能品。 ? “四品”，品是鑒賞中國(guó)畫(huà)高與低的等第標(biāo)準(zhǔn)。生動(dòng)即神，以形寫(xiě)神之神。中國(guó)畫(huà)的欣賞最高要求就看其是否生動(dòng)，即生生欲動(dòng)，生生若東。 ? “六法”是南齊謝赫在 《 古畫(huà)品錄 》 中提出的。這是欣賞中國(guó)畫(huà)最難領(lǐng)會(huì)、最難把握的東西。裱既與畫(huà)面協(xié)調(diào)和諧，又使畫(huà)增光彩，可以說(shuō)，中國(guó)畫(huà)沒(méi)有裝裱，此畫(huà)就未完成，而此工序完成不好，就會(huì)影響畫(huà)的藝術(shù)效果 。大大豐富中國(guó)畫(huà)之內(nèi)涵。 ? 章法講究詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印的有機(jī)結(jié)合和獨(dú)特的裝裱藝術(shù)：好的畫(huà)，不題詩(shī)也有詩(shī)意；不過(guò)有些畫(huà)，當(dāng)題上詩(shī)后，則可謂畫(huà)龍點(diǎn)睛，意味深遠(yuǎn)。如宋代畫(huà)家梁楷畫(huà)的 《 太白行吟 》 ，人物后沒(méi)有背景，你可想象李白是在江邊、在山林、在庭院、在荒郊等等，這十分符合李白的放蕩不羈之性格。而兩者畫(huà)都妙，畫(huà)繁難，畫(huà)簡(jiǎn)更難，因?yàn)楹?jiǎn)筆，必須筆筆精到，不能露一點(diǎn)破綻。中國(guó)畫(huà)還需以簡(jiǎn)勝繁，即筆簡(jiǎn)而意周。 ? 虛實(shí)：中國(guó)畫(huà)的章法必須虛實(shí)相生，任何一幅畫(huà)必須既有虛處，又有實(shí)處。如疏的章法，寥寥數(shù)筆，有淡雅之勢(shì)；密的章法，千筆萬(wàn)筆，有崢嶸之勢(shì)。對(duì)章法的欣賞，可以取勢(shì)、虛實(shí)等入手。 ? 章法：即構(gòu)圖，又稱置稱布勢(shì)，或經(jīng)營(yíng)位置。以色助墨光，以墨顯色彩。色不可多墨，墨也不可礙色。 ? 設(shè)色：中國(guó)畫(huà)以墨為主，但絕不是不要色。莊子的“以神遇而不以目視，官知止而神欲行”就是反映這一道理。如畫(huà)要表現(xiàn)出山的永恒之美，關(guān)鍵是以線造型，即用筆、用墨構(gòu)造物之形，而上了色反而有了局限性。 ? 用墨：中國(guó)畫(huà)主張以墨為主，以色為輔。書(shū)畫(huà)的線是多能的，可以造型，可以抒情，可以寫(xiě)意。格調(diào)的形成與人格有密切的關(guān)系，我們所說(shuō)“畫(huà)如其人”“書(shū)如其人”“詩(shī)如其人”“文如其人”，其意義都是如此。 ? 中國(guó)畫(huà)意境的實(shí)現(xiàn)，必須依賴用筆、用墨、設(shè)色、造型、構(gòu)圖等技法，而這些技法的高低形成格調(diào)。所以，旅游者在欣賞中國(guó)畫(huà)的意境，必須善于聯(lián)想；在欣賞過(guò)程中要產(chǎn)生美感，即“共鳴”。因此，畫(huà)中有詩(shī)，不是說(shuō)在畫(huà)旁題詩(shī)，而是指畫(huà)像詩(shī)一樣表達(dá)作者的思想感情， ? 二是以形寫(xiě)神，得意忘形：這里的神，是指客觀物象的精神本質(zhì)，如梅花之傲雪、牡丹之富貴等。白帝城、彩云、大江、輕舟、山嶺、群猿 …… 等境象，在此之外，使人領(lǐng)略的是一種意志酣暢，輕快愉悅的情感，這在詩(shī)的字面上，可說(shuō)未提，但在詩(shī)的形象之中得到一種情感體現(xiàn)，由境表達(dá)意，從而產(chǎn)生意境。借描繪的客觀事物來(lái)表現(xiàn)人的思想，即借景顯意，也是“畫(huà)乃心印”又是“詩(shī)中有畫(huà)”、“畫(huà)中有詩(shī)”。對(duì)中國(guó)畫(huà)的欣賞就是在對(duì)意境和格調(diào)的理解和體味過(guò)程中獲得美的享受。中國(guó)畫(huà)的筆墨技法規(guī)律稱為“格”，由技法的運(yùn)用所形成的情趣韻致叫做“調(diào)”，二者又組成“格調(diào)”。 意 境 格 調(diào) 氣 韻 中國(guó)畫(huà)的審美特征表現(xiàn)在： ? 做為藝術(shù)作品的繪畫(huà)，其內(nèi)涵構(gòu)成為三個(gè)要素：作畫(huà)者思想感情的表現(xiàn)、自然形象的再現(xiàn)和繪畫(huà)本身的形式。其次，注重特種技術(shù)之美，如火畫(huà)，即體現(xiàn)火燙木板時(shí)所產(chǎn)生的焦色之美；漆畫(huà)，顯示油漆工藝技術(shù)之美；剪紙展現(xiàn)了剪紙技術(shù)之美等。首先，它注意利用材料的美。墻壁畫(huà)如寺觀壁畫(huà)、石窟壁畫(huà)、墓室壁畫(huà)等；崖壁畫(huà)如天山、阿爾泰山、賀蘭山、連云港將軍崖等的巖畫(huà)；墻壁畫(huà)出名的如敦煌壁畫(huà)、永樂(lè)宮壁畫(huà)、克孜爾石窟壁畫(huà)、藏式佛教壁畫(huà)及大量的漢代墓室壁畫(huà)等。卷軸畫(huà)便于卷而收藏，又便于展開(kāi)張掛，創(chuàng)作、攜帶都優(yōu)于西洋畫(huà)，當(dāng)然卷軸畫(huà)的裝裱也極為重要，可使畫(huà)增添獨(dú)特美感。其中有裝裱后用于裝鏡框者叫“鏡片”，未經(jīng)裝裱的畫(huà)叫“畫(huà)心”，有小幅多件成套裝裱而不裝鏡框者叫“冊(cè)頁(yè)”，這兩種其實(shí)都無(wú)“卷軸”。 ? 卷軸畫(huà)，起源于早期的帛畫(huà)，后發(fā)展為紙畫(huà)。寫(xiě)意畫(huà)是以放縱的筆法寫(xiě)自然物象，以表達(dá)作者的情感意趣，有水墨寫(xiě)意，淺絳（著淡赭色）、重彩、潑墨、潑彩等，特別放縱的筆法稱大寫(xiě)意，不太放縱的稱小寫(xiě)意。 ? 院體畫(huà)是反映統(tǒng)
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