工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)(參考版)
2025-03-12 13:11本頁面
【正文】 工 業(yè) 產(chǎn) 品 造 型 設(shè) 計(jì) 2 . 5 . 4 裝 飾 形 式 A、大客車的裝飾設(shè)計(jì)一般以線形圖案進(jìn)行裝飾，主要是為了體現(xiàn)大客車的安全性、穩(wěn)定性和舒適性； B、點(diǎn)子產(chǎn)品的裝飾設(shè)計(jì)主要以線形和圖形化的形式來展現(xiàn)，是為了體現(xiàn)一種時(shí)代感、高科技和個(gè)性化的設(shè)計(jì)理念； C、機(jī)械產(chǎn)品的裝飾設(shè)計(jì)則以圖標(biāo)、文字和符號(hào)等形式進(jìn)行裝飾，是為了凸顯產(chǎn)品的名稱、性能、產(chǎn)地以及操作使用的安全性。 工 業(yè) 產(chǎn) 品 造 型 設(shè) 計(jì) 同一材料不同的肌理，給人的感受是不同的。質(zhì)感和肌理也是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，通過選用合適的造型材料來增加理性和感性認(rèn)識(shí)成分，增強(qiáng)人機(jī)之間的親近感，使產(chǎn)品更加具有人性。 色彩適合企業(yè)文化 工 業(yè) 產(chǎn) 品 造 型 設(shè) 計(jì) 色彩適合統(tǒng)一規(guī)定 為了便于交流、管理或出于安全的考慮，一些產(chǎn)品顏色由國家或其他部門做了強(qiáng)制性的統(tǒng)一規(guī)定。 女性比男性更偏向喜歡艷麗的顏色， 而有一定社會(huì)地位的人更喜歡色調(diào)單純甚至偏灰的顏色。 工 業(yè) 產(chǎn) 品 造 型 設(shè) 計(jì) 色彩適合環(huán)境 產(chǎn)品總是要在一定的環(huán)境下使用的，因此產(chǎn)品的用色應(yīng)和環(huán)境取得一致。 具有較強(qiáng)識(shí)別性的顏色搭配組合： 黑 — 黃、黑 — 白、紫 — 黃、紫 — 白、藍(lán) — 白、綠 — 白、綠 — 黃、黃 — 藍(lán)。 工 業(yè) 產(chǎn) 品 造 型 設(shè) 計(jì) 色彩適合產(chǎn)品的分離和注目 為了方便尋找，或者為安全起見，一些產(chǎn)品應(yīng)通過色彩來將產(chǎn)品同環(huán)境分離出來，一邊獲得更強(qiáng)的注目性，如公用電話亭，站牌、環(huán)衛(wèi)工人穿的服裝等。 工 業(yè) 產(chǎn) 品 造 型 設(shè) 計(jì) 色彩應(yīng)適應(yīng)對光效應(yīng)的需求 太陽鏡、太陽能汽車 —— 應(yīng)采用較深的顏色； 燃?xì)夤?、燃油?—— 反射率較強(qiáng)的顏色。 工 業(yè) 產(chǎn) 品 造 型 設(shè) 計(jì) 2 . 5 . 2 色彩形式 為了更好地以完美的色彩形式體現(xiàn)產(chǎn)品特點(diǎn)，需要注意以下色彩設(shè)計(jì) 13個(gè)方面的問題。 工 業(yè) 產(chǎn) 品 造 型 設(shè) 計(jì) PBOFER原理 P創(chuàng)新理念（ Philosophy） B審美性（ Beauty） O獨(dú)創(chuàng)性（ Originality） F機(jī)能性（ Functionality） E經(jīng)濟(jì)性（ Economy） R信賴性（ Reliability） 工 業(yè) 產(chǎn) 品 造 型 設(shè) 計(jì) 我國設(shè)計(jì)界的“ 適用、經(jīng)濟(jì)、美觀 ”六字方針。 工 業(yè) 產(chǎn) 品 造 型 設(shè) 計(jì) 討 論： 各組利用錯(cuò)覺這一視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)原理，選擇一個(gè)產(chǎn)品類型，對其進(jìn)行創(chuàng)意構(gòu)思設(shè)計(jì)，并繪制出方案草圖，方案不少于 3個(gè)。 （ 4）錯(cuò)覺既妨礙“可視性”，又可以利用來提高畫圖的注目性。 工 業(yè) 產(chǎn) 品 造 型 設(shè) 計(jì) （ 3）借助性質(zhì)完全不同的對比要素以強(qiáng)調(diào)分離相互的特性，以便能在遠(yuǎn)方看清圖形和文字。 工 業(yè) 產(chǎn) 品 造 型 設(shè) 計(jì) 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)原理主要內(nèi)容有： （ 1）人類視覺具有將曖昧的形和色朝著簡練的形和色，將復(fù)雜的東西還原成簡潔化的傾向， 傳達(dá)越是簡練越有強(qiáng)烈的效果 。 中國木結(jié)構(gòu)建筑 — 阿房宮 雅典石結(jié)構(gòu)建筑 —— 宙斯神廟 工 業(yè) 產(chǎn) 品 造 型 設(shè) 計(jì) 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)原理 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是指借助視覺記號(hào)傳達(dá)信息的設(shè)計(jì)。 A 自然科學(xué)信息 —— 對材料、結(jié)構(gòu)、加工工藝的理解； B 社會(huì)科學(xué)信息 —— 記錄人們生活方式 由此可見，設(shè)計(jì)者所創(chuàng)造的形或造型，必然要受當(dāng)時(shí)生產(chǎn)工具、材料、工藝手段等的限制，還要受設(shè)計(jì)者的概念（他們的社會(huì)地位、制作目的、心理狀態(tài)和對美的追求）的制約。 綜合就是創(chuàng)新。時(shí)限 15分鐘。 D、 發(fā)展原則 ：美具有 時(shí)代性、模糊性、導(dǎo)向性和多樣性 ，必須不斷創(chuàng)新。 B、 功能原則 ： 物質(zhì)功能 和 精神功能 。 工 業(yè) 產(chǎn) 品 造 型 設(shè) 計(jì) 5 、 技 術(shù) 美 學(xué) 原 理 技術(shù)美學(xué)把 功能、結(jié)構(gòu)、形式 這三個(gè)概念統(tǒng)一成整體，追求功能美和形式美 ，以達(dá)到 使用和觀賞 兩方面的審美需求。 工 業(yè) 產(chǎn) 品 造 型 設(shè) 計(jì) 4 、 創(chuàng) 新 原 理 A、對于老產(chǎn)品，創(chuàng)新構(gòu)思應(yīng)從 不滿意 開始 B、對于現(xiàn)有產(chǎn)品，創(chuàng)新構(gòu)思應(yīng)采用綜合方法； C、對于尚沒有的產(chǎn)品，創(chuàng)新構(gòu)思應(yīng)采用 類比法、聯(lián)想法和分析法 。 工 業(yè) 產(chǎn) 品 造 型 設(shè) 計(jì) 工 業(yè) 產(chǎn) 品 造 型 設(shè) 計(jì) 平 板 閱 讀 燈 工 業(yè) 產(chǎn) 品 造 型 設(shè) 計(jì) 工 業(yè) 產(chǎn) 品 造 型 設(shè) 計(jì) 工 業(yè) 產(chǎn) 品 造 型 設(shè) 計(jì) 討 論： 各組從生活家居產(chǎn)品中取出一個(gè)產(chǎn)品，根據(jù)人性化原理，進(jìn)行創(chuàng)意構(gòu)思設(shè)計(jì)，并畫出草圖，不少于 3個(gè)方案。 工 業(yè) 產(chǎn) 品 造 型 設(shè) 計(jì) 人性化原理 現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念 —— 以人為設(shè)計(jì)的中心 人性化設(shè)計(jì) ：對任何一個(gè)產(chǎn)品都應(yīng)從人的生理和心理需求來考慮。 古代熨斗 電熨斗 無繩電熨斗 工 業(yè) 產(chǎn) 品 造 型 設(shè) 計(jì) 討 論： 各組從你們的創(chuàng)意筆記中取出一個(gè)生活中不合理的問題，根據(jù)生活原點(diǎn)原理，進(jìn)行創(chuàng)意構(gòu)思設(shè)計(jì)，并畫出草圖，不少于 3個(gè)方案。時(shí)限 10分鐘。時(shí)限 5分鐘。 工 業(yè) 產(chǎn) 品 造 型 設(shè) 計(jì) 6 、 可靠原則 可靠性是指產(chǎn)品整體系統(tǒng)設(shè)備、零部件、元器件的功能能在一定時(shí)間內(nèi)及一定條件下的穩(wěn)定程度。 可從生產(chǎn)、 制造程序與工藝， 成型工藝 ，材料使用， 產(chǎn)品操作和安全 ，使用者的心理和生理， 產(chǎn)品的安裝、拆
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