【摘要】第五節(jié)喪葬禮儀?喪葬禮包括喪禮和葬禮兩部分。?喪禮是指死者臨終直至落葬之前的一系列儀式行為。?葬禮是指各種不同的葬法以及落葬時的儀式行為。?生,事之以禮;死,葬之以禮;祭之以禮。?——《論語》?孝子之重其親也,慈親之愛其子也,痛于肌
2025-03-10 16:03
【摘要】人生禮儀民俗人生禮儀習(xí)俗人生禮儀是民俗文化中的重要組成部分。人生禮儀是按人的年齡增長過程展開的,內(nèi)容極為豐富,最重要的內(nèi)容有誕生、成年、婚嫁、喪葬四大禮儀習(xí)俗。在安徽的人生禮儀習(xí)俗中,成年禮儀不甚發(fā)達,這里主要介紹誕生與慶生辰、娶親與出嫁以及喪葬習(xí)俗。一、慶生祝壽習(xí)俗(一)慶生習(xí)俗
2025-03-10 16:18
【摘要】人生禮儀民俗人生禮儀是指人在一生中幾個重要階段上所經(jīng)歷的不同的儀式和禮節(jié)。主要包括誕生禮儀、成年禮儀、結(jié)婚禮儀和喪葬禮儀。此外,標(biāo)志進人重要年齡階段的祝壽儀式和一年一度的生日慶賀舉動,也可視為人生禮儀的內(nèi)容。伴隨著人生不同階段禮儀的,有許多一般性和奇異的風(fēng)俗,它們共同構(gòu)成了人生禮儀民俗。人生禮儀民俗是社會民俗事象之一
2025-03-10 16:04
【摘要】第六節(jié)人生禮儀民俗旅游人生儀禮,又稱個人生活儀禮、通過儀式。是指人生中各個重要環(huán)節(jié)所經(jīng)歷的具有一定儀式和禮節(jié)的行為過程,主要包括誕生禮、成年禮、婚禮和葬禮等。人生禮儀是將個體生命加以社會化的程序規(guī)范和階段性標(biāo)志。標(biāo)志進人重要年齡階段的祝壽儀式和一年一度的生日慶賀舉動,也可視為人生禮儀的內(nèi)容。伴隨著人生不同階段禮儀
2025-03-10 15:59
【摘要】第七章民俗禮儀學(xué)習(xí)目標(biāo)主要內(nèi)容自測習(xí)題學(xué)習(xí)目標(biāo)?掌握民俗禮儀的基本內(nèi)容。?了解世界主要國家的禮俗風(fēng)情。返回主要內(nèi)容一、民俗禮儀的內(nèi)容與特征?民俗,作為一種社會文化現(xiàn)象早已存在。在我國古籍記載中,早就出現(xiàn)了“俗”、“風(fēng)俗”、“習(xí)俗”、“民風(fēng)”等詞匯,其
2025-01-10 05:38
【摘要】民俗禮儀?我國是一個統(tǒng)一的多民族的國家,共有56個民族。漢族約占全國總?cè)丝诘?4%,所以在習(xí)慣上就把除漢族以外的其他民族,稱為少數(shù)民族。少數(shù)民族人口不多,但分布極廣,約占全國總面積的50%一60%。中國憲法規(guī)定?各民族“都有保持或改革自己風(fēng)俗習(xí)慣的自由”。無論是保持還是改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣,都是各民族的平等權(quán)利和民主權(quán)利。尊重
2025-01-10 06:27
2025-01-10 05:39
【摘要】民俗禮儀學(xué)習(xí)目標(biāo)主要內(nèi)容自測習(xí)題學(xué)習(xí)目標(biāo)?掌握民俗禮儀的基本內(nèi)容。?了解世界主要國家的禮俗風(fēng)情。返回主要內(nèi)容一、民俗禮儀的內(nèi)容與特征?民俗,作為一種社會文化現(xiàn)象早已存在。在我國古籍記載中,早就出現(xiàn)了“俗”、“風(fēng)俗”、“習(xí)俗”、“民風(fēng)”等詞匯,其含義主要是指“民眾的知識”。民俗的
【摘要】如何看待閩南喪葬禮儀習(xí)俗晉江五中歷史研究性學(xué)習(xí)小組張清清張燕茹張仁德張長春張珊紅2023、12、18共三個階段?第一階段是選題階段?第二階段是實施階段?第三階段是結(jié)題階段《閩南喪葬儀俗之我見》晉江五中初三年5班張珊紅
2025-02-25 11:41
【摘要】中國民俗《古代的尊師禮儀》民俗概念?民俗,即民間風(fēng)俗,一個國家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。起源于人類社會群體生活的需要,在特定處境中不斷形成、擴大和演變。?社會性集體性穩(wěn)定性?“陋俗”民俗分類?物質(zhì)民俗(居住、服飾、飲食、生產(chǎn)、交通、交易)?行為民俗(家庭、家族、村落、歲時、人生儀禮)?
【摘要】中國禮儀民俗文科教研室陳永蓉人生禮俗概述1人生禮儀民俗的分類(l)誕生禮儀包括求子儀式、孕期習(xí)俗和慶賀生子三個階段,而以第三個階段為中心部分(2)成年禮儀又叫成丁禮或冠禮。是為承認(rèn)年輕人具有進入社會的能力和資格而舉行的禮儀。(3)婚姻禮儀婚姻作為民俗現(xiàn)象,其內(nèi)容主要包括婚姻形態(tài)和婚姻禮儀兩個方
2025-01-22 23:42
【摘要】?民俗即民間風(fēng)俗:廣大民眾在長期歷史發(fā)展過程中相沿的,積久而成的行為傳承和風(fēng)尚。?《詩經(jīng)》言:“美教化,移風(fēng)俗。”唐穎達《漢書、地理志》中認(rèn)為風(fēng)與俗對立使用,風(fēng)指自然條件不同所形成的習(xí)尚,俗是指社會環(huán)境不同所形成的習(xí)尚;如果二者分開使用則意義相通。所以,民俗是在一定自然條件和社會條件下形成的,并且隨二者的變化而變化、具有極強的地域性、
2025-01-16 09:25
【摘要】第一篇:山東喪葬禮儀習(xí)俗 山東喪葬禮儀習(xí)俗 喪葬,在古六禮中屬于兇禮,也是人生禮儀最后一件大事。人們總希望亡故的親屬到陰間能得到安寧,所以特別重視治喪,在力圖悼慰亡靈的同時,也竭力標(biāo)榜自己的孝道,...
2024-11-04 05:18
【摘要】?民俗即民間風(fēng)俗:廣大民眾在長期歷史發(fā)展過程中相沿的,積久而成的行為傳承和風(fēng)尚。?《詩經(jīng)》言:“美教化,移風(fēng)俗?!碧品f達《漢書、地理志》中認(rèn)為風(fēng)與俗對立使用,風(fēng)指自然條件不同所形成的習(xí)尚,俗是指社會環(huán)境不同所形成的習(xí)尚;如果二者分開使用則意義相通。所以,民俗是在一定自然條件和社會條件下形成的,并且隨二者的變化而變化、具有極強的地域性、
2025-01-16 09:41