20xx云南省中考語(yǔ)文句子的銜接與排序ppt精準(zhǔn)復(fù)習(xí)課件(參考版)
2024-11-22 15:52本頁(yè)面
【正文】 ①古人常言 “ 修身 ”“ 齊家 ”“ 治國(guó) ”“ 平天下 ” ②而它的起點(diǎn) “ 修身 ” 當(dāng)然不能缺少對(duì)身體的包裝行為 ③即必須首先從外表上塑造出具有儒家風(fēng)范的形象 ④因?yàn)樵诙Y儀之邦，衣是臉面、包裝，是身份的體現(xiàn) ⑤這是士人儒生的人生信念與行為準(zhǔn)則 A．①②⑤④③ B．③⑤④①② C．④①⑤②③ D．④①③②⑤ A C 。把衣放在首位，為什么？ 。 A．③⑤①④② B．⑤①④②③ C．①④②③⑤ D．③⑤①②④ 7.(2020 ④因?yàn)椤艾F(xiàn)在”就是所有“過(guò)去”流入的世界，換句話說(shuō)，所有“過(guò)去”都埋沒(méi)于“現(xiàn)在”的里邊。 ②故一時(shí)代的思潮，不是單純?cè)谶@個(gè)時(shí)代所能憑空成立的，不曉得有幾多“過(guò)去”時(shí)代的思潮，差不 多可以說(shuō)是由所有“過(guò)去”時(shí)代的思潮，一湊合而成的。 A．④③②①⑤ B．④⑤②③① C．④②③①⑤ D．③④②①⑤ C C 6.(2020 ④沒(méi)有塵埃，地球表面將會(huì)熱得不得了。 ②溫度太高，不但人類(lèi)無(wú)法忍受，就是地球上的其他生命也會(huì)被“烤干”。 ①?gòu)亩挂粋€(gè)人在進(jìn)入復(fù)雜的社會(huì)后，擁有辨別、篩選、取舍的能力 ②在中華傳統(tǒng)文化中，家教塑造著中國(guó)人的世界觀、人生觀、道德素養(yǎng)、為人處世及生活習(xí)慣 ③關(guān)系到整個(gè)家族對(duì)外的社會(huì)形象和社會(huì)評(píng)價(jià) ④這其實(shí)是給人思想加工的第一道工序 ⑤家風(fēng)好不好，直接決定了這個(gè)家族或者這個(gè)家族的走向 A．①⑤④②③ B．②①⑤④③ C．⑤③②④① D．④⑤③①② 5.(2020濱州 ) 依次填入下面一段文字橫線外的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） 近年來(lái)，我國(guó)各地普通興起育家風(fēng)、傳家教宣傳活動(dòng)，凝聚起萬(wàn)千家庭的向善力量。有時(shí)像一陣風(fēng)， ；有時(shí)如漫天大雨， ；有時(shí)又如三兩個(gè)隱者， 。 邵陽(yáng) ) 依次填入下面橫線上的語(yǔ)句，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) 于是我轉(zhuǎn)念想，對(duì)于我們，家又何嘗不是一只船 ?_______________ ①四周時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而波濤洶涌 ②但因?yàn)槌嗽谶@只熟悉的船上，我們竟不感到陌生 ③但只要這只船是牢固的，一切都化為美麗的風(fēng)景 ④歲月不會(huì)倒流，前面永遠(yuǎn)是陌生的水域 ⑤這是一只小小的船，卻要載我們穿過(guò)多么漫長(zhǎng)的歲月啊 A.④①③⑤② B．④③①②⑤ C．⑤④②①③ D．⑤②④③① 3.(2020 ④ 在筵席上，最尊的座次是坐西朝東，其次是坐北朝南，再次是坐南朝北，最卑是坐東朝西。 ② 在舉行朝會(huì)的時(shí)候，則是背北面南為尊，故稱(chēng)帝叫做“南面”，而為臣則叫做“北面”。 桂林 ) 下面語(yǔ)句的順序排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） ① 另外，通常的看法是，右者為尊，因此遭受貶嫡稱(chēng)為“左遷”。選填這
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