岳麓版歷史必修3巨人迭出的時(shí)代同步測(cè)試(參考版)
2024-11-21 21:07本頁(yè)面
【正文】 (3)出現(xiàn)了新教和天主教兩大陣營(yíng)的對(duì)峙；一些地方化、民族化的宗教組織出現(xiàn)；教會(huì)組織和宗教儀式簡(jiǎn) 化，人們普遍接受信仰得救主張。 (2)因信稱義；先定論。第 (1)問(wèn)要對(duì)圖片逐一進(jìn)行分析，從三個(gè)不同側(cè)面加以說(shuō)明，切忌籠統(tǒng)地回答；第 (2)問(wèn)稍加比較就可找到答案；第 (3)問(wèn)注意靈活運(yùn)用材料中的觀點(diǎn)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括回答。 (2)材料 2 是歐洲宗教改革中兩位著名人物的言論，概述二者的核心主張并指出其共同點(diǎn)。路德的宗教改革，新教從天主教中脫穎而出成為與天主教相對(duì)峙的一種新教；雖然各地、各個(gè)宗教派別有所不同，但總的 說(shuō)來(lái)，是世界性的宗教帝國(guó)讓位于地方化、民族化的宗教組織；由于有了內(nèi)心的信仰，人們就 不需要一天到晚被束縛于那些繁縟的圣事之中，不需要那一套繁縟的教階制度和教會(huì)儀式， 每個(gè)人憑著內(nèi)心的信仰就可以得救。 材料 3： 16世 紀(jì)的歐洲宗教改革導(dǎo)致了基督教世界中的一些新變化。閱讀下列材料： 材料 1： 材料 2：靈魂得到拯救，不在于遵守教會(huì)的規(guī)條，而在于上帝的恩典和個(gè)人對(duì)上帝的信仰。文藝復(fù)興和宗教改革都反對(duì)天主教會(huì)的意識(shí)壟斷，但并非反對(duì)宗教信仰，故排除 ③ 即為正確答案。 “ 教皇是太陽(yáng)，皇帝是月亮 ” 說(shuō)明教皇的權(quán)力大于皇帝的權(quán)力；宗教改革后 “ 上帝的歸上帝，愷撒 (泛指皇帝 )的歸愷撒 ” 說(shuō)明權(quán)力已經(jīng)有了明確劃分，應(yīng)是皇帝的權(quán)力在上升，教皇的權(quán)力在下降。這種認(rèn)識(shí)的改變反映了 ( ) A．教皇和皇帝的權(quán)力一直是平等的 B．教皇的權(quán)力在上升，皇帝的權(quán)力在下降 C．教皇的權(quán)力始終大于皇帝的權(quán)力 D．皇帝的權(quán)力在上升，教皇 的權(quán)力在下降 解析：選
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