岳麓版歷史必修3文藝復(fù)興巨匠的人文風采之一(參考版)
2024-11-21 20:07本頁面
【正文】 結(jié) 束 。他的偉大在于他提出了問題。哈姆雷特的悲劇也就是莎士比亞時代人文主義的悲劇。文藝復(fù)興時代才使人變成了人們注意的中心。他通過講故事，描繪了意大利廣闊的社會生活畫面，把人間的百態(tài)、人間的歡樂和幸福、形形色色的人物，作為自己描寫的中心，塑造的人物具有鮮明的性格特征，揭開了以“人”為中心的意大利文藝復(fù)興的序幕。 薄伽丘的 《 十日談 》 面對現(xiàn)實，描寫的是完完全全的世俗生活，著意刻畫的是“人”，而不再是天堂幸福和夢幻似的虛無飄渺的“神”。 —— 《 莎士比亞戲劇集 》 返 回 返 回閱讀與思考 文藝復(fù)興運動就是高舉人文主義這面思想解放的旗幟，打破中世紀神學桎梏，使文化的各個領(lǐng)域從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義的枷鎖中解放出來，創(chuàng)造了遠比千年中世紀更多、更絢麗多彩的成就，對人類文化寶庫做出了巨大的貢獻。 —— 《 莎士比亞戲劇集 》 寬恕人家所不能寬恕的，是一種高貴的行為。 —— 《 皆大歡喜 》 書籍是全世界的營養(yǎng)品。 —— 《 裘力斯 —— 《 威尼斯商人 》 雄鷹之子筑巢于松柏之巔，與天風盤桓，太陽也受它奚落。 舞臺劇 《 李爾王 》 劇照 莎士比亞妙語錄 黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來的。我們就這樣過日子， 祈禱，唱歌，講講古老的故事， 笑蝴蝶披金，聽那些可憐蟲們閑話 宮廷的新聞；我們也要同他們 漫談?wù)l得勝，誰失敗，誰當權(quán)，誰垮臺； 由我們隨意解釋事態(tài)的秘密， 儼然是神明的密探。 《 奧賽羅 》 插圖 英國“與你同行劇團” 《 奧賽羅 》 劇照 來吧，我們進監(jiān)獄去 （ 《 李爾王 》 臺詞） 來吧，我們進監(jiān)獄去。
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