【正文】 消極方面，有利于外國政治、經(jīng)濟(jì)侵略，便利了對中國的經(jīng)濟(jì)掠奪。 D數(shù)年后外國在華開辦的?客郵?一律被撤銷 （ 3）電報 : A 1877年 福建巡撫在臺灣設(shè)第一條電報線 ,成為中國自辦電報的開端 B 民國時期 ,電報電信事業(yè)發(fā)展緩慢 （ 1）近代交通業(yè)逐漸開始近代化的進(jìn)程，鐵路、水運和航空都獲得了一定程度的發(fā)展；（ 2）近代中國交通業(yè)受到西方列強(qiáng)的控制和操縱；（ 3）地域之間的發(fā)展不平衡（政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡） ： 積極方面，有利于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，方便了人們的生活，改變了人們的思想觀念．加強(qiáng)了中國與世界的聯(lián)系。外國經(jīng)濟(jì)勢力深入內(nèi)地，擴(kuò)大了外國對中國的商品傾銷，并造成中國舊式航運業(yè)的衰落。 受工業(yè)革命的影響 。 方面 特點 地域 由通商口岸城市、沿海城市推向內(nèi)地和市鎮(zhèn) 過程 從西方引進(jìn)，有較強(qiáng)的殖民色彩，且中西、新舊并存，甚至中西合璧 水平 ? 斷發(fā) ? 運動迅速且徹底，但不纏足運動起步早、進(jìn)展緩慢，沿海和內(nèi)地水平不一 動力 每一次習(xí)俗方面的變化都與當(dāng)時社會運動的推動有關(guān)；上層人物的倡導(dǎo)起到社會示范作用 ？ （ 1）頒布剪辮、易服和廢止纏足的法令，大力推行剪辮和放足 （ 2）改變傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗，倡導(dǎo)婚姻自由，婚喪方式由鋪張愚昧改為簡約文明 （ 3）社交禮儀方面：逐漸采用西方的握手、鞠躬取代跪拜禮 （ 4）稱呼上用平等的?先生?、?君?、取代?老爺?、?大人? （ 5）紀(jì)年方面，改正朔，用陽歷，增添了國慶、元旦等新節(jié)日 （ 1）表現(xiàn)：人們的衣食住行和娛樂首先在通商口岸發(fā)生著引人注目的變化和更新；傳統(tǒng)的婚喪禮儀等社會習(xí)俗也隨之發(fā)生變化，并由通商口岸傳入內(nèi)地城鄉(xiāng)；鐵路、輪船、電報、電話等先后傳入中國，交通通訊發(fā)生了巨大的變化 （ 2）特征：發(fā)展不均衡，在通商口岸和大城市的人們神會生活近代化進(jìn)程明顯，但在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村和內(nèi)地則變化不大；中國近代化社會生活變化受西方舶來文明影響深刻，具有鮮明的半殖民地化色彩；中國近代社會生活變化過程中既存著新舊沖突，又存在著東西方文化的碰撞，但近代化特征越來越明顯 （ 3）影響：中國社會生活發(fā)生顯著變化，增添了新內(nèi)容，客觀上推進(jìn)了近代社會的文明與進(jìn)步；有明顯半殖民地半封建社會烙印，加重了中國半殖民地化色彩 第 14課 交通與通訊的變化 ： ① 工業(yè)革命成果傳入中國，為近代交通運輸業(yè)發(fā)展提供了物質(zhì)條件 ② 先進(jìn)的中國人救國救民，積極興辦近代交通運輸業(yè)，促進(jìn)中國社會發(fā)展 ③ 列強(qiáng)侵華的需要。 (3)中國近代社會生活的變化地域之間存在著嚴(yán)重的不平衡。 總之，中國近代社會生活的變化促進(jìn)了中國社會的向前發(fā)展 21． 中國近代社會生活變化的一般性規(guī)律 (1)中國近代社會生活的變化經(jīng)歷了一個由被動接受到主動向西方學(xué)習(xí)的過程。 (2)經(jīng)濟(jì)上 ，有利于中國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和工業(yè)化進(jìn)程的發(fā)展。 c隨著中國近代工商業(yè)的發(fā)展和城市近代化基礎(chǔ)設(shè)施在一些通商口岸的興起，人們的生活習(xí)俗也隨之發(fā)生變化 20．中國近代社會生活變化的影響 中國近代社會生活的變化受到了中國近代政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的影響。 ② 具體原因 ： a適應(yīng)中國近代政治、經(jīng)濟(jì)、思想等領(lǐng)域的變化情況，中國政府不斷推行各種改革，從而導(dǎo)致中國社會生活和習(xí)俗的變化。但是在現(xiàn)代中國，特別是農(nóng)村厚葬風(fēng)氣依然存在。李書同特意為母親寫了哀歌，整個儀式簡樸感人。 19世紀(jì)中期以后，中國的喪葬禮儀有何變化呢？閱讀有關(guān)文字回答。像章太炎的征婚條件中，存在著嚴(yán)重的門第觀念，特別是第三條帶有濃厚的封建殘余。? 問題： 民國時期婚姻有何變化？ ①說明民國時期婚姻更加自由。 ：?被稱為‘有學(xué)問的革命家’章太炎，在報刊上登載征婚廣告，所列三條‘特征’條件包括：文理通順可以寫短文章；大家閨秀，不染自由之氣；有服從性質(zhì)。 （ 2）原因：新文化運動和國民革命洪流的推動。 （ 3）對普通百姓影響的是：日常西式食品、點心、罐頭、冰激凌 （ 4）傳統(tǒng)的飲食文化變化的速度相對緩慢 變化緩慢的原因： 自然物產(chǎn)條件的制約 經(jīng)濟(jì)條件的制約 生活習(xí)慣的制約 ——住篇 概況 : A租界最早出現(xiàn)西式建筑 B 北方城市多是居住大院 ,南方城市多是里弄住宅 C在大城市出現(xiàn)了高級公寓和別墅式住房 14. 讀報刊和看電影 （ 1）報刊發(fā)展歷程 : A 19世紀(jì) ,中國出現(xiàn)近代報刊 《 察世俗每月統(tǒng)記傳 》 ,太平天國運動時 ,民眾開始有了新聞觀念 B1872 年 《 申報 》 成為近代中國出版時間最長 ,影響最大的報紙 ,19世紀(jì)末 ,各類通俗性報刊的出現(xiàn) ,代表上海清末四大小說期刊 C 維新運動中 ,報紙成為宣傳政治綱領(lǐng)和開展政治斗爭的武器，發(fā)揮著制造輿論、喚醒民眾的重大啟蒙作用 D新文化運動后 ,閱報成為民眾生活不可或缺的內(nèi)容 （ 2）電影的發(fā)展歷程 A19世紀(jì)末 ,電影傳入中國 1896年 上海徐園最早放映電影 B1905年 《 定軍山 》 是中國第一次嘗試自攝影片 C 1913年 第一部故事片 《 難夫難妻 》 潮州買賣婚姻為題材 D 1931年 第一部有聲片 《 歌女紅牡丹 》 揭露舊禮教對婦女的精神毒害 （ 3）報刊電影影響 :及時傳播時事信息 ,促進(jìn)知識普及 ,開闊視野 （ 1）概況 : A 清代有一套體現(xiàn)貴賤尊卑的日常禮儀 (三跪九拜 長拜作揖等 ) B 1886年 ,政府官員革新禮儀 ,為中國相見禮儀革新的開始 (握手 ) C 民國之初簡化禮儀（平等自由等文明精神） D新文化航運動和民國革命洪流 ,推動了近代婚姻的變革 E19世紀(jì)中期開始 ,喪葬禮儀的變化 ①由繁到簡；②由土葬到火葬 ：新舊婚姻有何變化？是什么原因?qū)е铝诉@種變化？這種變革主要集中在什么范圍？ （ 1）變化：父母包辦，講究門當(dāng)戶對到男女自由戀愛。 （ 1）傳入路線：由沿海到內(nèi)地，由通商城市到市鎮(zhèn) 。 結(jié)合課本圖片 簡要概括南洋煙草公司紅金龍香煙上的廣告內(nèi)容，它反映了什么問題？ 回答：它大力倡導(dǎo)人們使用國貨，排斥洋貨，并把它提高到利國利民的高度。孰得孰失。實為國家挽回少許之利權(quán)，否則為國家增漏矣。一種為國貨，其一則否。吸香煙等。?材料反映了什么現(xiàn)象？該現(xiàn)象最早出現(xiàn)在何時？除此之外，人們的飲食還有什么變化？ 反映了日常西式食品對普通百姓生活的影響，最早出現(xiàn)在鴉片戰(zhàn)爭后。 （ 3）辛亥革命前后，?斷發(fā)易服?不僅是移風(fēng)易俗，還帶有反清色彩。列強(qiáng)不斷擴(kuò)大對中國侵略的同時，也帶來了近代西方民主 平等的思想，促進(jìn)中國人思想的變化。 外，多數(shù)貧困落后的地區(qū)，纏足依然相沿成習(xí) 原因：纏足習(xí)俗已經(jīng)相沿千年，其觀念根深蒂固，因此徹底根除是相當(dāng)困難的。 [探究 ]為什么不纏足變成了?徹頭徹尾?的男人運動？ （ 1）由于纏小腳的女子多數(shù)足不出戶，難以接觸和接受新思想 （ 2）主要是受封建思想的束縛。 ，僅湖南一地列名 《 湘報 》 的不纏足會員就達(dá) 1060人，如果加上為不纏足會捐款的人達(dá) 1132人之多。她們哭叫著，即使挨打也跑不起來。 第 13課 新潮沖擊下的社會生活 、原因和影響 （ 1）特點： ①西方服飾和中國傳統(tǒng)服飾 并行不悖 ②西方傳統(tǒng)服飾并未取代傳統(tǒng)服飾，而是促成了中國服飾的改良，出現(xiàn)了 中西合璧 的服飾 ——旗袍、中山裝 ③既受西方服飾的影響又帶有濃厚的 政治色彩 ——中山裝 （ 2）原因： ① 鴉片戰(zhàn)爭前后 ?窄袖革履?的 西式服飾傳入中國 ，民間仿效之風(fēng)悄然興起 ② 19世紀(jì)中期 ，中國 近代工業(yè)的起步 ，中國傳統(tǒng)思想受到西方文化的沖擊 ③清政府和民國 政府的推動 （ 3）影響： ① 人們可以根據(jù)自己的生活方式、 審美 情趣和經(jīng)濟(jì)能力，隨心所欲的選擇和設(shè)計自己喜愛的服飾 ② 促成了中國服飾的改革，出現(xiàn)了中西合璧的服飾 表現(xiàn) ： ①西式服飾入中國 ②官定服飾起變革 ③男女禮服有形制 ④洋裝華服共分享（合璧） ，?競尚洋裝?現(xiàn)象的出現(xiàn)說明了哪些問題？ （ 1）工業(yè)革命之后西方文明對中國的沖擊不可阻擋 （ 2）長袍馬褂與西服革履并行不悖，反映中西文化的碰撞與交匯 （ 3）近代服飾的變化便利了人們生活，有利于社會的進(jìn)步等 禮 義 廉 恥 以文治國 立法、司法、行政、考試、監(jiān)督五權(quán)分立 三民 主義 三省吾身 階 段 表現(xiàn) 服飾特征 時代特征 鴉片戰(zhàn)爭后 —— 新中國成立 長袍馬褂 上衣下裙 西裝、中山裝 旗袍 中式與西式、傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存 半殖民地半封建社會 新中國成立后 ——十一屆三中全會 列寧裝 制服裝 綠軍裝 政治色彩強(qiáng)烈 與革命相關(guān)的服飾成為主流 獨立自主 鞏固獨立 十一屆三中全會至今 異彩紛呈 美觀大方 彰顯個性 解放思想 改革開放 近現(xiàn)代服飾的變遷簡表 （ 1）斷發(fā) A 同治 光緒年間 ,一些留學(xué)生率先?改裝去辮? B 維新運動 ,康有為上書?斷發(fā)易服改元? C1910年 清政府頒布了準(zhǔn)許臣民自由剪發(fā)的法令 D 辛亥革命后 ,民國政府發(fā)出 《 剪辮通令 》 （ 2）不纏足運動 A 清政府曾多次下令廢除纏足 ,但屢禁不止 B 鴉片戰(zhàn)爭后 ,出現(xiàn)了天足會 C維新人士倡導(dǎo)女權(quán)運動 康有為在廣州首創(chuàng) 《 不纏足草例 》 康氏兄弟在廣州成立?不纏足會? 新式學(xué)堂以不纏足為基本入學(xué)條件 ，說一說纏足陋習(xí)對婦女身心健康有何危害？ 大約 1931…… 不能逃跑的小腳女人被匪徒捕獲。 （ 4）民族資本主義經(jīng)濟(jì)是這一時期 最富有革命性 的經(jīng)濟(jì)成分，它 瓦解著封建的自然經(jīng)濟(jì)，對外國資本主義經(jīng)濟(jì)有重大的 抵制 作用，為中國的社會變革提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，即隨著民族資本主義經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級隨之產(chǎn)生和壯大，推動著中國社會發(fā)生了戊戌變法，辛亥革命和新文化運動 民族資本主義經(jīng)濟(jì)的興起是這一時期推動社會進(jìn)步的主要因素，外國資本主義經(jīng)濟(jì)勢力在特權(quán)保護(hù)下迅速增長，洋務(wù)企業(yè)盛極一時，以上三種經(jīng)濟(jì)都促進(jìn)封建自然經(jīng)濟(jì)解體，使中國明顯出現(xiàn)半封建化特征 經(jīng)濟(jì)形態(tài) 經(jīng)濟(jì)特征 產(chǎn)生發(fā)展 地位 結(jié)局 自然 經(jīng)濟(jì) 個體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)結(jié)合，自給自足 古代形成，鴉片戰(zhàn)爭后開始解體 在近代一直占據(jù)著統(tǒng)治地位 建國后對農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會主義改造 外國 資本 列強(qiáng)在中國的企業(yè)帶有掠奪性 鴉片戰(zhàn)爭后在通商口岸興起，甲午戰(zhàn)爭后日益增多 近代長期占優(yōu)勢，壟斷重工業(yè)部門 新中國接收帝國主義在華企業(yè) 官僚 資本 依靠國家政權(quán)形成對經(jīng)濟(jì)的壟斷 洋務(wù)運動時興起，南京國民政府統(tǒng)治時期膨脹 國民政府統(tǒng)治時期掌握國家的經(jīng)濟(jì)命脈 新中國沒收官僚資本，建立國營經(jīng)濟(jì) 民族 資本 近代中國人投資的民辦企業(yè)是在封建經(jīng)濟(jì)解體的過程中產(chǎn)生的資本主義生產(chǎn)方式 19世紀(jì)六七十年代產(chǎn)生甲午中日戰(zhàn)爭后初步發(fā)展，辛亥革命后和一戰(zhàn)期間進(jìn)一步發(fā)展，國民政府統(tǒng)治前期發(fā)展較快，后來日益萎縮 是近代新經(jīng)濟(jì)因素，瓦解了自然經(jīng)濟(jì)，有利于社會進(jìn)步，在三座大山的壓制下艱難發(fā)展 建國后對資本主義工商業(yè)進(jìn)行了社會主義改造 近代以來中華民族面對的兩大歷史任務(wù)：一是求得民族 獨立 和人民解放 。 （ 2）外國資本主義經(jīng)濟(jì)侵略瓦解中國的自然經(jīng)濟(jì)， 一方面 給中國人民帶來了深重的災(zāi)難， 另一方面 客觀上為中國資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生準(zhǔn)備了市場條件。 自然經(jīng)濟(jì) 外國資本主義經(jīng)濟(jì) 洋務(wù)企業(yè) 民族資本主義經(jīng)濟(jì) 抵制 瓦解 誘導(dǎo)、壓制 刺激壓制 抵制 抵制 瓦解 ⑤ 洋務(wù)經(jīng)濟(jì) 這一時期存在著 封建自然經(jīng)濟(jì)、外國資本主