粵教版高二語(yǔ)文敏而好學(xué)(參考版)
2024-11-21 19:17本頁(yè)面
【正文】 ”孔子說(shuō)：“我還沒(méi)有體會(huì)出作曲者是怎樣的一個(gè)人?！笨鬃诱f(shuō)：“我還沒(méi)有領(lǐng)會(huì)樂(lè)曲的內(nèi)涵?！笨鬃诱f(shuō)：“我已會(huì)彈此樂(lè)曲了，但還沒(méi)有熟練地掌握彈琴的要領(lǐng)?！? 孔子向師襄子學(xué)習(xí)彈琴，一連學(xué)了十天，也沒(méi)增學(xué)新曲子。”孔子曰：“丘未得其為人也。”孔 子曰：“丘未得其志也。”孔子曰：“丘已習(xí)其曲矣，未得其 數(shù)也。 孔子學(xué)鼓琴師襄子十日不進(jìn)師襄子曰可以益矣 孔子曰丘已習(xí)其曲矣未得其數(shù)也有間曰已習(xí)其數(shù)可 以益矣孔子曰丘未得其志也有間曰已習(xí)其志可以益 矣孔子曰丘未得其為人也有間有所穆然深思焉有所 怡然高望而遠(yuǎn)志焉曰丘得其為人黯然而黑幾然而 長(zhǎng)眼如望羊如王四國(guó)非文王其誰(shuí)能為此也師襄子辟 席再拜曰師蓋云文王操也 孔子學(xué)鼓琴師襄子，十日不進(jìn)。 所 +動(dòng)詞 =“ 所”字結(jié)構(gòu) 同上 同上 與“為”構(gòu)成被動(dòng)語(yǔ)態(tài) “所以”，表示原因 翻譯： 《 憲問(wèn) 》 三十五 ： 孔子說(shuō)： “ 沒(méi)有人了解我?。?” 子貢說(shuō)： “ 怎么能說(shuō)沒(méi)有人了解您呢？ ” 孔子說(shuō)： “ 我不埋怨天，也不責(zé)備人，下學(xué)禮樂(lè)而上達(dá)天命，了解我的只有天吧！ ” 《 先進(jìn) 》 十六： 孔子說(shuō)： “ 生來(lái)就知道的人，是上等人；經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)以后才知道的，是次一等的人；遇到困難再去學(xué)習(xí)的，是又次一等的人；遇到困難還不學(xué)習(xí)的人，這種人就是下等的人了。 所在皆是也 后即為人所制。 人焉瘦哉 “于此”，兼詞 “怎么”“怎能”，疑問(wèn)代詞 “之”“它”，人稱代詞 語(yǔ)氣詞，可不譯 “哪里”，疑問(wèn)代詞 （ 2）所 己所不欲，勿施于人。 焉知來(lái)者之不如今也？ 就有道而正焉。 定語(yǔ)后置 辨別下列各句中虛詞不達(dá)意的用法。 沒(méi)有誰(shuí)能了解我??！ 賓語(yǔ)前置 葉公向子路詢問(wèn)孔子是怎樣的人。 賓語(yǔ)前置 （ 4）莫我知也夫！ （ 5）葉公問(wèn)孔子于子路。這一點(diǎn)，對(duì)我們今天的教育也有某種借鑒作用 文言文基礎(chǔ)知識(shí) 翻譯下列各句，看看它們與現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序有何不同？ （ 1）賢哉，回也！ （ 2）何以謂之“文”也？ （ 3）德之不修，學(xué)之不講。 ” 【 譯文 】 子夏說(shuō)： “ 每天 學(xué)到一些過(guò)去所 不知道 的東西， 每月 都不能 忘記 已經(jīng)學(xué)會(huì)的東西，這就可以叫做好學(xué)了 詞 語(yǔ) （ 1）日， 每天 （ 2）亡 ，不知道 （ 3）月，每月 （ 4）無(wú)， 不能 （ 5）能， 已經(jīng)學(xué)會(huì)的東西 【 評(píng)析 】 這是孔子教育思想的一個(gè)組成部分。至于遇到困難還不去學(xué)習(xí)，就不足為訓(xùn)了。他希望人們勤奮好學(xué)，不
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