人教版必修2巴黎圣母院1(參考版)
2024-11-21 04:39本頁(yè)面
【正文】 ”結(jié)合 《 讀本 》 40頁(yè)汪曾祺的短篇小說(shuō) 《 受戒 》 ，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì) “ 健康的人性 ” 的理解。小小看臺(tái)，大千世界，人性的復(fù)雜、善惡、美丑展現(xiàn)無(wú)遺。 ? 美與丑的分辨是一個(gè)很困難的過(guò)程，不能為表面的假象所迷惑。 ? 四、愛(ài)斯梅拉達(dá)和圍觀群眾的對(duì)比。 ?三、伽西莫多和他的養(yǎng)父、圣母院副主教克洛德 這是人性的自然流露。從小說(shuō) “ 那情景無(wú)論如何是很動(dòng)人的 ”“ 觀眾也都被感動(dòng)了 ” 等描述可以肯定，這是發(fā)自內(nèi)心的歡呼，而不是起哄。這既是歌頌了美好人性的力量，也是對(duì)美好人生的呼喚。一方面，群眾嘲笑、辱罵伽西莫多，是因?yàn)椴恢朗虑榈恼嫦啵涣硪环矫?，作者充分地表現(xiàn)了 “ 中世紀(jì)的人民 ” 的無(wú)知愚昧和缺乏憐憫同情之心，并通過(guò)議論表達(dá)了自己的對(duì)他們的不滿和諷刺，但這并不能說(shuō)明這些 “ 中世紀(jì)的人民 ” 完全喪失了人性。普斯潘在文中多次出現(xiàn)，作用是什么？他們僅僅是觀眾的代表嗎？ ? ? 關(guān)于情節(jié) ?伽西莫多在受刑的時(shí)候，人們 “ 詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子 ” ；而在愛(ài)斯梅拉達(dá)給他喂水的時(shí)候，人們又拍手叫好。 ?思考 : ?若望 他一方面明白自己所做的一切都是罪惡，另一方面在這條路上越走越遠(yuǎn)，并把自己邪惡的根源歸罪于愛(ài)斯梅拉達(dá)。然而他成了禁欲主義的犧牲品，靈與肉的沖突最終讓他逃離了上帝，成了魔鬼撒旦的信徒。孚羅洛是小說(shuō)中最復(fù)雜最值得分析的人物。孚羅洛既然能用善心收養(yǎng)伽西莫多，那么也應(yīng)該用愛(ài)心營(yíng)救愛(ài)斯梅拉達(dá)，更何況他還很愛(ài)愛(ài)斯梅拉達(dá)。 ? 副主教克洛德 ★貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛(ài)制“惡” ★代表作： 長(zhǎng)篇
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