【正文】 組織的系統(tǒng)也叫。 P129 A 它可以超越時(shí)空的限制，從古今 中外的極其廣泛的文獻(xiàn)中搜求、提煉與課題有關(guān)的知識(shí)信息 B 它所獲得的知識(shí)信息一般比較系統(tǒng)、客觀、真實(shí)、準(zhǔn)確和可靠 C 它可以達(dá)到低花費(fèi)、高效率的效果 D 它提供的信息是完全準(zhǔn)確的 （ ABC）。 P60 A 開(kāi)展教研活動(dòng) B 開(kāi)展校園、院所單位文化建設(shè) C 舉辦學(xué)術(shù)講座，參加學(xué)術(shù)會(huì)議 D 以上都錯(cuò) （ ABD ）資料。 P171 A 對(duì)照性原則 B 隨機(jī)化原則 C 重復(fù)性原則 D 典型性原則 營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍，應(yīng)該發(fā)揮表率的良好作用，具體表現(xiàn)是（ ABC）。 P64 A 知識(shí) B 品德 C 修養(yǎng) D 能力 （ ABC）。 P131 A 對(duì)與課題有關(guān)的術(shù)語(yǔ)及其相應(yīng)的概念進(jìn)行有目的研究 B 通過(guò)詞源分析搞清特定術(shù)語(yǔ)的來(lái)龍去脈 C 將課題所涉及的一組術(shù)語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)，研究術(shù)語(yǔ)及其所表達(dá)的概念 D 依據(jù)前幾階段獲得的新資料，對(duì)照選題階段所做的假設(shè)和推測(cè)，給每個(gè)概念以準(zhǔn)確的、具體的表述，從而使選題階段的模糊表述明朗化 58. “ 數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn) ” 過(guò)程主要包括（ ABC ）等幾個(gè)步驟。 B 可行性 C 科學(xué)性 D 必要性 P113 ，其內(nèi)容包括實(shí)驗(yàn)指標(biāo)的選擇和觀察方法兩個(gè)部分，指標(biāo)選擇的要求有（ ABCD）。 A 為人民的科研事業(yè)刻苦學(xué)習(xí) B 努力掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng) C 對(duì)祖國(guó)和人民的事業(yè)要有主人翁意識(shí)和歷史責(zé)任感 D 創(chuàng)造性地完成祖國(guó)和人民賦予的歷史使命 （ ABCD）。 P16 A 把如何學(xué)習(xí)科學(xué)納入科學(xué)教育的目標(biāo) B 強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性和潛能的發(fā)展 C 規(guī)范學(xué)生的思維 D 限制學(xué)生的個(gè)性發(fā)展 ，以下屬于定量處理方法的是（ ABC ）。 P248A 結(jié)構(gòu) B 重點(diǎn) C 層次 D 布局 （ ABCD）。 P176 A 平時(shí)對(duì)有關(guān)文獻(xiàn)的收集積累 B 根據(jù)某一專題進(jìn)行的文獻(xiàn)檢索和收集 C 從論文、綜述或?qū)Ｖ幸玫奈墨I(xiàn)目錄 D 通過(guò)其他方式尋找有價(jià)值的資料 （ ABCD）等方面。 P160 A 有用性 B 獨(dú)創(chuàng)性 C 可重復(fù)性 D 經(jīng)濟(jì)性 （ 23 ）。 P176 A 科研資料的收集 B 科研選題的方略 C 文獻(xiàn)閱讀 D 整理出研究思路 （ AB）。 P50 A 利益驅(qū)使是科研不正之風(fēng)產(chǎn)生的直接動(dòng)力 B 官本位思想的誘導(dǎo)及其后果 C 學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度不盡合理是科研不正之風(fēng)的誘因 D 學(xué)術(shù)批評(píng)與監(jiān)督機(jī)制不健全為科研不正之風(fēng)容留了生存空間 ，需要十四種心理素質(zhì)，下列選項(xiàng)屬于這十四種素質(zhì)之中的有（ ABC）。 P49 A 以追逐名利為目的 B 獨(dú) 立性與裙帶性并存 C 具有極大的潛伏性、隱蔽性 D 具有頑固性和反復(fù)性 ，概括起來(lái)主要有（ ABCD）。 P116 A 設(shè)備 B 經(jīng)費(fèi) C 導(dǎo)師 D 資料 （ AB）。 P14 A 對(duì)科學(xué)技術(shù)的理解，包括理解科學(xué)技術(shù)的性質(zhì)、概念、原理、過(guò)程 B 對(duì)科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)三者關(guān)系的理解 C 科學(xué)的精神和態(tài)度 D 運(yùn)用科學(xué)技術(shù)解決日常生活及社會(huì)問(wèn)題的能力 “ 六敢 ” 精神，下列屬 于 “ 六敢 ” 精神的有（ ABD）。 P101 A 藝術(shù)美 B 科學(xué)美 C 和諧性 D 簡(jiǎn)單性 ，下列對(duì)低級(jí)簡(jiǎn)單方法和高級(jí)復(fù)雜方法的論述，正確的是（ ABCD）。 P84 A 科學(xué)方法是導(dǎo)致科學(xué)發(fā)現(xiàn)的有效手段 B 科學(xué)方法是促進(jìn)科學(xué)理論形成與發(fā)展的強(qiáng)力催化劑 C 科學(xué)方法是科學(xué)研究程序規(guī)范化和最優(yōu)化的指南 D 科學(xué)方法是認(rèn)識(shí)世界的唯一方法 （ ABC ）。 P84 A 介紹科學(xué)研究的哲學(xué)方法和思維科學(xué)方法 B 介紹系統(tǒng)方法，從全局的高度建立科學(xué)研究的總體概念 C 討論一些具體領(lǐng)域的科學(xué)研究方法 D 介紹部分經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)科學(xué)研究方法 ，下列屬于自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)普遍適用的方法有（ ABD ）。 P5 A 科學(xué)態(tài)度 B 科學(xué)價(jià)值 C 科學(xué)規(guī)范 D 科學(xué)技術(shù) （ ABCD ）。 P3 A 科學(xué)是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng) B 科學(xué)是理論化的知識(shí)體系 C 科學(xué)是一種社會(huì)建制 D 科學(xué)是一種理論精神 （ ）的提煉和升華，也是值得現(xiàn)代人普遍追求的價(jià)值理想和行為準(zhǔn)則。 P150 A 偵察 B 瀏覽 C 精讀 D 略讀 ，對(duì)論文作者的提問(wèn)可 從以下（ ABCD）等方面提出問(wèn)題。 P153 A 可以把不同研究人員關(guān)于同一主題的資料用同樣方法收集起來(lái)加以比較，以驗(yàn)證它們是否一致及其差異大小 B 可以把不同研究人員利用不同方法、經(jīng)過(guò)不同的途 徑所收集的關(guān)于同一研究對(duì)象的資料加以對(duì)比，相互印證，以鑒別其全面性與可靠性 C 可以分析和研究與文獻(xiàn)有關(guān)的原始記錄，如觀察記錄、實(shí)驗(yàn)記錄、訪談?dòng)涗?、回收的?wèn)卷等，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，鑒別真?zhèn)? D 可以把同一文獻(xiàn)的不同版本或同一主題的相關(guān)文獻(xiàn)加以比較，以鑒別文獻(xiàn)信息的全面性和可靠性 （ AB ）。 P256 A 對(duì)學(xué)科發(fā)展的引導(dǎo)功能 B 對(duì)學(xué)術(shù)成果的承認(rèn)功能 C 對(duì)學(xué)術(shù)的凈化功能 D 對(duì)學(xué)術(shù)的壟斷功能 （ AB），通過(guò)用少量的幾何圖形和相應(yīng)的符號(hào)表達(dá)式來(lái)描述立體圖形。下列屬于國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議常用語(yǔ)的是（ ABCD ）。 P256 A 交流作用 B 啟發(fā)作用 C 引導(dǎo)作用 D 以上都對(duì) （ ABCD）。 P133 A 印刷型文獻(xiàn) B 縮微型文獻(xiàn) C 機(jī)讀型文獻(xiàn) D 視聽(tīng)型文獻(xiàn) （ ABCD）。 P36 A 遺傳素質(zhì) B 身體素質(zhì) C 文化素質(zhì) D 道德素質(zhì) ，文獻(xiàn)信息源主要（ ）。 P132 A 借助術(shù)語(yǔ)分析對(duì)課題涉及的術(shù)語(yǔ)內(nèi)容有了準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)后，研究人員就要尋找在某種程度上決定術(shù)語(yǔ)的那些具體概念 B 對(duì)上述具體概念的概念特征進(jìn)行分析，進(jìn)一步展開(kāi)課題所涉及的術(shù)語(yǔ)的內(nèi)容 C 對(duì)具體概念的經(jīng)驗(yàn)特征進(jìn)行分析，使其具有可操作性 D 以推演為依據(jù)，搜集資料，經(jīng)過(guò)分析加工后，再?gòu)妮^高的水平上返回 原有的術(shù)語(yǔ)，以修改、充實(shí)和發(fā)展所研究的概念 （ ABCD ）。 P108 A 學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法的過(guò)程是一個(gè)對(duì)已有知識(shí)和以往研究歷程的反思過(guò)程 B 學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法的過(guò)程是一個(gè)分析、分類(lèi)、歸納、關(guān)聯(lián)已有知識(shí)的創(chuàng)造過(guò)程 C 學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法的過(guò)程是一個(gè)學(xué)習(xí)、掌握新方法的過(guò)程 D 學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法的過(guò)程是一個(gè)開(kāi)拓思路、啟發(fā)思維的過(guò)程 ，從主觀檢測(cè)角度看應(yīng)該注意 的是（ ABCD）。 P27 A 社會(huì)公共道德 B 個(gè)體道德 C 職業(yè)道德 D 科研道德 （ ABCD）。 P54 A 建立健全相關(guān)的制度規(guī)范 B 強(qiáng)化知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理 ,鼓勵(lì)原始性創(chuàng)新 C 改革人才管理制度 ,促進(jìn)科研道德建設(shè) D 建立和完善科學(xué)的學(xué)術(shù)管理和評(píng)價(jià)機(jī)制 ，主要的工作是填報(bào)項(xiàng)目結(jié)題報(bào)告，結(jié)題報(bào)告的要點(diǎn)有（ ABCD）。 P117 A 其成果有無(wú)不完備、不深入、不妥當(dāng)之處 B 某學(xué)科領(lǐng)域中，哪些問(wèn)題尚待解決 C 在已解決的問(wèn)題中，有哪些問(wèn)題需要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展進(jìn)行補(bǔ)充或修正 D 當(dāng)前學(xué)術(shù)界有較大爭(zhēng)議的主要問(wèn)題是什么 ，人類(lèi)認(rèn)識(shí)客觀世界的方法按其普遍性程度可分為的三個(gè)層次是（ ABC）。 P18 A 科學(xué)教育的共同特點(diǎn)是采用綜合課程的形式，重視對(duì)科學(xué)技術(shù)的性質(zhì)的理解，重視基本概念和原理，重視對(duì)事物的聯(lián)系的認(rèn)識(shí) B 注重對(duì)科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)三者之間關(guān)系的理解 C 強(qiáng)調(diào)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的能力，包括對(duì)待科學(xué)的態(tài)度、價(jià)值觀、判斷力、審美意識(shí)，對(duì)科學(xué)方法的運(yùn)用，對(duì)社會(huì)問(wèn)題正確的判斷和解決的能力 D 學(xué)生的發(fā)展及潛能的發(fā)揮，包括自主性的形成、個(gè)性的發(fā)展 ，要有一個(gè)善懷疑的頭腦，善于求異，它包括（ ABCD）。 ，要從已有的研究成果中尋找（ A 薄弱環(huán)節(jié)）。 ，中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)太守李冰主持修建的都江堰水利工程和中醫(yī)的辨證施治之道，都是運(yùn)用（ C 系統(tǒng)觀點(diǎn)）的最好例證。 （ A 地球圍繞著太陽(yáng)作周年運(yùn)動(dòng)并且自轉(zhuǎn)）有關(guān)。 P237 （ B 學(xué)術(shù)性資料 ）。 、個(gè)人與集體和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，是指（ A 道德）。 ，不僅要求有對(duì)照，還要求各組間除了處理因素外，其他 可能產(chǎn)生混雜效應(yīng)的非處理因素在各組中 (對(duì)照和實(shí)驗(yàn)組 )盡可能保持一致，保持各組的均衡性，這就是（ B 隨機(jī)化原則）。這是遵循了（ B 創(chuàng)新性原則）原則。 （ D 科學(xué)學(xué)派 ）。 ，早就有 “ 三個(gè)臭皮匠 ,頂個(gè)諸葛亮 ” 的俗語(yǔ)，這說(shuō)明人們對(duì)（ D 合作意義）的認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 。 ，應(yīng)采用（ B 心理批評(píng)和形式批評(píng)模式）分析方式。 、旨在對(duì)某一領(lǐng)域或某一專題大家共同關(guān)注或感興趣的研究課題進(jìn)行廣泛學(xué)術(shù)交流的研討形式，其目的在于為同行學(xué)者提供一種集體 研討、充分表述個(gè)人觀點(diǎn)一起共同提高的機(jī)會(huì)，這是指（ D 學(xué)術(shù)會(huì)議）。 P37 ，處理和概括與研究系統(tǒng)相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)材料，得到反映對(duì)象的定量關(guān)系和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的數(shù)學(xué)表達(dá)式或具體算法，然后結(jié)合系統(tǒng)所處的初始條件和邊界條件對(duì)數(shù)學(xué)模型求解，并對(duì)求得的數(shù)學(xué)解進(jìn)行深入的、符合實(shí)際的討論，以作出評(píng)價(jià)和解釋，形成對(duì)問(wèn)題的判斷和預(yù)見(jiàn)。 P190 ，全憑（ B 精神）塑造。 ，利用計(jì)算機(jī)處理文獻(xiàn)信息時(shí)，必須把有關(guān)文獻(xiàn)資料轉(zhuǎn)換為數(shù)字的形式 —— 這種過(guò)程就叫做（ B 編碼）。 （ D 科學(xué)方法論）。 P8 獻(xiàn)，如期刊論文、研究報(bào)告、學(xué)位論文、政府出版物等，這是指（ A 一次文獻(xiàn)）。 （ C 比較法）選題，首先要注意確認(rèn)屬于同一種類(lèi)或同一條件、同一關(guān)系。 （ B 自然）的科學(xué)方法。 (information)作為一個(gè)科學(xué)概念被正式地、明確 地提出并經(jīng)系統(tǒng)的研究，開(kāi)始于（ A 申農(nóng)的信息論）的產(chǎn)生和發(fā)展。 ，需要占用總時(shí)數(shù)的約三分之二，這是指（ A 集資料和擬初稿）。 ，不屬于專利申請(qǐng)類(lèi)型的是（ A 食品專利 ）。 ，不 是學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告一般步驟的是（ B 閱讀全文）。 21 世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告《教育 —— 財(cái)富蘊(yùn)藏其中》提出終身教育的支柱（ D 學(xué)會(huì)生存）。 （ D 唯一性原則）。 ，（ C 一次性）不是科研不正之風(fēng)的特征。其不立論者，只是讀書(shū)不到疑處耳 !” 20 世紀(jì) 60 年代發(fā)表的 “ 去余控制 ” 理論后，在 80 年代初正式提出的利用數(shù)學(xué)模型來(lái)處理和研究信息不完備的實(shí)際問(wèn)題時(shí)所提出的方法，這是指（ A 灰色系統(tǒng)）理論。 ，我們應(yīng)該改進(jìn)和加強(qiáng)（ D 技術(shù)教育）。方案設(shè)計(jì)一般包括理 論型和（ D 實(shí)驗(yàn)型）兩大類(lèi)。 ，定量檢測(cè)法只能反映論文的水平，卻無(wú)法確認(rèn)作者的真實(shí)性，所以（ A 論文答辯）是必要的。 ，在科學(xué)思維中完全排除次要因素的干擾，使研究條件達(dá)到或接近理想化程度進(jìn)行研究的方法是指（ D 理想化方法）。 ，記錄在磁帶、磁盤(pán)、磁鼓、光盤(pán)等載體上，利用時(shí)再通過(guò)計(jì)算機(jī)將其轉(zhuǎn)換成文字或圖像，供人們閱讀，這是指（ C 機(jī)讀型文獻(xiàn)）。 72.“This report contains ...,first, ... second, ...。 （ B 文摘），要把重點(diǎn)、結(jié)論等內(nèi)容分條列出。 、科研院所負(fù)責(zé)，完成各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)及學(xué)生的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)工作；下要注意提高全系教職工、科研人員的綜合素質(zhì)，創(chuàng)造各種學(xué)習(xí)進(jìn)修、學(xué)術(shù)交流等方面的機(jī)會(huì)。 ，受試對(duì)象的選擇十分重要，對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果有著極為重要的影響。 （ A 對(duì)照性原則）。 、脈絡(luò)分明，必須要使全文有一條貫穿線，這就是論文的（ A 主題）。 、意志、信念、自信、向往和理想、目標(biāo)、氣質(zhì)、性格等個(gè)性心理特征的總稱是指（ D 心理素質(zhì)）。 （ A 理想）。 59.《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃綱要》頒布實(shí)施的第一年是指 （ D2020）。 （ A 利用檢索工具書(shū)查找法）。 55.“In our paper, we proposed a new method (novel structure) ...” 是屬于國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議的（ C 內(nèi)容語(yǔ)句）常用語(yǔ)。 53.“In conclusion may I repeat ...” 是屬于國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議的（ D 結(jié)束語(yǔ)句）常用語(yǔ)。 （ B 定量檢測(cè)法）的必不可少的程序。 ，下列不屬于科學(xué)社團(tuán)分類(lèi)的（ D 學(xué)科性科學(xué)社團(tuán) ）。在科學(xué)方法的三個(gè)層次中，重點(diǎn)是（ A 第二層次科學(xué)方法論和第三層次領(lǐng)域特殊研究方法）。 ：各門(mén)自然科學(xué)中的特殊研究方法，各門(mén)自然科學(xué)中的一般研究方法和普遍性的哲學(xué)方法。 （ A 實(shí)踐）中逐漸創(chuàng)造發(fā)展起來(lái)的，并隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而完善。 （ C 自己的實(shí)際條件）出發(fā)，不可好高騖遠(yuǎn)。 ，是攻克科研尖端課題的強(qiáng)大的精神支柱，這是指（ C 高尚的道德修養(yǎng)）。 徑是（ D 科研創(chuàng)新實(shí)踐）。 、個(gè)人與群體的關(guān)系的作用，并且還具有協(xié)調(diào)（ A 人與自然）的關(guān)系的作用。 （ A 印刷型文獻(xiàn)）。 ，這里所謂特長(zhǎng)，是指（ B 在科研方面所具有的優(yōu)點(diǎn)）。 ，通過(guò)參考序列和比較序列的幾何圖形進(jìn)行比較分析是指（ D 直觀分析）。 （ B 國(guó)家和人民的利益）是科研人員必備的思想品德。 （ A 力）。這是采用了（ C 信息推理術(shù) ）。 ：方法是研究對(duì)象的 “ （ D 類(lèi)似物） ” 。 《元好問(wèn)全集》，發(fā)現(xiàn)收有他的小說(shuō)集《續(xù)夷堅(jiān)志》；而查遍于各種文學(xué)史、小說(shuō)史、論文索引，都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)對(duì)于這部小說(shuō)集的論述。這種籠統(tǒng)的模糊印象式方法難以科學(xué)地精確地反映出不同個(gè)性的論文的差別，既不利于識(shí)別人才，又很難發(fā)現(xiàn)具體問(wèn)題。 （ B 文字結(jié)構(gòu)分析 ）。 ，在他的著作《論邏輯》中研 究了歸納的人是（ A 德謨克利特）。 ，科研課題的產(chǎn)生來(lái)自于實(shí)踐與理論的（ D 矛盾）。 ，可以利用（ D《新華日?qǐng)?bào)》）。 、柏拉圖等人的研究為（ A 亞里士多德）創(chuàng)立形式邏輯體系奠