旅游美學(xué)第一章(參考版)
2025-01-05 21:52本頁面
【正文】 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH 。 三、研究方法 旅游美學(xué)主要采取描述、分析和比較的方法，從認(rèn)識論、價(jià)值論和信息論等不同視界出發(fā)，密切聯(lián)系旅游者“行、游、住、食、購、娛”等一系列綜合性實(shí)踐活動(dòng)及其相應(yīng)的審美需求，對上述研究對象與范圍進(jìn)行深入細(xì)致的考察、論證與闡述。 ? 就理論系統(tǒng)而言，旅游美學(xué)必須借鑒古今中外哲學(xué)美學(xué)、科學(xué)美學(xué)和應(yīng)用美學(xué)的現(xiàn)有研究成果，使自身在理論框架上既有傳承的一面，又有依托的一面，并且能夠從哲學(xué)的角度予以提升和歸納，使旅游美學(xué)的研究不再停留在一般的經(jīng)驗(yàn)層面，而上升到應(yīng)有的理論高度，對旅游業(yè)的發(fā)展提供理論指導(dǎo)。這是旅游美學(xué)生成的理論支點(diǎn)。再次，人的全面發(fā)展還意味著人際關(guān)系與天人關(guān)系的和諧發(fā)展，前者以“仁民”為導(dǎo)向，與人和諧相處，擁有“仁者”的胸懷；后者以“愛物”為導(dǎo)向，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，追求“天地境界”（馮友蘭）。 五、促進(jìn)人的全面發(fā)展 人的全面發(fā)展首先是人的素質(zhì)的全面發(fā)展，包括道德、文化、業(yè)務(wù)、身體、心理素質(zhì)和健康的審美趣味在內(nèi)，具體表現(xiàn)在德、智、體、美、勞等五大方面。 ?生活質(zhì)量的內(nèi)涵基本上包括物質(zhì)、社會、文化、生態(tài)、心理、審美、精神等七大層面。 四、改善和提高人類的生活質(zhì)量 ?生活水平的提高不等于生活質(zhì)量的提高。 第三節(jié) 旅游審美活動(dòng)的多重效應(yīng) 一、凈化情感和調(diào)節(jié)心理環(huán)境 現(xiàn)代人的精神困境表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)人生中的許多方面 因此，人們出于自我調(diào)節(jié)或暫時(shí)逃避的心理趨勢，紛紛外出旅行，改換生活環(huán)境，渴望在尋找名山大川、文物古跡等一系列的旅游觀賞活動(dòng)中，達(dá)到洗滌胸襟、陶冶性情的目的。廣義上看，它是籠統(tǒng)的，是指向所有旅游觀賞對象的。 ? 4)未來的世界是審美的世界，旅游作為全社會審美化運(yùn)動(dòng)的特定產(chǎn)物和有利手段，必將激發(fā)人的旅游熱情 二、旅游審美動(dòng)機(jī) ?旅游審美動(dòng)機(jī)： ?1）泛指決定旅游審美行為的心理趨向 ?2）旅游審美需求過度到旅游審美行為的心理中介 ?3）在旅游審美需求刺激下推動(dòng)人進(jìn)行旅游審美活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力 旅游審美動(dòng)機(jī)的類型 ?旅游動(dòng)機(jī)是多種多樣的，概括起來，有觀光、社交、文化、商務(wù)、享樂、保健、宗教、蜜月、探險(xiǎn)九大旅游動(dòng)機(jī)。 審美需求必然會以旅游為定向的形式出現(xiàn)的原因 ? 1)旅游是一種綜合性的審美活動(dòng) ? 2)旅游是一種具有精神和物質(zhì)雙重性的高級消費(fèi)形式，已成為人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成部分，大大刺激和強(qiáng)化了人們的旅游審美需求。 4)人的審美需求會外化為各種表面形象，并為人們所感知。 2)它始終交織在各層需求之中，是人的各種需求的內(nèi)在動(dòng)因之一。離開了審美，還
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