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過去是怎樣被記載下來的-新目標(參考版)

2024-08-27 01:51本頁面
  

【正文】 知識卡 口 述 資 料 口述資料是人們口耳相傳的產(chǎn)物,傳說和口述歷史都屬于口述資料。 知識卡 考 古 學(xué) 家 在 進 行 野 外 發(fā) 掘 端 午 賽 龍 舟 牛 郎 織 女 文 獻 資 料 文獻資料是記錄知識的一切載體,不僅包括現(xiàn)代圖書館的全部館藏,也包括檔案館、博物館、聲像館及情報中心所收藏的全部館藏。它記載了三千多年前中國社會政治, 經(jīng)濟,文化等各方面的資料。 以出至殷墟,故又稱殷墟文字;因所刻多為卜辭,故又稱貞卜文字。 商代統(tǒng)治 者迷信鬼神,其行事以前往往用龜甲獸骨占卜 吉兇,以后又在甲骨上刻記所占事項及事后應(yīng) 驗的卜辭或有關(guān)記事,其文字稱甲骨文?,F(xiàn)存于甘肅省博物館,尚有數(shù)百枚零散簡牘流于民間。居延新簡最早者為天漢二年 (公元前 99年 ),最遲者為建武七年 (公元 31年 ),以宣帝時期為多。 居 延 漢 簡 簡牘是我國優(yōu)秀的古文化遺存物,甘肅金塔出土的居延漢簡,可以說是眾多簡牘中璀璨奪目的明珠之冠。而項羽一直猶豫不決,沒有發(fā)出殺掉劉邦的暗號,劉邦就借口上廁所逃脫了險境。項羽的謀士知道沛公劉邦雄才大略,勸項羽在鴻門設(shè)宴招待劉邦,并在席前將他刺殺。本紀、世家、列傳用于記述人物事跡,書用于說明各種制度的發(fā)展變化,表用于顯示史事的脈絡(luò),奠定了后世寫史的體例,具有很高史學(xué)價值,高度地反映了歷史的真實。當(dāng)這位史官走出來時,正遇到第五位史官捧著竹簡和筆走過來,說:“我是怕你也丟掉性命,正準備來繼承你呢:” 閱讀卡 史 記 《 史記 》 是我國第一部記傳體通史,記載了從傳說中的黃帝到漢武帝長達三千年間的歷史。到第四位史官還這樣寫,崔杼問:“你難道不愛惜性命嗎 ?”史官回答說:“忠實歷史是我們的本分,我不能因為貪生怕死而失掉本分。崔杼大怒,把他殺了。 口述資料 傳說、口述歷史 有虛構(gòu)成份 , 但可以彌補文獻資料的不足 。 請你說一說 : 大槐樹傳說 《 史記 》 居延漢簡 甲骨文 獸骨 大槐樹傳說 文獻資料 口述資料 實物資料 金字塔 請你歸納 : 歷史資料 表現(xiàn)形式 優(yōu)缺點 文獻資料 實物資料 口述資料 歷史資料 表現(xiàn)形式 優(yōu)缺點 文獻資料 史書、甲骨文、竹木簡、檔案、日記、報刊、圖片、等其他文字和音像資料 基本反映歷史真實情況,是研究歷史的重要資料。 第五單元第四課 《 過去是怎樣被記載下來的 》 “問我祖先來何來處,山西洪洞大槐樹”。傳說山西省洪洞縣有棵大槐樹,官府曾把人們騙到那里,然后又強迫他們遷到其他地方居住。 實物資料 文物(遺物、遺跡) 可以填補文
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