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正文內(nèi)容

奇門遁甲心法講系列--孤魂云夢(參考版)

2024-08-16 05:11本頁面
  

【正文】 訣不在多,而在于精!。休會符而財旺,太陰重重謀望。玄武騰蛇虛鬼,玄武白虎多驚。 下面我把奇門古文《玄機賦》關于陰神的一鱗半爪原文寫在者,供有識之士以鑒之。 有陰陽生四象,老陰,老陽,少陰,少陽。 何謂道? 一陰一陽謂之道! 陰陽之道,彌綸天地,囊括乾坤,森然萬象之中,不離于陰陽之道。故而天八神主要提取表面之象和意境中之象。 其中地盤為天人交匯之處,暗有承上啟下,承前啟后之作用,故地盤八神以定人事物之吉兇悔咎絕非空穴來風。 此三盤八神暗合天地人三才之象。奇門遁甲三重八詐盤 前幾天給奇門學員講到了奇門中分天盤八神,地盤八神,人盤八神。預測方法是上乘的,而駕馭的人則是良莠不齊的。 問生意不賺就是賠,問結(jié)婚不結(jié)就是分,問考學就是考中或者不中,所問的事因為本質(zhì)的差異而決定了不一樣的結(jié)果,這個就是變易的體現(xiàn)。 本質(zhì)決定了差異,卦還是那個卦,不曾改變,這個就體現(xiàn)了易經(jīng)中的不易之理。 一個學生考學,天輔行就是太極,一個武士,天沖星就是太極,問養(yǎng)殖雞賺錢嗎?雞就是他的太極。 斷課應該一針見血,抓住事物本質(zhì),其余細節(jié)可看可不看,主線一定要抓牢固,新手往往不分主次,什么都看,樣樣都分析,結(jié)果彼此矛盾者有之,彼此不相符者有之,反而得不到一個明確的結(jié)論。 在奇門中,即使雙方年命之生克交涉狀態(tài)。競爭對手。 ,工作,長相,心性。奇門心法第五講 溯本求源 太極生二儀、二儀生四象、四象生八卦,八卦生萬物,凡事都有源頭可尋,這個源頭我們叫它太極,以物物一太極的觀點看,預測對象都有太極抓住太極,便可相對的掌握了預測的精確度,逆本求源要求對一個事物的分析,擴散,歸類,縮小,找出根本,這就要求我們要對所預測的事體有著充分的了解,了解它的答題結(jié)構(gòu)組合乃至于方方面面。 于此我們要知道奇門與此是復雜多變的,不像有些人說的那樣,起么很死板,而就我體會,學習奇門的最大困難就是學會靈活運用,以靈活的推卦方能悟出奇門中的精華,達到變易。 你可能要問我,假如這幾種方法的得出的結(jié)論互相矛盾怎么辦,比如說這個是二個人能夠在一起,那個是二個人有分手之象,究竟何去何從? 通常不會出現(xiàn)這種事情,但出現(xiàn)了就要仔細看了,我們常言道,金無足赤,人無完人,任何事都是無法十全十美的,如此說明了一件事有吉兇并存的一面,重點要分析好壞的力量大小多少,不能像有些人,一看六爻卦是六合的想都不想,一下子就冒出了一個好,結(jié)果婚后對方二個打的頭破血流,背后準罵那個不是東西的算卦人,何苦來哉。 這還不算完,還可以拿求測人所在的方向,或者他意中人家中住的方向再算一通。 還有日干代表自己,日干合代表對方,有可以算一通吧。 例,六爻占婚姻,看財官,間爻代表媒人,梅花以體用分之,手相用結(jié)婚線定之,八字用財官看之,金口訣用神將干支斷之,那么奇門遁甲呢? 庚為男方,乙為女方,丙為野男人,丁為外面女情人,六合代表媒人,休門代表家庭。 一個姻緣卦中包括婚姻,家庭,房屋,六親,一一推算,這教一卦多測。 我們以奇門預測婚姻為例子。 一個卦推算一件事,用多種推算技巧,多種用神進行分析,有望有超精確的結(jié)果,為一事多測,而且還是在一個卦中,這個便是我們今天要講的,韓信點兵。 一件事可以用多種術(shù)數(shù)去預測,這個叫多卦一測。 奇門心法第四講 韓信點兵 韓信者漢初大將也,后傳,韓信點兵,多多益善,而預測學中也一樣的實用。 有此說明,有多個用神可以從不同的角度去觀察事物的趨向,但我們一定要選擇一個主導的用神,抓住主線去分析,才不會花多眼亂,這也分析,那也分析,最后卻分析不出一個所以然。 例如,照明電取用神怎么?。? 用發(fā)展用神取,有天英星,丙、丁火、景門、離卦、都可以選擇。 第五,精確用神。 最初八卦只是簡單的類象而已,象現(xiàn)代的電燈電話在古人的生活中并沒有出現(xiàn),換一個古代占卜高手,他又怎么樣為這些現(xiàn)代化的電燈電話取用神呢? 社會在發(fā)展,一定要學會取發(fā)展用神,而發(fā)展用神則需要豐富的人生閱歷,社會經(jīng)驗,簡單也叫發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造用神或者發(fā)明用神。日干戊。 第二,特殊取用神,即使遇見書上沒有預測過的事情,怎么樣取用,請參考奇門心法中的《楚河漢界》《幾度夕陽》 第三,變易取用神,即具體情況具體分析,達到活用的目標,我們可以舉例說明。 以上五種情況,各有千秋,同時運用于奇門占卜當中。 發(fā)展取用神。 特殊取用神。 奇門取用神,一般分五種情況。奇門心法第三講 九九歸一 眾所周之,取用神可為預測學的重中之重,從八字到六爻,從六壬到八卦,以及奇門遁甲一切預測方式中,取用神可謂最關鍵的一步,占卜的結(jié)果準否在乎這一步之上,稱之為九九歸一,未嘗不可。 又月令即能定旺弱,日令,時令可否? 答,可用,但應善用,所測之事,或應于年,或應于月,或應于日,或應于時,和六爻之分,并無二樣。 奇儀旺弱,不分四季,但推長生12宮,陽順陰逆。 九宮旺弱,九宮分八卦,一卦定九侯,節(jié)氣當令之時,即使旺相之地。斗轉(zhuǎn)星移四時運行,奇門的轉(zhuǎn)盤亦不停的運行,而奇門運轉(zhuǎn)中二氣消長,旺弱怎么樣確定,這里有必要交待一下。 九星代表的天,九宮代表的地,八門代表的人,八神代表的神秘力量。很多問題留待于實踐了。不可不察。在有就是用神落空亡,但不屬于事體空亡,我們在抓主線遇到這個情況的時候,我們勢必要借助先天后天卦來分析了,那么一個卦必然波及到了三個宮位置,比如坎卦
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