書籍裝幀設(shè)計(1)(參考版)
2025-08-08 03:03本頁面
【正文】 它們的評選標準是： 。 ? 金屬版印刷始于宋代，明代已開始銅活字版印書， 第二節(jié) 書籍現(xiàn)狀以及未來發(fā)展趨勢 ? 書籍整體設(shè)計概念在增強 ? 對書卷氣息的尊重 ? 引進新觀念，開拓設(shè)計思路 ? 中國本土文化審美章識的回歸 ? 功能上體現(xiàn)美感 ? 關(guān)住物化書籍的紙材工藝之美 ? 科技類、辭書類設(shè)計意韻的展現(xiàn) ? 插圖畫家的執(zhí)著精神 ? 設(shè)計體制多元化推動書藉 ? 觀念的更新是中國書籍設(shè)計藝術(shù)進步的原動力 世界最美的書的評判標準 (一 ) 能將書籍內(nèi)容主題準確地傳達給讀者； (二 ) 強調(diào)超越、有創(chuàng)造性； (三 ) 注重印刷、裝訂的品質(zhì)。活字版的發(fā)明可以說是印刷工藝的一場革命。 ? 隨著社會對書的需求量的增大，雕版印屆 IJ技術(shù)的費工耗材等缺陷， 必須尋找一種新的印屆 lJ方法來替代雕版。它不易散落，形式美觀，是古代書籍裝幀發(fā)展成熟的標志。 ? 線裝 由于包背裝的紙捻易受到翻書拉力的影響而斷開，同樣造成書頁散落的煩惱。以捻穿訂，這樣就省卻了逐頁粘膠的麻煩。翻閱時，看到的都是有字的一面，可以連續(xù)不斷地讀下去，增強了閱讀的功能性。 蝴蝶裝始于唐末五代，盛行于宋元，它的產(chǎn)生是和雕版印刷的發(fā)展密切相關(guān)的。 ? 蝴蝶裝 是以書葉的版心為中心， 將印有文字一面朝內(nèi)對折疊起，再將各葉折縫對齊，黏在包背厚紙上。 佛教經(jīng)典
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