會(huì)考練習(xí)哲學(xué)常識(shí)部分下(參考版)
2024-08-15 13:35本頁(yè)面
【正文】 (3)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀，有利于規(guī)范市場(chǎng)主體的行為，使其遵循社會(huì)主義職業(yè)道德，顧全大局，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展創(chuàng)造穩(wěn)定有序的市場(chǎng)環(huán)境；有利于解決社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中產(chǎn)生的各種利益關(guān)系之間的矛盾，克服地方本位主義、小團(tuán)體主義、個(gè)人主義，保護(hù)國(guó)家和集體的利益；確保市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義方向和社會(huì)主義根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)?！ ?2)我們現(xiàn)在應(yīng)提倡和奉行集體主義價(jià)值觀。我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐證明，只有鄧小平理論才能解決社會(huì)主義的前途和命運(yùn)問(wèn)題。鄧小平理論抓住了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)律性的東西，是科學(xué)理論，所以要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，把鄧小平理論確立為全黨的指導(dǎo)思想，指導(dǎo)我們的偉大事業(yè)。我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)和其它社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)，是鄧小平理論得以形成的實(shí)踐基礎(chǔ)和歷史依據(jù)；我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，是鄧小平理論得以形成的實(shí)踐基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)依據(jù)；當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)的新特點(diǎn)新情況，是鄧小平理論得以形成的時(shí)代背景?！ ≈挥袠?shù)立崇高的理想并為之艱苦奮斗，才能最終實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，獲得更多的實(shí)惠。因此，樹(shù)立崇高的理想與取得正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益即實(shí)惠并不矛盾。一個(gè)人樹(shù)立崇高的理想，就有了堅(jiān)定正確的方向，就能把個(gè)人的前途和國(guó)家的前途、人民的命運(yùn)結(jié)合在一起，正確地選擇自己的人生道路?！ ?2)事物是變化發(fā)展的，事物的本質(zhì)也不是絕對(duì)不變的，認(rèn)識(shí)是人腦對(duì)事物的反映，隨著實(shí)踐的發(fā)展，人們對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)也必然向前推移，把認(rèn)識(shí)固定化、僵化的觀點(diǎn)是形而上學(xué)的?，F(xiàn)象是多變易逝的東西，本質(zhì)則是相對(duì)穩(wěn)定的東西。堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，幫助人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀”，又指出：“要在全社會(huì)倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義理想，反對(duì)和抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想，增強(qiáng)全國(guó)人民的民族自尊心、自信心、自豪感，激勵(lì)他們?yōu)檎衽d中華而不懈奮斗”。 上述論斷體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的什么道理？ 69．江澤民同志《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上講話》中指出：“發(fā)展社會(huì)主義文化的根本任務(wù)，是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民?！霸谏鐣?huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，在跨世紀(jì)的新征途上，一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，用鄧小平理論來(lái)指導(dǎo)我們整個(gè)事業(yè)和各項(xiàng)工作”。 67．少談點(diǎn)理想，多談點(diǎn)實(shí)惠。表現(xiàn)在（ ） ?、賹?shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和目的 ?、趯?shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 ?、蹖?shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn) ④認(rèn)識(shí)依賴于實(shí)踐 ?。痢ⅱ佗冖邰? ?。拢佗冖邸 ?Ｃ．②③④ Ｄ．①③④ 47．“哲學(xué)家只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改造世界。”這句話是（ ） A、歷史唯心主義觀點(diǎn) B、正確地說(shuō)明了社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系 C、形而上學(xué)的觀點(diǎn) D、顛倒了社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系 32．現(xiàn)階段衡量我國(guó)人民價(jià)值觀正確與否的具體標(biāo)準(zhǔn)是（ ） A、社會(huì)主義法制 B、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線 C、社會(huì)主義精神文明 D、社會(huì)主義道德 33．先進(jìn)人物的主要特色是（ ） A、為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富 B、為社會(huì)創(chuàng)造精神財(cái)富 C、個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) D、只講貢獻(xiàn)，不向社會(huì)索取 34．“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！边@段論述強(qiáng)調(diào)的是（ ） A、要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則 B、要重視實(shí)踐對(duì)理論的決定作用 C、要發(fā)揮理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用 D、要在實(shí)踐中豐富和發(fā)展理論 25．當(dāng)代，自然科學(xué)的發(fā)展日新月異，新的研究成果層出不窮，從根本上來(lái)說(shuō)這是由（ ） A、科學(xué)家的聰明才智決定的 B、政府正確的科技政策決定的 C、生產(chǎn)實(shí)踐的需要決定的 D、和平的國(guó)際環(huán)境決定的 26．歷史唯物主義的根本觀點(diǎn)是（ ） A、社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在 B、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) C、階段斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力 D、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有巨大的積極的指導(dǎo)作用 27．集體主義是新時(shí)期我國(guó)人民正確的價(jià)值取向，因?yàn)椋?） ?、偎从沉松鐣?huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的客觀要求
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