pvmaaa本科生畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))基本格式要求(參考版)
2024-08-15 10:07本頁面
【正文】 dimensions of academic learing and Phye G (ED).Handbook of academic Press,1989:105125.論文類:[1] Ed viusson. Leif amp。中文的用五號(hào)宋體，外文的用五號(hào)Times New Roman字體。序號(hào)使用中擴(kuò)號(hào)，[1]，[2]，[3]，……序號(hào)與文字之間空兩格。畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）參考文獻(xiàn)應(yīng)不少于10篇，外文資料不少于1篇，涉外類專業(yè)應(yīng)適當(dāng)加大國外原文參考文獻(xiàn)所占比重。作者兩個(gè)人以上中間要用逗號(hào)隔開，超過三人的只寫到第三位，余者寫“等”，英文作者超過3人寫“etal”(斜體)。“參考文獻(xiàn)”四個(gè)字居中，三號(hào)黑體。他肯定道德的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)以及后天的不斷訓(xùn)練和他提出的教育中知行合一以及認(rèn)識(shí)自我的思想，為以后道德學(xué)習(xí)中道德接受者的主動(dòng)學(xué)習(xí)指明了方向?！疤K格拉底認(rèn)為道德首先出于天性，但他并不否認(rèn)后天教育和訓(xùn)練的重要性，承認(rèn)后天的教育可以使天生的道德有所長進(jìn)和發(fā)展。由此，蘇格拉底確定教育的目的，即在于通過認(rèn)識(shí)自己達(dá)到獲得知識(shí)，最終成為有智慧、有完善道德的人。蘇格拉底認(rèn)為“美德是一種善”，“美德就是知識(shí)”，“美德是靈魂的一種屬性” ：北京師范大學(xué)出版社，2003，40.，也就是智慧。涉及計(jì)算內(nèi)容的數(shù)據(jù)要求準(zhǔn)確。所引資料來自著作的需注明：：出版社，出版年，起～：，出版年，卷號(hào)（期號(hào)）：起～、期號(hào)使用阿拉伯?dāng)?shù)碼。例如： 紋理塊的邊界4. 注釋畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）內(nèi)容中涉及到他人的觀點(diǎn)、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、圖表或計(jì)算公式的要有出處（引注），采用腳注形式，中文腳注字體要求為五號(hào)宋體，英文腳注字體要求為五號(hào)Times New Roman。宋體小四號(hào)圖11 企業(yè)總體組織結(jié)構(gòu)圖總 經(jīng) 理企劃部生產(chǎn)部門 店財(cái)務(wù)部采購部副總經(jīng)理咨詢組綜合辦公室 宋體小四號(hào)居中⑷ 由若干分圖組成的插圖，分圖用a、b、c……標(biāo)序。圖序必須連續(xù)，不重復(fù)，不跳缺。⑵ 圖的內(nèi)容安排
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